וואס מיינט שנאת-אהבת חינם?

די רבי ז"ל שרייבט אין ספה"ק ויואל משה אז ווען עס קומט א צרה פאר כלל ישראל איז א חיוב צו נאכפארשן בשל מי הרעה הזאת,

איך שפיר אז פון הימל שיקט מען אונז א מעסעדש:

אידישע קינדער! עטס קענטס נישט זיין באחדות ווען ס'איז שלוה ונחת, וועט איר רח"ל זיין באחדות ע"י יסורים וצרות,


קודם איז געקומען די צרה פון רובאשקין, ליידער האט עס נישט געהאלפן, קפץ עליו רגזו של הילד לייבי קלעצקין, ביי ביידע אינצידענטן איז האט גאר שטארק בולט געווען "די אחדות פון כלל ישראל"

השכינה מיללת!! איז טאקע נאר דורך יסורים וצרות די איינציגע וועג וויזוי אידישע קינדער קענען זיין באחדות?

איך וויל פרעגן מיינע חברים חסידי סאטמאר, אפשר איז שוין צייט צו אפלאזן די מחלוקת, איך ווייס איך בין יעצט א ביסל איבערגענומען, און מיט די צייט וועט דער יצר ווייטער ארבעטן אויף מיר, אבער איך זאג ענק דעם ריינעם אמת, טיף אין הארצן לעכץ איך מתי יבוא, וואס מיר וועלן לעבן ווי ברודער ארונים אין זאלונים,

דער אייבישטער האט זייער נישט ליב קיין מחלוקת, ס'ברענגט א חרון אף

קוקט א מורא'דיגע לשון פון רש"י פ' קרח בשם תנחומא, וואס ממש רעדט צו אונז:

בא וראה כמה קשה המחלוקת, שהרי בית דין של מטה אינם מענישים את הקטנים, ובית דין של מעלה אין מענישים עד עשרים שנה, וכאן במחלוקת קורח, מתו אף יונקי שדיים

מענטעשען האבן א שטיקל טעות,

דער רבי זי''ע און דברי יואל פרשת מצורע, פרעגט פארוואס אויף אלע מצוות האבן די הייליגע חז''ל געמאכט גדרים וסייגים, און ביי די עבירה פון לשון הרע וואס איז אזוי הארב וואו ע''ז גו''ע שפ''ד, האבן די חז''ל נישט געמאכט קיין גדרים וסייגים,? ??

זאגט אונז די הייליגע רבי זי''ע א געוואלדיגע יסוד,

היות די מצווה פון רעדן אויף רשעים איז אזוי גרויס, אזוי די רבינו יונה, וואו אויך דער הייליגער חפץ חיים זי''ע שרייבן עס באריכות, איז אויב וועט מען מאכן גדרים וסייגים אויף לשון הרע, וועט מען נישט גענוג רעדן אויף די רשעים, און מען וועט זיך ח''ו אפלערנען פון זייער געמיינע מעשים, דעריבער האבן די חז''ל נישט קיין געמאכט קיין גדרים וסייגים אויף די שרעקליכע עבירה פון לשון הרע, אזוי לערנט אונז דער הייליגער רבי זי''ע

מען פארציילט אויפן הייליגן חזו''א, אז ער האט אמאל ערב יוה''כ גערעד אויף איינעם פון די ציוניסטישע כופרים זייער שארף, האט אים רבי יעקב האלפירין ז''ל געפרעגט רבי ערב יום הקדוש?

האב אים דער צדיק וחכם גענפערט, ''אויף איינעם וועם מען מעג רעדן, מעגן רעדן יוה''כ ביינאכט אויך, און אויף איינעם וועם מען טאר נישט טאר מען קיינמאל נישט, ודפחי''ח

לענינינו,

די זאליבאנער מיט זיייערע ברידער די בני המן, זענען עוקרי הדת, און גרויסע עבריינים, און מרימי יד בתורת משה, וואס מען דארף אויף זיי כסדר רעדן און האקען, און מגלה זיין זייערע געמיינע פרציפים, והוקע אותם נגד השמש, אז מיר זאל זיך חלילה נישט אפלערענען פון זייערע געמיינע מעשים,

נאר די לעצע טעג, ווען כלל ישראל איז אזוי ביטער צובראכען, דער מוח איז פשוט געבליבן שטיין, די אויגן הערן נישט אויף צו גיסן טייכן טרערן, מי יתן ראשי מים, ועיני מקור דמעה, דער לשון איז אפגעטאן געווארן, דעריבער האט מען נישט געשריבען,