ליל שימורים: ליל ט' באב בעצור חושבים תשעא

בואי נפריד.
1. כפי שהבהרתי כבר קודם בהקשר של השלב בו אנו נמצאים כרגע, אני אכן לא מתבסס על הרמב"ם , כי הפרקים הרלוונטיים בהלכות מלכים ומלחמותיהם ברמב"ם , לחלוטין לא מדברים על המצב כיום.
2. לגבי השלבים שלפני אני מתבסס על שכלול של דברי הנביאים והחכמים, וקישורם למציאות העכשוית . (אם מענין אותך איך, תצטרכי להתאזר בעוד לא מעט סבלנות ודרך ארץ, ורצוי שגם תלמדי קצת את המקורות הרלוונטיים) 
3. מחאת האהלים הוזכרה מתוך הקשר אגבי, שחשבתי בטעות שיובן מאליו , בדיעבד מתברר שניתן להבהיר אותו רק מתוך ליבון ההקשר כולו, כך שלצורך הענין אפשר למחוק את ההערה (על מחאת האהלים) מהפרוטוקול, אם זה יהיה רלוונטי בעתיד נוכל לחזור לזה.
               שבת שלום, וכל הנחמות. 

צר לי לאכזב,
אין שום קשר להיותך אשה את פשוט לא מתייחסת לענין.
אני מדבר על תהליכים שקודמים להופעת המציאות המשיחית, דברים שהרמב"ם כלל לא עסק בהם, ואת מתמקדת רק ברמב"ם כאילו הוא מקור יחיד בענין . (כאשר כאמור בענין הספיציפי הנידון הוא כלל לא עוסק לפחות לא במקור מהלכות מלכים עליו דנו) מכאן הסקתי שאת פשוט לא מכירה מקורות אחרים, אם כי בדיעבד יתכן שהבעיה אינה בידע אלא בהבנה.
בין כך ובין כך בירור הנושא נשאר תקוע וחבל. (על משחקי העלבונות חבל עוד יותר אבל לזה יש לי עוד פחות כלים להתייחס באופן קונקרטי)
                       שבת שלום.