מטא הלכה: האם מותר להטיל מום בעצמו למען שמירת הלכה?

ספרן

קודם כל ואחרי הכל, תודה.

(וגם אמשלום, וגם כל מי שטרח וניסה ללמד זכות).

מצד שני, אני יכול להבין את אלו שחוששים. אם לא קראו מה שכתבתי, איך יכירוני. ואם קראו מה שפגע בעקרונות אמונתם, כמו שותף סוד, איך יבליגו.

כבר כתבתי שאני מנסה להכין אשכול שמציג את שיטת הלימוד הראויה בעיני עם מעט מקורות, אלא שזה אשכול ארוך ולוקח זמן.

אני מציע ומבקש לחזור לנושא.

המונח מטא (או "מטה") הלכה מיוחס לפרופסור אליעזר גולדמן. יש עליו כמה ספרים ומחקרים חדשים. וכפי שהוזכר כאן, גם על ידי, זה מונח לא מוגדר ברורות.

הצעתי לו איפיון כללי. כל מה שתורם להכרעה הלכתית שאינו מיוסד על הכללים הנוגעים לאותה הלכה בלבד.

זה יכלול אם כן כללים כמו "דרכיה דרכי נועם", דברי הרמב"ם על תכלית התורה, המטא-הכלל שמחייב שמרנות הלכתית, שמזהיר מפני סתירת מסורות מקובלות גם אם הן אינן מתחייבות מההלכה (כפי שהתבאר באשכול על לם ורב יוסף המתנגד למנהג שגוי או שאינו מחוייב), ועוד כללים, שקיויתי שיסייעו לי לאספם.

כיון שהנושא אכן אינו ברור ואינו מוגדר, אזי סביר שיהיו אי הבנות ואי הסכמות. זה יטען שמטא הלכה פירושה כך וזה יטען שפירושה אחר. זה יסתמך על חוקר פלוני שהציע כך וזה יציע משלו. וכל זה אפשרי בהחלט.

מה שאני מציע הוא לעסוק כרגע באיסוף דוגמאות. אמנם, כיון שהאשכול הזה התארך דיו, סבורני שכדאי לייחד אותו לנושא המסויים של "האם מותר להטיל מום בעצמו" בלבד. מטא הלכה - באשכול נפרד שאשתדל לפתוח. ביקורת על שיטת הלימוד שלי - אציג אותה באשכול אחר ואז יוכל כל אחד לבחון האם זה נכון לדעתו אם לאו ולציין סברות ומקורות.

אולי זה קצת יקשה על מי שרוצה את כל התשובות ואת כל הנושאים באשכול אחד. אבל אחד מקניניההצלחה הוא לשמור על סדר.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");