צבי ינאי - באמת לא מבין, או עושה את עצמו?

לינקים אפשר לעשות דרך התפריט (עכבר ימני>העתק קיצור דרך), להעתיק אי אפשר מסיבות של חשש להשחתת טקסט, (בתחום ההחבת"ה מקובל מאד בקרב אנ"ש להעתיק חצי מאמר של מישהו להוסיף בין השיטין כמה קללות ונאצות כגון 'הנה לנו מה עושים האפיקארסן הרשעים בעלי התאווה', ולתת כותרת 'אמת אבסולוטית שמוכחת מדעית', ומשם המאמר מתגלגל עוד ועוד). מי שמאד רוצה יכול לקבל את כל החומר בpdf עם שליח עד הבית + תיק גב אופנתי מתנה. (מי שקצת מכיר את האקספלורר יודע שעם הלחצן 'ערוך בוורד' אתה יכול לעקוף את כל פקודות הhtml וק"ל).

שיבוליהו

הנקודה של מה אומרת ההיסטוריה היא רק חלק מתוך מכלול, אם אין ליפנים טיעון שאני יכול לקבל שיסביר את כל מכלול התופעות, ושיהיה רלבנטי לגבי כמי שלא זכה להיות יפני, ותוהה איך היתה נראית האנושות ללא האומה היפנית (אותו דבר בדיוק, אולי עם קצת פחות סטיות ופטיש), אין התופעה המופלאה של הצי המונגולי מעניינת יותר מאשר האדם שקיבל שבע מכות ברק. זה כמו שמישהו יספר לך: מצאתי מליון ₪, ואתה תאמר לו: אז מה, גם אני מצאתי 1 ₪.

ייתכן, שעת סיפור:

בא נניח שבעוד כמה מאות שנים יתברר ליושבי כוכבינו, שגלקסיה עצומה המכילה חמרים רדיואקטיביים מסוכנים מתקרבת לשביל החלב במדה מסויימת, ושיש סיכוי לנפולת שתסכן את כל יושבי הכדור, הסיכון הוא למשך שלש מאות עד שש מאות שנה. יש דרכים לנטרל את הנפולת בעודה בדרכה, על ידי טילי חלל המותאמים למטרה זו, אלא שהמשאבים מוגבלים, יש צורך בתחנת חיווי הנמצאת באמצע הדרך, במרחק כך וכך שנות אור.

כתוצאה מכך מחליטים לשלוח קבוצת מתנדבים שתתיישב ישוב של קבע בתחנה הנ"ל. הם צריכים להיות כמובן חסינים נגד הסיכון הנ"ל, נניח שהם מוטנטים, או שהם עברו טיפול רפואי מאד יקר, או כל ענין אחר. המתנדבים קבלו הוראות ברורות מאד שעליהם לבצע בכל יום, מדידה של אחוזי הרדיואקטיביות בקרקע ובאויר, ושידור התוצאות במשדר בין גלקטי מיוחד.

חלפו כמה מאות שנים בתחנה שעל כוכב עצכח, כל בני הכוכב יודעים שסבא של סבא שלהם היה המתנדב הראשי שארגן את כל המשלחת, וכולם מקפידים על הכללים של המשימה, בידעם שעוד כמה מאות שנים כאשר הסיכון מעל כדוה"א יוסר, תבא החללית שתאסוף אותם לארץ. החיים מתפתחים לכיוונים שונים בכוכב, עד שיום אחד קם מישהו ופותח אשכול בשם 'מי אמר שהסיפור נכון'.

מי אמר שהסיפור נכון, אולי הסבים של הסבים שלנו המציאו אותו כדי לרכז בידם את השליטה על תושבי הכוכב. ולגבי השאלה מאיפה הגענו לכאן, נוכל לשאול מאיפה הגיעו אנשי ארץ, כך שאין ברעיון זה שום פתרון, איך נוצרה החללית? יש בידינו הסבר כמעט מושלם, אין שום סבה שאלהי הפערים הוא דוקא מקורינו מכוכב ארץ והמשימה הספציפית מאד שאתם רוצים שאעשה. גם אם נניח שהגיוני שהגענו מאיזה מקום, לא נראה לי שדוקא ספר ההוראות שלכם הוא בדיוק מה שאני צריך לעשות ושיש הוכחה שהמקום הזה רוצה דוקא שנעשה את המשימה המוזרה והטפשית של לאסוף אבנים ועפר להעביר אותם דרך מכשיר שאין לנו מושג מה הוא עושה, ולהאמין שהוא שולח גלי רדיו לאיזה שהוא מקום.  

באופן כללי אני מאמין לסיפור שהישוב הראשון היה על גבעה פלונית וכו' אבל איני מאמין לסיפור על הנסיעה בחללית עד כאן כי זה נראה לי פנטוז וזה דורש ממני משימות ולכן אני מעלה את רף ההוכחה. למה שאני אאמין שרדיואקטיביות גורמת נזק לסוג אחר של אנשים, שיש בעולם כוכב של אנשים חכמים שמסוגלים לנסוע מגלקסיה לגלקסיה, ואם הם כאלו חכמים בשביל מה הם צריכים אותנו? ולמה הם לא שולחים לנו הוכחה שהם קיימים? ועוד הרבה הרבה שאלות, שאפשר שבאמת לאנשי עצכח לא יהיו עליהם תשובות עקב הריחוק מהידיעה המקורית. כל מה שיש להם זה ספר ההוראות. (יכול להיות למשל שעקב אי ידיעה ברורה כמה זמן הסיכון, הם קיבלו הוראה חד משמעית להמשיך בפעילות במשך זמן קצוב של שנים, גם כאשר הם רואים בעיניהם שאין שום סיכון כבר).

מי צודק?

כמובן שהעובדה שהסיפור נוגע מאד ללב על איך שאפשר להכחיש משימה אמיתית, לא מוכיחה שכל מי שיספר סיפור על משימה זה אומר שהוא צודק.. אבל מה שצריך לעשות הצאצא העצכחי הוא לבדוק את המכלול, להניח רגע לשאלות שההגיון שלו בלאו הכי לא יכול לתפוס (האם יש כוכב ארץ? איך הגענו משם? יש שם אריות ודובים? יש שם הרי געש? וכיוצא בזה), ולשאול את עצמו: ראשית, אם באמת היתה משימה כזו, יש דרך שאוכל לקבל את הסיפור, או שאני מניח שלא היתה משימה ולכן לא אקבל שום דבר שיסתור את ההנחה שלי.

ושנית, איך נראה הסיפור ממכלול הנתונים, מכל מה שידוע לו על ראשית הישוב בכוכב עצכח, לא רק האם הסבא של סבא היה שקרן או שרלטן, אלא כל מה שמסביב, איך נראתה תחילת החיים, איך התפתחו החיים כאן כפי שהתפתחו ומה גרם לכך, האם אין סימנים לכך שמקור התרבות והחיים הגיע מוכן ממקום אחר? אני מאמין שבדרך הטבע יש השלכות והתפתחויות שונות מתוך התחלות שונות, ואם באמת מעניין אותו מוצא החיים על כוכב עצכח הוא ימצא את הדרך. מצד שני אם הוא יניח שאין בכוכב עצכח שום דבר שאינו מוסבר מתוך עצמו הוא בהחלט יוכל להמציא הסברים מתוחכמים ומסודרים והרבה יותר מושכים את הלב והעין, כי הכל ממה שמול עינינו. אבל אם הוא באמת יהיה פתוח לעוד אפשרות, ולא יקבע אפריורית שכל ההסברים צריכים להיות מתוך מראה עיניו, הוא ימצא סימנים למה שבאמת קרה (אם זה באמת קרה כמובן). הוא יבחן את ההתנהגות האנושית שהוא מכיר ומתוכה הוא יוכל לדעת האם התוצאות תואמות את ההתרחשות שהוא מצייר או שאבותיו סיפרו לו.

ובקצרה מה שאני רוצה לומר, העדות האנושית היא כלי גדול לנתח אותו, שיש לו השפעה עצומה על השתלשלות מאורעות בעולם, והוא חשוב לפענוח ההתרחשויות, לא פחות מהשימוש במה שלנגד עינינו (למשל: מצאנו שני ממצאים ארכיאולוגיים שאנו מניחים שהם מתקופה מסויימת, והופכים אותם לנקודת המוצא של שחזור האירועים משום שהם ממצאים ממשיים ומוחשיים, בזמן שהם בסך הכל שני הבזקים מקריים, ואין סיבה לעשותם ליסוד השחזור).

שים לב שלהווי ההיסטורי התלמודי כולנו מאמינים, כולם מקבלים את מה שמסופר בתלמוד על האוירה הבבלית על מה שהיו אוכלים, על מה שהיו מאמינים, על איך היו לומדים, מי היה חתן של מי ומי בר פלוגתא של מי, אף אחד לא מפקפק בסיפור הגדול. כמובן שמי שלא מאמין בשדים ובעוד הרבה מופתים, מסביר את הפרטים האלו בדרכים הרגילות. אבל בסופו של דבר אלפיים שנה חלפו ואף אחד לא חושב שבאמת היתה כאן קונספירציה ומישהו השתיל דברים וצייר עולם של קבוצה ישראלית בבבל מבלי שזה מה שהיה באמת. כמות עצומה של נתונים מתקבלת על ידי כל העוסקים בנושא כמובן מאליו, ממרחק של אלפיים שנה. למה זה?

השאלה שלי היא לא 'מה היה במקום פלוני לפני 3300 שנים' (נשמע הזוי), אלא מה הן הדרכים בהן ניתן להסביר את התהליך בו נוצר התנ"ך, ואת התהליך הכללי שכרוך במתרחש בעולם החל מבריאתו ועד ימינו. (כשם שההיסטוריה של יושבי כוכב עצכח אינה משהו מיוחד בפני עצמו, אלא רק כחלק מהתמונה של בדיקת הטיעון שהעבירו האנשים החיים).

הסיפור של המקרא מבוסס הרבה הרבה יותר מכל מה שידוע לנו על התרבות המצרית למשל, ההיסטוריה המצרית שאנו מכירים מבוססת בעיקר על מנתון שחי במאה ה3 לספירה, שהקשר האורגני שלו למצרים המקורית הוא רופף הרבה יותר מכל הבחינות, ואעפ"כ אין מי שמפקפק בעיקרי דבריו. גם את הדרך הטבעית בה נכתב המקרא אפשר לפענח מתוכו ומתוך הידוע לנו.

כמובן שיש לשאול תמיד גם אם נמצא את הדרך הטבעית בה נכתב סיפור המקרא, מה סוף סוף אומר לנו הסיפור של המקרא וכיצד אפשר לפרשו. אבל איני יכול לכפול את הדברים כאן. אבל באופן כללי ברור שגם מי שהיה במעמד הר סיני בעצמו צריך רצון טוב כדי להסיק מסקנה אחת ויחידה וברורה. אבל כאן אנו כבר מגיעים למשל הפילוסוף בשדה הקרב.  

הסיבה שאיני יכול לכפול, היא אך ורק חישוב קר ואכזרי של התרחיש: כמות האנרגיה שאני צריך להשקיע, לעומת התוצאה. יש לי הרי חומר כתוב (a) שנקלט אצל הקורא ב75k (75 מתוך מאה אחוזי קליטה), אלא שאם אכתוב אותו מחדש יחד אתך הוא יהיה הרבה יותר מעודכן ועניני (b) ואף ייקלט ישירות מול טיעוני הנגד, לפחות ב90k. אמנם, כמות האנרגיה שאצטרך להשקיע היא x, לכאורה שוה לי להשקיע x כדי לקבל  bהחודר לרובד של 90k, במקום a שהוא גם באיכות ירודה יחסית וגם חודר רק ל75k. אלא שהבעיה היא בקיבולת: הנסיון הראה שכל דיון בעצכח לא שומר על עניניות מעבר לכמה עמודים, מכיון שבסופו של דבר מתערבים הרבה אנשים בדיון וכל אחד מושך למקום אחר, כשאין שום דרך לשמור על דיון עניני של אחד עם שמונה (כשכל אחד בטוח שאני מתכוין לסלף את דבריו או שאני מפחד לדבר דוקא אתו או שאני בדיוק לא הבנתי את הנקודה ממנה חשוב להתחיל לפי דעתו, או שהוא מצא בגוגל מאמר רלבנטי ביותר של בלדד השוחי), ולכן האנרגיה של b  לא שומרת על רמה של 90k, היא מתחילה ב95k, אבל אחרי 3 עמודים היא כבר יורדת ל30k, כך שבממוצע עם כל הכבוד לb הוא ייקלט ב40k. מסקנה: כל הx הושקע לחינם. ולא עוד אלא שאחרי שבועיים שוב יבא מישהו ויבקש שאכתוב בשבילו את הכל. לעומת זאת בתסריט ההפוך: איש אחד קורא את a אני בינתיים עושה הרבה דברים חשובים, ומקבל את התשואה המלאה מהx אנרגיה שלי, ואיש אחד מפיק מa את מקסימום האנרגיה שאפשר להפיק באופן פרקטי. שוה לי בשביל זה לשלם לשליח עד הבית וגם על המתנה. ואמנם זה כידוע אך ורק החישוב הנ"ל, אבל ישנן עוד כמה סיבות. היה שלום.

תוקן על ידי ייתכן ב- 03/10/2011 23:08:33

תוקן על ידי xibolaiyu ב- 04/10/2011 00:05:14