דיוני\וויכוחי סרק של אלפי שנים (סיכום, וחשיבה מחדש)

מקסמן,
אני לא מבין איך תמיד (=הרבה פעמים) אתה מוצא איזה נרטיב מענין (ובהרבה פעמים גם נכון) ומסובב את כל המציאות סביבו.
           המציאות יותר מורכבת מזה, גם בצד הקלקול וגם בצד התיקון, לכן טיפול בנרטיב אחד מבלי להבין את מכלול הענינים הנוגעים אליו ואת הנרטיבים האחרים אין סיכוי רב שיביא לתוצאה המיוחלת.
                                גמר חתימה טובה.

מקס,
אני פשוט לא חושב שנכון לתלות את הכל בתבונה.
התורה מדברת אל מכלול שלם של רבדי הקיום האנושי, כמובן לתבונה יש מקום נכבד בזה אבל לא יחיד ובודאי שלא בלעדי.

אוקיי אז תלמד אותי מהי ומהם הרבדים האחרים, והאם יש דרך לימוד חוץ עם התבונה ? כלומר עצם זה שאני מבקש ממך ללמד אותי אתה תנסה להפעיל את שכלך לדבר לשכלי, אז שוב אנו נמצאים בתבונה,

התורה ניתנה לעם ולא לקבוצת נזירים שפנויים ללמוד יומם ולילה. (שלא לדבר על זה שגם מאלו שפנויים ללמוד לא כולם מסוגלים לכך באמת)

כאן אנו נכנסים לעניין אחר לגמרי, האם כאן בפורום וברשת בכלל הוא המקום לכך, אני חושב שכן, אני חושב שהדבר החשוב בדורינו היא לא לנהל חברה ואומה ולהשאיר את ההמון בורים ועםארצים לעולמים, להפך נלמד כל אדם מילדותו תבונה,
אומר ר' יצחק אברבנאל שבתחיה (= בעתיד) לא יהיו עוד מלכים ושרים בין בני אדם אבל יהיו כולם שווים כמו שהיו בתחילת הבריאה בדור אדם הראשון,
כלמור אופן התפתחות האנושות צריך ללכת בכיוון הזה לפתוח כמה שיותר את החכמה לכולם ומה שיותר מהר. נזכה להיות כולם שווים, וכל עצירת החכמה היא עוול נוראה היום ולעתיד הדורות,