ביאור הרצון של הבחורה בת"ח

כמה אנשים אתה מכיר שיוצאים לעבוד שלא בכורח הנסיבות?????...
ברור שמי שיוצא זה על כורחו. ישנם מעטים שיוצאים כי לא מתאים להם ללמוד,
ואז גם הם בסדר, כי אם זה לא מתאים- זה לא מתאים!

איזה דרך זה לא מצדיק? ואיזה דרך כן מוצדקת?

אתה מדבר על איזה אחוז אחד קטן מאד כי:
אתה לא דן במי שיוצא למשרה תורנית
לא דן במי שיוצא למקצוע במצב של בעל כורחו....

אלא רק על מי שיוצא למקצוע, על דעת עצמו ולא כשזה כורח המציאות.

אז מקבוצה קטנה ושולית אין להסיק על הכלל.

בעיקר מה שאמרתי היה, שאין מדובר בשטיפת מח, אלא בחינוך למשהו מסויים.
הדבר השני שציינתי, שגם אם מדובר בשטיפת מח, מה רע.
ואז אתה אומר, שזה לא עומד במבחן המציאות. 
וכאן אני אומרת, שמי שיוצא לעבוד, 
בעיניי לא גורם בך לתוצאה של: לא עומד במבחן המציאות,כי המציאות רחבה יותר ממקצוע בלבד.

עמקויות- אכן, יש פעמים שהחינוך החרדי הוא מנותק מהמציאות. 
בעיקר זה מוסבר ע"י האמונה שבית חרדי מתפקד בדרך נס, השגחה פרטית ממש.
ממה שרואים זה באמת עובד בצורה הזאת.

אתה מיחס לעניין הלימוד מקום מרכזי יותר ממה שזה באמת.

אתה נוגע כאן בעניינים רגישים שאני לא רוצה לדבר עליהם בפורום.

אז ברור, שאדם צריך לחיות, לאכול, להתפרנס, אבל בכל הזמן הנותר, הוא חייב ללמוד.. ולב יודעת מרת נפשו, כמה באמת זה זמן מוכרח ומחוייב, וכמה זמן זה מבוזבז...

אם כך, מה הבעיה עם כל אלו שיצאו לעבוד?????
אלו שלא יוצאים לעבוד הבית שלהם עומד דרך נס.


סירה, מי שיוצא לעבוד זה אומר שאין בבית שלו תורה???????????