סיפורי המקרא - פרשנות אלטרנטיבית

יתכן, לא ברור לי מה אתה אומר. שאלתי אותך שאלה פשוטה. אתה מדבר על אסכולת זמן אמת וכו', ומגלה מה שכל ילד בן 3 יודע, שהתורה ניתנה לעם בסוף ימי משה. קודם כל תספר לנו מה אתה  מייחס לשיטת 'זמן המאורעות', ולאחר מכן תקשה את קושייתך.
בזמן פטירת משה כל הדור המבוגר, דהיינו בין 50-60, היו נוכחים באירועים שמתוארים בתורה. על זה מתבסס הרעיון של 'זמן המאורעות'. מדובר במאות אלפי איש שהיו השכבה החשובה והמנווטת של העם.
בלי קשר לזה כשהיו בני ישראל במדבר התגבשבה אצלם איזו שהיא תודעה וידיעה על המאורעות בהם הם נמצאים, לא מיבעי למאורעות שהיו קשורים לזמנם כמו ירידת המן וכדו' היתה חייבת להיות להם איזו תיאוריה בנוגע למעשיהם במדבר, מאין באו, ולאן הם הולכים, איך הם מתקיימים, יחסיהם עם העמים השכנים, וכו'. כל מאורע שמתרחש בזמן זה חיב ליצור איזו אינטראקציה עם התיאוריה הזו.


בכל מקרה מוזר לי שבשנים שעברו מאז דיברת על הנושא, במקום ללכת ללמוד משהו על המושג 'אספקה' בעולם המודרני, מה הוא מצריך ואיזה משאבים הוא מחייב, אתה נסוג לאחור ושוכח אפילו את הפרטים עליהם דיברת בעצמך בארוכה, ועוד מאשים אחרים בתגליות שגילית רק לאחרונה. אזי מיציתי את הענין.
בהערכה רבה, צעיר תלמידיך.