אתמול לפני צהרים נמחקו כל התגובות שנכתבו ממוצאי יום הכיפורים.
לבי אומר לי כי ביום הכיפורים נעשו עבודות תחזוקה בהייד פארק.
מישהו העיר את תשומת לב המתחזקים כי הם עלולים להיכשל בלפני עיוור, בהכשלת יהודים בהנאה ממעשה יום הכיפורים שחל להיות בשבת, רח"ל.
כדי שח"ו לא ייכשלו באיסור חמור זה, הם הורידו לכמה שעות את התגובות שנכתבו לאחר יום הכיפורים, כדי שהגולשים ייהנו ממעשה יוכ"פ שחל להיות בשבת, רק לאחר שיהיה בכדי שיעשה.
בינתיים האשכול הפליג קצת למחוזות שונים.
אחדד רק את התשובה אודות טיעון השואה.
האם בגין כך כי עוד 2000 שנה יוכלו להכחיש את השואה עלינו לקבל כל סיפור כנכון?
לאן בדיוק זה מוביל?
טיעון חסר משמעות גרוע בעיני מאמירת "ככה".
אני מנסה לתמצת בכמה מילים את הדיון.
ישנה טענה, המיוצגת בפורום על ידי דינו, כי "לא הגיוני שעם שלם הפך למוטיב מרכזי בחייו סיפור שהוא יודע שאינו נכון".
טענה זו מתיימרת לשמש כטיעון אקטיבי להוכחת אמיתות ההתגלות.
כדי לערער על הטענה, דיינו כי נמצא הסבר משכנע לשאלת "המוטיב המרכזי".
דומני כי עשיתי זאת.
יש באמתחתי עוד שתי תשובות המערערות את הטיעון. אולי אכתוב אותן בהמשך, אם דינו יצטרף לדיון, או כאשכול נפרד.
אגב, אם אינני טועה הציטוט שדייר הביא מאשכול הפתק הקדוש הוא דווקא מדברי דינו באחד מגלגולי שמותיו.
יש שם קטע נוגד, ואולי אפילו סותר את טיעון ה"לא הגיוני".
וזה לשונו שם בבואו להסביר מדוע השואה תיראה כאירוע בלתי סביר. "הדבר אינו מסתבר על פי ההיגיון המחקרי הישר. אין אח ורע למערכת משוכללת כזו של השמדה. מה הסבירות שכל העם הגרמני של אותה תקופה יתגייס למעשי טבח כאלה? אנו מדברים על העם הגרמני הידוע בנאורותו זה אלפי שנים, אך גם על כל עם אחר אין הדעת סובלת התגייסות כוללת למטרה אחת מסוג זה. וגם לו היינו מקבלים זאת, הרי שמדינות העולם האחרות היו אמורות למנוע את הפשע - ולטענת המאמינים הן עמדו מהצד ולא התערבו. כמובן יש כאן תיאוריה רגילה מסוג הקונספירציה העולמית, המתקשרת לתחושה הפרנואידית של קבוצת המאמינים, אך אי אפשר לקבל אותה בשום מובן מחקרי שהוא".
והנה לנו טיעון דומה להפליא, הנראה מגוחך לחלוטין בעיני מי שבעיניו ראה את מעללי הגרמנים.
אכן, המציאות לעתים עולה על כל דמיון.
זה בדיוק מה שדינו טוען שם. אל תפעיל הגיון פסיכולוגי המבוסס על מה שנראה לך כהכרה מוחלטת של נפש האדם כדי לקבוע עובדות.
הטיעון נכון, גם בהנחה, כי כל מערכת הקודים בעוד 2000 שנה תהיה זהה לחלוטין למערכת הנוכחית. אם נוסיף לכך את הפער התרבות ההתנהגות והידע בכל הרמות, בינינו לבין תקופת המקרא, מה פחות הגיוני, שעם שלם יבצעו שרשרת כה ארוכה של מעשים בניגוד לכל הגיון, או שעם יאמץ פעם אחת "מוטיב מרכזי שהוא יודע שאינו נכון".
שיבולייהו,
את תמיהתך על שתיקת המלכים אודות הפסקת הנבואה ניתן לפרש בגין החלשות הדרגתית עד להיעלמות מוחלטת.
אם נשתמש בדוגמת הצי השישי, נאמר כי הצי ספג אבדות קשות, כשלים פיקודיים רבים, היחלשות תדמיתית, עד לפירוקו המוחלט.
לא בהכרח נמצא כותרת ראשית המדווחת על הפירוק.
על היעלמות הנבואה בכלל פתחתי אשכול "פסקה נבואה כאליבי".
http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=2885296&forum_id=1364
