|
|
| נשלח ב-10/10/2011 00:23 |
|
| |
אתם בסדר? קודם כל, היא עצמה לא קיבלה כלום. שנית, אין כאן עדים בכלל.. (שלישית, מי יודע מי בכלל שלח את הסמס?)
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 00:44 |
|
| |
ואו על השלישית לא חשבתי... צודק!! (ואהבתי את בית הדין שנפתח כאן..:)
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 01:13 |
|
| |
| אדם_ה1 כתב: |  | אתם בסדר?
קודם כל, היא עצמה לא קיבלה כלום.
שנית, אין כאן עדים בכלל..
(שלישית, מי יודע מי בכלל שלח את הסמס?) |
|
למה לא קיבלה כלום?
קיבלה הנאה.
נ.ב לא צריך דבר שהיה בו ממש ..
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 01:19 |
|
| |
אין עניין שהחפץ (הוירטואלי במקרה הזה) יהיה שווה פרוטה, אלא צריך בנוסף שהשווה פרוטה הזה יגיע לידי האשה. ורק כך זה נחשב ריצוי אמיתי.
בנוסף גם לא היו כאן עדים. גם צריכה האשה לדעת בוודאות מי המקדש אותה, וכאן הרי אפשר לחשוש שאולי מישהו אחר, מישהו שהיא לא חושבת אמר לה את המשפט הנ"ל, ובמקרה כזה - איתתא לא גמרה ומקניא נפשא כלשון הגמרא. גם צריכים העדים לראות את המקדש.
לא מקודשת ואין לחלוק
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 01:21 |
|
| |
לגבי המשפט הראשון שרשמתי (אין עניין שהחפץ וכו'), תיקון קטן, צריך שהטובת הנאה תהיה שייכת לאשה, כגון אם עשה בשבילה דבר שהיא נהנית ממנו אפילו שאין בו קבלה ממשית, וכאן מה הנאה יש לה מזה שיצטרך לשלם לחברת אינטרנט פרוטה על הזמן אוויר? אבל בכל מקרה לא מקודשת
תוקן על ידי roeiuzan ב- 10/10/2011 01:22:23
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 01:38 |
|
| |
נו באמת איתכם....
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 11:34 |
|
| |
לכאלה שאלות קראנו בישיבה "פלוצ קעשע..."(=קושיית פלוץ בעברית)
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 11:35 |
|
| |
אולי כי ליטאים לא יודעים הלכות? (סתם בצחוק)
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 13:31 |
|
| |
מי ששלח את האסאמאס כנראה היה חשוב [אולי הליטאייייי] שיש לה הנאה בעצם זה שהוא התיחס אליה...
ולאלו שאומרים מה עם עדים, אכן צודקים אך מדברים על קידושי ספק ולא על קידושי וודאי.... ואכמ"ל ואלכ"ל.........
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 13:51 |
|
| |
עוד בחורה שלא מצליחה להבין בדיחות.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 13:52 |
|
| |
| שיר852 כתב: |  | | עוד בחורה שלא מצליחה להבין בדיחות. |
|
V
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 14:47 |
|
| |
אין שום דיון בגמרא על קידושין דרך מכתב? מה אם הוא שלח לה במכתב "מקודשת"? (ההבדל הוא רק ברמת הוירטואליות)
|
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2011 17:41 |
|
| |
ומי מגיב לך, אתה כן קורא?
|
|
|
|
|