כל שיש ביבשה יש בים חוץ מן החולדה

סליחה, לא ראיתי כשכתבתי.

שותפי.

את זה ראיתי שם. אז אתה מציע שנחזור בתשובה ומיד נראה שכל הזכרים יצאו כשפניהם למטה? משום מה זה לא נשמע לי התמודדות ראוייה לשמה. חוץ מזה , כמו שהעירו שם, זה מחייב נס. האמנם ה' רוצה שהעולם יתנהג בניסים כל הזמן. ?

ו-האם התשובה חייבת לכלול שלא לדעת ח"ו את הישגי המדע, וממילא נחשוב שכל מה שכתוב אמת במציאות הפשוט. כי אז זה אולי יכול לעבוד. [סליחה על הליצנות. אני פשוט חולק על ה"התמודדות" שלך]

הרבה יותר סביר לענ"ד לדון מה היה באמת המציאות בימי חז"ל והאם הם כיוונו להגיד משהו על המציאות או רק על הפנימיות ונפטרנו מכל הבלגן. [כמובן שחייבים לחזור בתשובה אבל זה לא קשור]

למה צריכים להוסיך כאן את התזה שלך שבזמן חז"ל הרעיונות היו במציאות?. הרבה יותר קל ופשוט להגיד שאף פעם לא התכוונו לדבר על המציאות. 

א'- שהתכוונו כפשוטם. על זה יש לנו קושיא מהמציאות. אז יש שני אפשריות. א'- שהם טעו. ב'- שהמציאות השתנתה. מכיוון שמאד לא סביר שהמציאות השתנתה [אין לזה אף ראיה או רמז. לא בחז"ל ולא במדע] אז לפי מהלך הזה נשארים עם האשפרות הראשונה.

ב'- שהם דברו על רעיונות ולא על המציאות כפשוטה. אפשר לקרא לזה "המציאות העליונה" או שום שם אחר. במילים פשוטות הכוונה לרעיונות מטאפיזיים ולא פיזיים. לפי זה הם לא מנסים לספר עובדא שהיה בימי פרעה ולא משהו שקורה בלידה אלא איזה סוד פנימי. על זה אין שום קושיא מהמציאות לכתחילה ושלום על ישראל.

מכל האפשריות, התיזה שלך היא הכי לא סבירה והכי לא מבוססת. [גם אין לזה ראיה לא בחז"ל ולא בראשונים ולא באחרונים]