|
|
| נשלח ב-28/1/2013 12:38 |
 |
| |
זה לא נוגע לדברי מיימוני, מפני שהוא דיבר על התורה ככלל, וציטוט של ילד, אופייני ככל שיהיה (והוא בהחלט אופייני, ולא רק לחרדים), אינו מדבר על התורה אלא לכל היותר על מימושה כיום.
כפי שכתבתי, על דברי מיימוני עצמם יש לדון בהחלט. אני לא חושב שהמסר האוניברסלי כ"כ דומיננטי בתורה ובמקורותינו, אבל זה לא קשור לדבריו של ילד כזה או אחר. כן נכון שיש בתורה השראה ראשונית לרעיונות האוניברסליים.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2013 16:21 |
|
| |
... יוצא איפא שמוצאו של דוד המלך מאיזו בהמה מואביה הולכת על שתיים. מה לעשות ודמותה של המואביה הנ'ל מעוררת בי כבוד ואהבה אליה, ודברי התיפלות שפולט איזה רב מעוררות בי סלידה ומיאוס. הגיע הזמן שנשנן היטב היטב לעצמנו כי עם עבדים אנחנו, מן השפלים שבחברה האנושית, והקב'ה הוציא אותנו ממצרים כדי לעבוד אותו, ולא כדי להתיהר ולהתנפח בשחצנות. ויש להודות על האמת כי אומות העולם, מהם אשר לא שמעו מעודם שם ה', עלו עלינו בכשרונם, חכמתם, יצירתם והשגיהם הרבים, ועניני האלהות בכלל זה, והוכיחו כי פחות מכול הם ראויים להקרא בהמות. אני מביא כאן את תחילתו של הפרק השביעי מתוך 'חכמת שלמה'. 1. גם אנוכי אנוש בן תמותה ככל האנשים מצאצאי אדם הראשון יצור האדמה וברחם אמי לבשר עוצבתי. 2. בעשרה ירחים בדם הקפאתי מזרע גבר ומחמדת המשכב גם יחד. 3. גם אנוכי אחרי היולדי שאפתי רוח משותף [לכל] * וצנחתי לארץ קרובת הרגש ואת קולי נשאתי בבכי לראשונה כדרך כל הילודים. 4. בחיתולים גודלתי ובדאגות. 5. כי אין כל מלך אשר ראשית מוצאו אחרת היתה. 6. לכל דרך אחת אל החיים וגם צאתם [מן החיים] דומה. * הרוח המשותף לכל, הפנוימה, היא האש היוצרת, הלוגוס, התבונה המפלשת את כל העולם ומושלת בו. עצור רגע, הקורא. תחוש את החום האנושי, הפשטות הנשגבת הזו של התפיסה ההומנית הכלל-אנושית של הרעיון הסטואי. חשוב על עצמך. חשוב על כולנו. [תרג. מנחם שטיין. הספרים החיצוניים. ערך אברהם כהנא, הוצ. מקור, י'ם תש'ל]. עודד
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2013 18:25 |
|
| |
| 932woland כתב: |  | | הגיע הזמן שנשנן היטב היטב לעצמנו כי עם עבדים אנחנו, מן השפלים שבחברה האנושית, והקב'ה הוציא אותנו ממצרים כדי לעבוד אותו, ולא כדי להתיהר ולהתנפח בשחצנות. ויש להודות על האמת כי אומות העולם, מהם אשר לא שמעו מעודם שם ה', עלו עלינו בכשרונם, חכמתם, יצירתם והשגיהם הרבים, ועניני האלהות בכלל זה, והוכיחו כי פחות מכול הם ראויים להקרא בהמות. |
|
בא נגיד שאתה לא יודע את התורה והיהדות,
אנחנו עם של עבדים ???? האם אתה מטורף ?
אנו העם היחיד השפוי שקיים בכל ימי ההיסטוריה,
אתה מתרגש מתורת יוון שהיהדות אפי' לא רואה אותה ממטר,
רק לפני כמה ימים גילת שבני אנוש לא יכולים לחיות בחברה יותר גדולה מחמישים ששים,
התורה אומרת שאפי' אישה וגבר לא יכולים,
החברה הכי גדולה בתורה היא עשר, שרי עשרות ושרי מאות ושרי אלף,
זו החברה של התורה,
רק היום מתחיל בני אנוש להבין מה סיבת כל הצרות החברתיות, והיא המצאת הכסף (לפי סקר שעשו מראה לנו שאחוז אחד בבני אנוש יודעים מהי בכלל כסף אייך נוצר הכסף)
והתורה חייבה לבטל את הכסף (אחרי ניסיון המר ממעשי יוסף במצריים, שקנה את אזרחי מצריים לעבדים ושלל את חירותם, קנה אתם ואת אדמתם, ולמוחרת המלך החדש ניצל את חוקי יוסף לקנות את צאצאי יוסף וצאצאי אחיו לעבדים) כל שבע שנים,
רק היום בני אנוש מתחילים להבין שתורה אישית יותר טובה מתורה חברתית שילטונית,
האם המצאת המכוניות שדורשת בכל שנה מיליון ושלוש מאות אלף הרוגים ושלושים מיליון פצועים, הייתה אפשרית על פי התורה והיהדות ???
חכמה בגויים אתה רואה או טיפשות הגויים אתה רואה כאן ???
היסוד של היהדות היא, כל העומד להישרף כשרוף דמי,
כל גוי שלא חושב על נצחיות אישית (= צאצאים לדורי דורות עד ניצחון המוות,) הוא כשרוף דמי,
כן כן אני מסתכל על הגוי והרבה יהודים בדיוק כך, בהמות בהמות בהמות,
כל מי שנכנס למכונית עם צאצאיו ואשתו שהם כל עמליו באמת, הוא בהמה, הוא יכול להיות יהודי ואפי' רב גדול, והוא נשאר בהמה, כי כל העומד להישרף כשרוף דמי,
חכמת הגויים גזלו מכל האדם את חירותו ואת אדמתו, ובעיקר את שרידותו האישית = צאצאים לעד,
אין גוי או יהודי שנולד עם אדמה לדרוך עליו, כי גזלו ממנו את האדמה ואת המים ועוד מעט גם את האוויר,
נותנים לו שיוויון היזדמניות, ואנו יודעים כמה ווינרים יש בכל משחק, וכמה לוזרים יש, ולכן כל מי שעומד להישרף = למות ?! כשרוף דמי,
ידיד היקר,
הגיע הזמן שנלמד את התורה כפשוטו, לא רחוקה היא ממך, כי קרוב אליך הדבר מאוד,
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2013 18:57 |
|
| |
שכחתי להוסיף בעניין האלוהות,
היהדות לא רק לא מתרגשת מאולהי יוון ובז לו,
היהדות גם ויתרה על האלוקים שלה עצמה, באומרה "הלוואי אותי עזובו ותורתי שמורו"
היהדות ויתרה גם על הנבואה בביטול הנבואה,
היהדות גם ויתרה על תורה משמים בפסיקתה שאין תורה משמים (בסיפור של תנורו של עכנאי)
עם של עבדים אנחנו ?????????????
אם תבין למה החרדים לעולם לא יתגייסו לצבא, אולי תבין למה הם (האומות\הנאורות ) עבדים והיהדות רחוקה מלהיות עם של עבדים,
תוקן על ידי maxmen ב- 28/01/2013 18:56:59
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2013 19:11 |
|
| |
| mdabraham כתב: | | זה לא נוגע לדברי מיימוני, מפני שהוא דיבר על התורה ככלל, וציטוט של ילד, אופייני ככל שיהיה (והוא בהחלט אופייני, ולא רק לחרדים), אינו מדבר על התורה אלא לכל היותר על מימושה כיום.
כפי שכתבתי, על דברי מיימוני עצמם יש לדון בהחלט. אני לא חושב שהמסר האוניברסלי כ"כ דומיננטי בתורה ובמקורותינו, אבל זה לא קשור לדבריו של ילד כזה או אחר. כן נכון שיש בתורה השראה ראשונית לרעיונות האוניברסליים. |
|
זה יפה מאוד מצד מיימוני, הילד מוכיח וכמוהו רבים אחרים (כמו 'שורש' למשל..) שה'השראה הראשונית לרעיונות האוניברסליים' חסרת כל אחיזה. גדל כאן דור חסר ערכים אוניברסליים שדבק דביקות פנאטית ברעיונות דתיים שעבר זמנם, ובאורח פלא לא נובעים מה'השראה הראשונית לרעיונות האוניברסליים' הנ''ל. זו בעיה חריפה מאוד.
חבל שאנחנו לא כמו הפינים, ש84% מהם משתייכים לכנסיה (כך על פי ויקיפדיה), אבל עדיין יכולים להיות דמוקרטיה ליברלית לתפארת ללא קבוצה קיצונית פונדמנטליסטית ההולכת וגדלה מדי שנה. שאין לה שום היכרות עם ה'השראה הראשונית לרעיונות אוניברסליים' הנ''ל,
היכן הם אותם חכמים יצירתיים שישאבו בפילפולים ודרשות מתוך ה'השראה הראשונית לרעיונות אונברסליים' - הנ''ל, את העוגן האמיתי לדמוקרטיה וזכויות אדם על פי היהדות? (או שהם מעדיפים להתעסק רק בפילפולים הרבה יותר חשובים כמו: האם מותר לחטט באף בשבת או לא) .
תוקן על ידי ר_שמערל ב- 28/01/2013 19:36:11
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 00:53 |
|
| |
עוד מבית מדרשו של הררי,
הספר של ד"ר יובל נוח הררי, "קיצור תולדות האנושות" סוגר כבר שבוע שמיני בראש רשימת רבי המכר, והשבוע גם זכה לתרגום לשפה הגרמנית. הד"ר מהאוניברסיטה העברית הצליח להפוך ספר היסטוריה לספר טיסה עם שפה קלה והרבה רעיונות חדשניים. ביקשנו ממנו למנות לנו חמש תובנות על ההיסטוריה של המין האנושי, אחת מהן כבר לוקחת אותנו לעתיד.
1. דבר מאוד מפתיע - האדם הממוצע היום יודע הרבה פחות מהאדם הממוצע לפני 30 אלף שנה. האדם הבודד- אין לו מושג בדברים בסיסיים, ללא שיתוף פעולה עם אמצעים אחרים.
2.אנחנו חיים בתקופה השלווה ביותר בהיסטוריה. מלחמות לא פורצות ברוב חלקי העולם, בעוד שרוב ההיסטוריה כל שתי ממלכות סמוכות היה תסריט שבתוך שנה הן ילחמו. היום יש אפשרויות למלחמה אבל ברוב המדינות אין שום תסריט סביר שזה יקרה.
3.בעלי החיים שילמו מחיר אדיר על הרבה מהישגי האנושות. מצבם של בעלי החיים הולך ומדרדר באופן שיטתי, עדיף היה להיות פרה באחו במצריים העתיקה על פני פרה חולבת היום במשק הישראלי שכפופה לשיקולים של תנובה , רווח ויעילות.
4.להיסטוריה אין חוקים משלה. ההיסטוריה מאוד אקראית. יש המון דברים בלתי צפויים שקורים. העולם שאנחנו חיים בו היום בקלות היה יכול להראות לגמרי אחרת. הנצרות התחילה בתור כת יהודית איזוטרית שבצורה מפתיעה ונגד כל הסיכווים השתלטה על האימפריה הרומית. זה היה כל כך בלתי סביר, שזה כמו שהארי קרישנה יהיו הדת המובילה בארה"ב. זה קרה וזה עיצב את העולם כפי שאנו מכירים אותו.
5. ההיסטוריה מאוד קרובה לסופה. אנחנו כנראה אחד הדורות האחרונים. להערכתו של נוח הררי, בתוך 100 שנה לא יהיו פה בני אדם, לא שנשמיד עצמנו, אלא נשדרג עצמנו ליישויות אחרות. רוב ההיסטוריה היו המון שינויים - אבל האדם נשאר אותו אדם. במאה שנים הקרובות השינוי הגדול הולך להיות האדם עם הנדסה גנטית, עם חיבור ישיר בין מוח למחשב, יש סיכוי שאנשים יפסיקו למות. היישות שתהיה פה בעוד 100 שנה כבר לא יהיה לה גוף כזה או תודעה כזו, לא יהיה לה עולם רגשי ופסיכולוגי אלא משהו שונה לגמרי. *-- RELEVANTI_ARTICLE_END *
תוקן על ידי ביליצר ב- 06/02/2013 00:58:52
|
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 07:38 |
|
| |
ביליצר הביא: 1. דבר מאוד מפתיע - האדם הממוצע היום יודע הרבה פחות מהאדם הממוצע לפני 30 אלף שנה. האדם הבודד- אין לו מושג בדברים בסיסיים, ללא שיתוף פעולה עם אמצעים אחרים. חשוב להדגיש ידע מעשי ולא ידע תיאורטי ועקרוני. אז מה? 2.אנחנו חיים בתקופה השלווה ביותר בהיסטוריה. מלחמות לא פורצות ברוב חלקי העולם, בעוד שרוב ההיסטוריה כל שתי ממלכות סמוכות היה תסריט שבתוך שנה הן ילחמו. היום יש אפשרויות למלחמה אבל ברוב המדינות אין שום תסריט סביר שזה יקרה. מבלי להכנס לנבואות, זו הסתכלות צרה. אם ניקח טווח זמן של 100 שנה אחרונות היה הרבה יותר דם מאשר קודם. מי תקע לידו שזה הסתיים? ובפרט אפ אכן ההסטוריה אקראית, כדבריו בהמשך. חושבני שכל עוד טבע האדם לא השתנה באופן מהותי זו מסקנה מאוד פזיזה. 4.להיסטוריה אין חוקים משלה. ההיסטוריה מאוד אקראית. ..................... 5. ההיסטוריה מאוד קרובה לסופה. אנחנו כנראה אחד הדורות האחרונים. להערכתו של נוח הררי, בתוך 100 שנה לא יהיו פה בני אדם, לא שנשמיד עצמנו, אלא נשדרג עצמנו ליישויות אחרות. רוב ההיסטוריה היו המון שינויים - אבל האדם נשאר אותו אדם. במאה שנים הקרובות השינוי הגדול הולך להיות האדם עם הנדסה גנטית, עם חיבור ישיר בין מוח למחשב, יש סיכוי שאנשים יפסיקו למות. היישות שתהיה פה בעוד 100 שנה כבר לא יהיה לה גוף כזה או תודעה כזו, לא יהיה לה עולם רגשי ופסיכולוגי אלא משהו שונה לגמרי. לא פזיז קצת? בפרט אם ההסטוריה אקראית?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 08:58 |
|
| |
| תלמידטועה כתב: | | | 2.אנחנו חיים בתקופה השלווה ביותר בהיסטוריה. מלחמות לא פורצות ברוב חלקי העולם, בעוד שרוב ההיסטוריה כל שתי ממלכות סמוכות היה תסריט שבתוך שנה הן ילחמו. היום יש אפשרויות למלחמה אבל ברוב המדינות אין שום תסריט סביר שזה יקרה. מבלי להכנס לנבואות, זו הסתכלות צרה. אם ניקח טווח זמן של 100 שנה אחרונות היה הרבה יותר דם מאשר קודם. מי תקע לידו שזה הסתיים? ובפרט אפ אכן ההסטוריה אקראית, כדבריו בהמשך. חושבני שכל עוד טבע האדם לא השתנה באופן מהותי זו מסקנה מאוד פזיזה. |
|
לא מדוייק. העובדה שב-100 השנים האחרונות נשפך הרבה יותר דם, נובעת מהסיבות להלן . 1)האוכלוסיה העולמית גדלה מאוד ולכן מספר ההרוגים היחסי עולה. 2)ב-100 השנים האחרונות, לשופכי הדם היו כלים רצחניים והרסניים, ומכאן הדם הרב. ולא בגלל שהאנושות הופכת לרעה ולוחמנית יותר.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 10:33 |
|
| |
| ביליצר כתב: | | עוד מבית מדרשו של הררי,
הספר של ד"ר יובל נוח הררי, "קיצור תולדות האנושות" סוגר כבר שבוע שמיני בראש רשימת רבי המכר, והשבוע גם זכה לתרגום לשפה הגרמנית. הד"ר מהאוניברסיטה העברית הצליח להפוך ספר היסטוריה לספר טיסה עם שפה קלה והרבה רעיונות חדשניים. ביקשנו ממנו למנות לנו חמש תובנות על ההיסטוריה של המין האנושי, אחת מהן כבר לוקחת אותנו לעתיד.
1. דבר מאוד מפתיע - האדם הממוצע היום יודע הרבה פחות מהאדם הממוצע לפני 30 אלף שנה. האדם הבודד- אין לו מושג בדברים בסיסיים, ללא שיתוף פעולה עם אמצעים אחרים.
2.אנחנו חיים בתקופה השלווה ביותר בהיסטוריה. מלחמות לא פורצות ברוב חלקי העולם, בעוד שרוב ההיסטוריה כל שתי ממלכות סמוכות היה תסריט שבתוך שנה הן ילחמו. היום יש אפשרויות למלחמה אבל ברוב המדינות אין שום תסריט סביר שזה יקרה.
3.בעלי החיים שילמו מחיר אדיר על הרבה מהישגי האנושות. מצבם של בעלי החיים הולך ומדרדר באופן שיטתי, עדיף היה להיות פרה באחו במצריים העתיקה על פני פרה חולבת היום במשק הישראלי שכפופה לשיקולים של תנובה , רווח ויעילות.
4.להיסטוריה אין חוקים משלה. ההיסטוריה מאוד אקראית. יש המון דברים בלתי צפויים שקורים. העולם שאנחנו חיים בו היום בקלות היה יכול להראות לגמרי אחרת. הנצרות התחילה בתור כת יהודית איזוטרית שבצורה מפתיעה ונגד כל הסיכווים השתלטה על האימפריה הרומית. זה היה כל כך בלתי סביר, שזה כמו שהארי קרישנה יהיו הדת המובילה בארה"ב. זה קרה וזה עיצב את העולם כפי שאנו מכירים אותו.
5. ההיסטוריה מאוד קרובה לסופה. אנחנו כנראה אחד הדורות האחרונים. להערכתו של נוח הררי, בתוך 100 שנה לא יהיו פה בני אדם, לא שנשמיד עצמנו, אלא נשדרג עצמנו ליישויות אחרות. רוב ההיסטוריה היו המון שינויים - אבל האדם נשאר אותו אדם. במאה שנים הקרובות השינוי הגדול הולך להיות האדם עם הנדסה גנטית, עם חיבור ישיר בין מוח למחשב, יש סיכוי שאנשים יפסיקו למות. היישות שתהיה פה בעוד 100 שנה כבר לא יהיה לה גוף כזה או תודעה כזו, לא יהיה לה עולם רגשי ופסיכולוגי אלא משהו שונה לגמרי. *-- RELEVANTI_ARTICLE_END *
תוקן על ידי ביליצר ב- 06/02/2013 00:58:52
|
|
שרשרת דוגמאות לא רעה למה שטענתי למעלה.
1.
האדם הממוצע היום יודע שהשמש לא מקיפה את כדור הארץ אלא ההיפך. הוא יודע שהרעם והברק אינם קולות המלחמה של האלים - והוא אינו חושש מהם. הוא יודע לקרוא, יודע שיש חידקים...
אבל הררי כתב שהוא יודע פחות. האט ער געזאגט.
2.
הררי - ע"ע פרנסיס פוקויאמה.
בנוסף לכך, כדאי לזכור: על רוב ההיסטוריה, אנחנו יודעים רק מעט - ובדר כלל על מלכים ומלחמותיהם. סטטיסטית, אני כלל לא בטוח שזה נכון. האם לתושב אכד העתיקה, לתושב שומר או אשור, היו יותר סיכויים להפגע במלחמה מלתושב קונגו היום?
האם הוא כתב את זה לפני שירו טילים על אשקלון או אחרי?
3.
זה סתם אנכרוניזם. הפרה במצרים העתיקה היתה רתומה לעול, וכשלא יכלה יותר לחרוש בשדה - נשחטה. אכלו פרות אז כמו היום, ומהרבה בחינות - מצבן היום טוב בהרבה, בהתאם לתפיסות חדשות של צער בעלי חיים.
אגב, בלי המלים היפות של תנובה ויעילות - אלו בדיוק היו השיקולים של מגדלי הבקר אז. זה לא שבמצרים העתיקה גידלו פרות כחיות מחמד מפונקות.
4.
זה, כמובן, משפט שאי אפשר להוכיחו או לסתרו. הוא נובע מהשקפת עולם אישית, כמו חלקים רבים מההשקפות המבוטאות בספרו של הררי כאמיתות של הטבע - ע"ע ההתייחסות להומוסקסואליות בספר, ואכמ"ל.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 10:59 |
|
| |
חותר לא התכוונתי לספור כדוריות דם. חושבני שקשה לומר שהאינטנסיביות המלחמתית ב 100 שנה האחרונות לא היתה בולטת גם יחסית לתקופות רוויות בעבר (מבחינת ההיקף הגיאוגרפי, החשופים לפגיעה, כוונות ההשמדה הכלליות ועוד). איני מבין איך אדם רציני יכול להסיק מסקנות על סמך שקט יחסי של 60 שנה (ואיני נזק אפילו לאיסלמיזאציה המתעמקת) בנוגע לעניין שהוא לפי נסיון העבר מאוד בסיסי בטבע האנושי. יש לזכור שיש להערכה זו השפעה עצומה על חיינו (למשל על הנכונות ליטול סיכונים לאומיים)
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 12:23 |
|
| |
.
תלמיד טועה,
איזה "שקט יחסי של 60 השנים האחרונות" ?
בעולם התרחשו סכסוכים מזויינים רבים מספור בתקופה הזו.
הבה נתבונן, לדומא, בעשור האחרון:
מלחמה באפגניסטן
מלחמה בלוב (מלחמת אזרחים ומעורבות של נאטו)
מלחמה בקולומביה (הממשלה נגד ה- FARC )
מלחמות פנימיות בין הממשל הפדראלי לבין קרטלים של סמים במכסיקו
מלחמה במאלי
מלחמה בווזיריסטן (צפון מערב פקיסטן, בין הממשלה לבין שבטים מקומיים)
מלחמת האזרחים בסומאלי
אבאיי (בסודאן)
קונגו-רואנדה (איזור קיוו)
מלחמת אזרחים בסוריה
צבאות המערב עדיין נאבקים בעירק
הודו פקיסטן - הסכסוך בקשמיר
רוסיה - צ'צ'ניה
רוסיה - גרוזיה
...
יש עוד הרבה. אבל כשמישהו לא יוצא מהקמפוס - הוא חושב שאין מלחמה יותר.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 12:57 |
|
| |
| מואדיב כתב: | | .
תלמיד טועה,
איזה "שקט יחסי של 60 השנים האחרונות" ?
בעולם התרחשו סכסוכים מזויינים רבים מספור בתקופה הזו.
הבה נתבונן, לדומא, בעשור האחרון:
מלחמה באפגניסטן
מלחמה בלוב (מלחמת אזרחים ומעורבות של נאטו)
מלחמה בקולומביה (הממשלה נגד ה- FARC )
מלחמות פנימיות בין הממשל הפדראלי לבין קרטלים של סמים במכסיקו
מלחמה במאלי
מלחמה בווזיריסטן (צפון מערב פקיסטן, בין הממשלה לבין שבטים מקומיים)
מלחמת האזרחים בסומאלי
אבאיי (בסודאן)
קונגו-רואנדה (איזור קיוו)
מלחמת אזרחים בסוריה
צבאות המערב עדיין נאבקים בעירק
הודו פקיסטן - הסכסוך בקשמיר
רוסיה - צ'צ'ניה
רוסיה - גרוזיה
...
יש עוד הרבה. אבל כשמישהו לא יוצא מהקמפוס - הוא חושב שאין מלחמה יותר.
|
|
זה לא סותר כלל וכלל.
אתה בטוח שקראת את כל הספר?
הררי מדגיש במפורש שהוא מדבר באופן יחסי ובאחוזים כלפי תקופות קדומות.
וישנה עוד נקודה, והיא לא קשורה כלל למלחמות שציינת.
הררי מדבר על חיי הישרדות.
האדם הקדום ניהל מלחמת הישרדות על בסיס יומי עקב גורמים שונים ומשונים.
והיום מלבד נקודות בודדות על הגלובוס, אין כמעט מציאות של אנשים המנהלים חיים הישרדותיים.
לא בגרוזיה.
לא בצצניה.
ולא בעיראק.
ואפילו לא בסוריה.
אזרח סורי שמתרחק מאזורי הלחימה ואינו גורם פעיל באחד מהצדדים הלוחמים, לא נמצא בהישרדות מתמדת.
עוד נקודה שפספסת קצת:
מלחמה היא עניין נקודתי שנפתרת במרבית המקרים בנקודת זמן כלשהי.
מלבד אזורים מסויימים באפריקה שהיא באמת יבשת מטורללת.
וזאת בניגוד לחיים שלא בצילה של גורם אכיפה כלשהו, שבמקרה כזה איש רעהו חיים בלעו.
ועל הנקודה הזו הררי גם ממקד את התזה שלו
והמציאות הזו הולכת ונעלמת מעולמינו באיטיות אך בעקביות.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 13:08 |
|
| |
| מואדיב כתב: | | שרשרת דוגמאות לא רעה למה שטענתי למעלה. 1.האדם הממוצע היום יודע שהשמש לא מקיפה את כדור הארץ אלא ההיפך. הוא יודע שהרעם והברק אינם קולות המלחמה של האלים - והוא אינו חושש מהם. הוא יודע לקרוא, יודע שיש חידקים...אבל הררי כתב שהוא יודע פחות. האט ער געזאגט. |
|
רק תיקון קטן ברשותך. חשוב להבדיל בין ידע טריוויאלי ולא מאוד פרקטי מהסוג שציינת, לבין ידע הכרחי ושימושי לחיי היום יום.
איש אינו שולל את העובדה שכיום אנו חשופים למידע אין סופי בכל תחום. בין היתר בסיועם האדיב של פרופסור גוגל והאינטרנט
אבל שוב, לא מדובר בידע מעשי, אלא בידע טריוויאלי ושטחי. ובמציאות איש אינו עושה עם הידע הזה משהו ממשי וכולנו נעזרים בבעלי מקצוע בכל תחום אפשרי.
כשהררי מדבר על ידע רב, הוא מתכוון לחוכמת חיים ופרקטיקה הבאה לשימוש בחיי היום יום.
משהו בדומה לסבתותינו, שאינן יודעות מאיזה כיוון מסתכלים על ציוד אלקטרוני, אך מצויידות בחוכמת חיים וגישה פרקטית לעילא.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 13:22 |
|
| |
הסיבה למיעוט המלחמות במאה האחרונה היא כלכלית בעיקרה.
בעבר, ממלכה נלחמה ואם ניצחה היא נהנתה מהמשאבים, כלומר רכוש זהב ועבדים. ובמקרה של ישוב השטח הנכבש גם שטחי מרעה שדות בתים וכו'.
כיום אין תמריץ כלכלי לכבוש שטח, הכלכלה מבוססת על ידע ושירותים שקשה מאוד להשתלט עליהם בצורה מלחמתית. ועלויות המלחמה האדירות אינן מוחזרת על ידי השלל.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2013 13:27 |
|
| |
הפוך בגלל שאפשר לכבוש אנשים לעבדות עם כלכלה בגיבוי המערכת המשפט והחוקה, אז לא צריך יותר מלחמות,
זה בדיוק עומק דבריו של הררי
בריטניה וצרפת יכלו בשקט לעזוב את המדינות הכבושות כי הם כבר כבושות כלכלית בזה שקיבלו עליהם את החוקה הבריטית\הצרפתית, והבן זאת,
תוקן על ידי maxmen ב- 06/02/2013 13:31:55
|
|
|
|
|
