בית פורומים כשרות

בישולי גויים אצל זקן סיעודי

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-16/11/2011 16:57 לינק ישיר 
בישולי גויים אצל זקן סיעודי

השאלה נשאלה בעיתון האינטרנטי "בסוד שיח" ,גליון חיי שרה תשע''ב
התשובה היא מאת הרב שבתי יגל מרעננה.

שאלה:
אבי שיחי' הגיע ב"ה לגבורות ואף ליותר, אך הוא נמצא במצב 'סיעודי'. לכן מתגורר עמו בדירה עובד זר (גוי) שמטפל בכל צרכיו ואף מבשל לו את מאכליו. שאלתי היא: איך אני מסתדר עם הבעיה של 'בישולי גויים'? שמעתי דעות ועצות שונות מכל מיני רבנים, אך תשובה ברורה לא קיבלתי. אשמח אם הרב יוכל לעשות סדר בעניין.

תשובה: מצב כזה הוא אכן מצב של 'שעת הדחק' מאחר שלבקש מבני המשפחה להגיע אל בית האבא כל פעם שצריכים לבשל בעבורו הוא טרחה גדולה שאין יכולים לעמוד בה, וכמו כן לקנות ולהזמין עבור האבא אוכל מבושל  זוהי הוצאה כספית לא מבוטלת כלל ועיקר, ולכן אנו נזקקים להיתרים כאלה ואחרים ולהשתמש ב'כחא דהיתרא' להסדיר עניין זה.

להלן אפרט כמה היתרים בעניין זה, אך מומלץ שלגופו של מקרה יש להתייעץ עם רב המכיר את המציאות ואת האפשרויות השונות כדי למצוא את הפתרון המתאים ביותר גם מבחינה הלכתית וגם מבחינה מעשית.

א)      אם הדבר אפשרי, ידליק הזקן את האש / תנור, לפני תחילת כל בישול / אפייה[1].

ב)      אם דבר זה אינו אפשרי, ישנה אפשרות כל כמה ימים להדליק נר נשמה הדולק למספר ימים ולצוות את העובד הזר שידליק את הכיריים שעל הגז ע"י העברה מאש זו[2]. פתרון זה אפשרי  כאשר האב הזקן במצב  שבו הוא יכול להשגיח על מעשיו של העובד, עכ"פ בגדר 'יוצא ונכנס'[3].  כמובן, אין פתרון זה רלוונטי  לאפייה /צלייה בתנור.

ג)       נחלקו הפוסקים האם יש בישולי גויים בבישול ב'מיקרוגל'[4]. ויש מי שהורה שבשעת הדחק כגון זו ניתן לסמוך על כך שאין חשש 'בישולי גויים' במיקרוגל.

ד)       אם כל הנ"ל לא מעשי, יש מקום בשעת דחק גדולה להתיר לאב הקשיש לאכול מבישוליו של הגוי, מחמת כמה צירופים[5], אך כאמור כל מקרה לגופו[6], וכל זה בתנאי שיש השגחה ראויה על כשרות המאכלים עצמם[7].

 

יש לציין גם את ההלכה הפשוטה שאין איסור בישולי גויים אלא במאכלים שנתמלאו בהם שני התנאים דלהלן: 1) מאכל הראוי לעלות על שולחן מלכים. 2) מאכל שאינו ראוי להיאכל כמות שהוא חי. ולכן במרק עגבניות למשל, אין איסור בישולי גויים כיוון שעגבניות ראויות להיאכל כמות שהם גם ללא בישול.

 

 



[1] ונראה שאף לדעת השו"ע יו"ד סימן קי"ג ס"ז יש להקל בכה"ג שיש לצרף את דעת הראב"ד שאין איסור בישולי גויים כשהגוי מבשל בבית ישראל, והוי כעין ס"ס נגד דעת מרן שיש לסמוך ע"ז בפרט שעת דחק כעין זו.

[2] עיין רמ"א שם.

[3] שאחרת אין לסמוך על העובד הזר שאכן יעשה זאת, ובלא"ה צריך להשגיח עליו משום כשרות המאכלים.

[4] דעת ה'שבט הלוי' (ח"ח סימן קפ"ה) ךאסור וכן מובא בספר 'שבות יצחק' בשם הגרי"ש אלישיב שליט"א, אמנם מהגר"א וייס שליט"א שמעתי שיש לצדד להקל כיוון שאינו בישול ע"י האור (אש) וסברות נוספות, ובכה"ג שהוא שעת הדחק יש לסמוך ע"ז.

[5] יש לצרף את שיטת הראב"ד (עיין תוס' ע"ז לח. ד"ה 'אלא' וע"ע ברמ"א יו"ד קי"ג סעיף ד' ובנו"כ שם) שאין איסור בישולי גויים בביתו של ישראל, כמו"כ ניתן לצרף את הסברא המופיעה בש"ך יו"ד קי"ג ס"ק ז' בשם תשובות הרמב"ן שאין איסור בישולי גויים אלא בעושה מרצונו אבל אלו השפחות והעבדים שלנו שעושים בע"כ בין ירצו בין לא ירצו אין בזה קירוב הדעת, ושמא בשעת הדחק יש לסמוך על צירופים אלו באיסור דרבנן.

[6] יש להדגיש שכל זה אמור רק לבאשר לאב הזקן, אבל אחרים המתארחים אצלו ראוי להם שלא לסמוך על ההיתרים הנ"ל אלא להדליק את האש, ולדעת השו"ע להניח את המאכל על האש עיין יו"ד סימן קי"ג בכל זה.

[7] ויש להעיר שרבים שואלים על בעיית הבישולי גויים (דרבנן) במצב זה, אבל לא שמים לב כלל ועיקר על בעיית כשרות המאכלים (דאורייתא) שאם האב הזקן אינו במצב שיכול להשגיח על מעשיו של הגוי (לפחות בגדר 'יוצא ונכנס') איך נוכל לסמוך על זה, ויש לתת את הדעת לפתרון בעיה זו, ונראה שאם יתקין מצלמה במטבח באופן שאפשר להשגיח על מעשיו של הגוי שפיר דמי.




דווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > כשרות > בישולי גויים אצל זקן סיעודי
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext