האם יש הצדקה הלכתית/מוסרית לעמדה החרדית בעניין השתלת איברים

בע"ב, בעלטש ומטפחת.

כאמור, שמתי לב לנפקדות החרדית (לכאורה) השבוע, ודיברתי על כך עם המתרים של מד"א, אותו אני פוגש שנים רבות במקומות שונים, כך שהוא וותיק במקצוע שמגיע לאזורים שונים. הוא אמר לי ש"לא יוצא" לו לקחת מחרדים. לאחר מכן, כשהנושא היה טרי אצלי, שוחחתי עם חבר שמתגורר בשכונת ברכפלד בקריית ספר, וכששאלתי אותו אם פעם התרימו דם בשכונה שלו הוא התגלגל מצחוק.

כמובן שיש חרדים רבים שתורמים, כמו שאני בטוח שיש רבים שחתומים על כרטיס אדי (או שמוכנים עקרונית ולא הזדמן להם לחתום), ורבים אפילו עושים שירות לאומי סמלי פחות או יותר. לא חשבתי להפריך את כל האשכול הזה בטענת "הנה מיימוני חתם על כרטיס אדי, אז מה מטפחת רוצה?" כי ברור שהטרוניא היא כלפי עמדת המפלגה. אני זוכר אשכול בפורום ח"ח שכותבים רבים כתבו שהם אינם תורמים דם מסיבות שונות, החל מהמיליונים שמד"א מרוויח מהדם וכלה בכך שגם ערבים ייהנו ממנו. כמובן שמדובר בעיזי דלא מעלי, אבל הרי בהם אנו עוסקים. ועוד, האם בסביבה לא-חרדית אפשר לשמוע הצדקות להשתמטות כזו?

מה שמעיד מטפחת על ישיבת חברון אכן מהווה חידוש בשבילי, ושמחתי לקרוא את הדברים, אבל האם זה באמת מעיד על הכלל? מטפחת, למרות התנסותך בישיבת חברון, האם אתה באמת לא יכול לחשוב על מניין מכרים שיסרבו עקרונית לתרום דם מסיבות שונות ומשונות וכנ"ל? עדיין אני אומר שרק עיוור יכול להכחיש שקיים פער תפיסתי עצום בין הציבור החרדי לכללי, ושהתיאוריה שלי בדבר החשש מהפגנת (או הפנמת) סולידריות עם הציבור הכללי מסבירה חלק ממנו.

תוקן על ידי מקסוול ב- 19/11/2011 21:13:53

אולי אעלה שאלה מזווית נוספת.
ידועה ההתנגדות החרדית הנחרצת לניתוחי מתים.
כמעט כל לימודי רפואה עד היום היו כרוכים בניתוחי מתים (כיום כבר יש הדמיות).
יוצא אם כן שאי אפשר להיות רופא ללא עבירה.
מדוע אם כן מותר לקבל שירותי רפואה, ואם יטענו שהרופא עבר עבירה ומאי דהווה הווה, מה זה שונה מטיעונו של החזון איש שיש חילול השם בשימוש בחשמל בשבת?
ושאלת על משקל שאלתו של מקסוול, האם נתקלתם ברופא חרדי, לא אמריקאי ולא בעל תשובה?

לעניין תרומות דם. 
החרדים אינם רוצים להיות חלק מהתרבות הכללית, ובצדק.

בארה"ב יש בנק דם לחרדים בלבד, מסיבות שונות, כמובן שאין להם מחסור אף פעם. וכולם תורמים להם.

יהי
לא שמעתי שחרדים אינם משתמשים בחשמל.

[יהי,

רעיון מעניין - למה לא להכיל אותו על כל ענייני הרפואה (שכידוע, בהם באה לידי ביטוי "התרבות הכללית" בכל זוועתה) - בתי חולים לחרדים בלבד, בהם יעבדו רק רופאים חרדים ואולי גם "בנק אברים" לחרדים בלבד, אליו יתרמו וממנו ייתרמו חרדים בלבד? מקומות אלה יתנהלו רק לפי ההלכה הפסוקה של המנהיגים והרבנים החרדים, והכל יבוא על מקומו בשלום...]

[פרזנט,

איני יודעת.
כתבתי "מאה ועשרים" מטעמי הימנעות מעין הרע ]