|
|
| נשלח ב-2/1/2012 13:22 |
 |
| |
מטפחת
אפשר הרי להשאר בתחום התלמודי. ולהגיד כי למספר יש מיגו.
אבל במחשבה שניה לפי האמונות שמאמינים הרבה מתלמידיו היום. מיגו לא תופס אצלם.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/1/2012 15:31 |
|
| |
מצאה חן בעיני הגרסה בה האדמו"ר הזקן מתעל את התחממות כדוה"א לניגוח המלומדים ימ"ש, ואף מעודד זאת בעזרת כריתת עצים. להלן התרשים המעודכן. (בפינה הימנית העליונה, גורר הוד ספגטיותו את אל גור המבועת בעזרת האפנדג'ים הנודליים שלו.) 
|
|
|
|
| נשלח ב-3/1/2012 03:08 |
|
| |
מטפחת
<איך יתכן ...>
מספר העיקרים מאמר ד פרק מד: "... כי אם לא היה הנביא איש אמת לא היה השם יתברך משפיע עליו שפע נבואיי, כמאמר שלמה תועבת ה' שפתי שקר ועושי אמונה רצונו (משלי י"ב כ"ב), וכל דבר יקרב לדומה ויברחו מההפך, ולזה הוא מבואר שאם לא היה הנביא איש אמת לא היה השם יתברך משפיע עליו שפע נבואיי ולא היתה רוח השם חלה עליו. ואם תאמר שטעה בהשגתו כחנניה בן עזור, כבר היה זה אפשר לאמרו אם לא נתנסו דברי הנביא ההוא, אבל אם נתנסו דברי הנביא שהוא האמצעי פעמים הרבה אי אפשר שיטעה בזה. ומצד השליח או מי שהביא הכתב גם כן שהיא הקבלה הנמשכת בידינו עד היום אי אפשר שיפול הכזב בדברי הנביא, וזה כי הקבלה הנמשכת מן האב לבן אי אפשר שתכזב בשום פנים, כי לא יבחר שום אדם להנחיל את בנו שקר, והאב הראשון שקבל מן הנביא, אם לא שידע שהיה הנביא איש אמת לא היה מנחי ל דבריו לבנו ובן בנו לבנו וכן עד היום, ולזה אחר היות השורש אמתי אי אפשר שיפול בו הכזב בשום פנים מצד הקבלה הנמשכת מאב לבן, ונמצא שכשהדבר אמת מצד הנותן ומצד המקבל ומצד המביא הקבלה אי אפשר שיפול בו הספק בשום פנים".
שאלתך היא הוכחה לאמונה באמיתות הסיפור, רק אם מספר הסיפור הראשון היה איש אמת ולא היה מנחיל דבריו לבנו ובן בנו לבנו וכן עד היום הזה, אך אם היה מאן דהוא בפירמידת המסורת שלא ידע שהסיפור לא היה אפשרי או שהיה מנחיל שקר לבנו מסיבה שהיא, כי אז לאמונת המיליונים של היום אין כל ערך. <האם יתכן שאי-מי המציא את זה יום אחד? ואם המציא למה המציא כזה סיפור מופרך> ומי המציא את המנטרה המקובלת שהפכה לעיקר באמונה אצל הציבור הליטאי, שמכיוון שבהלכות טריפות הבהמה לומדים הרבה אנטומיה ורפואה, הרי אדם שבקי בכל חדרי התורה מבין בניתוח מוח יותר מכל אדם אחר אתה יודע?
על החזון איש כמנתח מוח ראה כאן:
http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=1232944&whichpage=2&forum_id=1364
תוקן על ידי נישטאיך ב- 03/01/2012 03:54:06
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-3/1/2012 04:17 |
|
| |
<ש. האם לדעתך גדול דור שרק לומד כל היום, ומנותק מהמציאות יכול לפסוק בהנהגות ציבור? ת.ראשית, יש להם סייעתא דשמיא. אדם שלומד כל כך הרבה זוכה לקבל סיוע מלמעלה> האם היתה לו סייעתא דשמייא כשחתם על מכתב זה, או שהיה מי שהוא אחר שסייע בידו?
האם תפסיק לכתוב ב"במשפחה"?
http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=36202
תוקן על ידי נישטאיך ב- 03/01/2012 04:26:32
|
|
|
|
| נשלח ב-3/1/2012 17:27 |
|
| |
| xibolaiyu כתב: |  | (בפינה הימנית העליונה, גורר הוד ספגטיותו את אל גור המבועת בעזרת האפנדג'ים הנודליים שלו.)
|
|
מקובל להתייחס אל ה-FSM כאל נקבה (אולי בגלל המין הדקדוקי של המילה מפלצת; לא שח"ו יש בה איברי מין או פסיכולוגיה מגדרית, עפ"ל).
שבתי וראיתי שבאנגלית מתייחסים אל ה FSM בלשון זכר (כיאה לישות כל יכולה שנמצאת בצד המשפיע, אילולא המין הדקדוקי). כך באתר הרשמי של הכנסייה.
תוקן על ידי thepresent ב- 03/01/2012 17:46:43
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/1/2012 18:56 |
|
| |
לי תמיד היה נראה שגשמיות הוד ספגטיותו היא זכרית, משום שהפסוק מקדמת דנא הרי הוא touched by his noodly appendage.
תוקן על ידי xibolaiyu ב- 03/01/2012 19:03:36
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2012 17:38 |
|
| |
הניק אךטובחסד בחדרי הגדול כתב:
"בורחים מויקיפדיה ומדעות? רוב גדולי ישראל בכל הדורות היו בקיאים בחוכמות חיצוניות (הרמב"ם, העילוי מראגוטשוב, הגאון מוילנא ועוד), המון אדמורים ורבנים למדו אפילו לנגן בכלי נגינה וכל תינוק יודע שכל החכמות בעולם נמצאות בים התלמוד (כולל יסודות המתמטיקה, החומר וגם כל השאר). גם את זה שכחת. בעצם, כל הגילויים ויסודות המדע הגיעו מכאן, מהתורה. אני צריך להזכיר לך שחרדים שהלכו ללמוד במכללות עברו בציון גבוה יותר משמעותית מחבריהם החילונים בוגרי החטיבות והתיכונים שלמדו יותר יחידות משהם מסוגלים לספור?"
תוקן על ידי אזנים_לכתל ב- 08/01/2012 17:34:54
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2012 19:40 |
|
| |
זו הדיסאינפורמציה הקלאסית מבית מדרשם של המחב"ת בנשיאותו של כב' הרב נויגרשל.
אין לכך כל אחיזה במציאות ובעובדות, בחור הישיבה פשוט רגיל יותר לשבת.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2012 19:44 |
|
| |
מסכֶּתות לקיר,
אני לא יודע אם אתה עושה לנו הדגמה של חוק פו,
אבל מעבר לשטויות על גאונותם של כל מיני רבנים בעבר (שפיגרו גם ביחס לתקופתם, ואצ"ל שלא המציאו משהו או שהידע שלהם עובר את זה של תלמיד תיכון בימינו),
לגבי מיתוס גאונותם של הצ'יביצ'ערס הריני לצטט לך את מנכ"ל ביה"ס הגבוה לטכנולוגיה ירושלים ('מכון לב') המעיד שכחצי מהתלמידים נושרים בשלב זה או אחר מהלימודים, ועל זוטות. וזה עוד אחרי ההטבות שלהם והעובדה שמדובר בילדים החיים על חשבון ההורים או בילדים נשואים החיים על חשבון הילדה שאיתם, ולא בסטודנטים העובדים לפרנסתם וכדו'.
http://001.mn/hblog/?p=8222
בקיצור חדל בלשטת.
תוקן על ידי thepresent ב- 08/01/2012 19:44:47
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2012 20:26 |
|
| |
תודה לכל הגולשים על הציניות המבדחת, ועל פריעת ערוותו של נויגרשל בראש חוצות, כראוי לת"ח המבזה את המועדות. והמקיים בעצמו מאמר חז"ל 'נבלה טובה הימנו'.
אבל תגידו לי: מה גורם לנויגרשל להיות אדיוט כל כך? מדובר סך הכל באדם חכם לפי ההתרשמות. והמעשיות על הרוג'אצובי ממין זה מזכירות את הסיפור על הערבי שהסיר מעליו את הפרחחים בספרו כי מחלקים תאנים בשער הפרחים, ולאחר חמש דקות רץ לשם בעצמו אחוז תזזית.
בקיצור: איך הוא מסוגל להאמין בשקרים ממין זה?
ובענין אחר: אני מניח שלפי המיתולוגיה החרדית - הגאון מוילנא גאון עוד יותר מהרוגאצ'ובי, הלא? עם כל הכובד לדוינססק, אין כמו וילנא וגאונה. אז למה הוא היה צריך שיתרגמו עבורו את אוקלידס כמסופר בכמה מקומות (האחרון שאני זוכר זה צופן לוצאטו שהיה צמוד להיסטוריה ככל האפשר). וכי לא יכל לדעת מהתורה את מה שידע הרוגאצ'ובי, סוכר פי הפרופסורים ימח שמם?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2012 20:44 |
|
| |
אם כל הרבנים היו גאונים כמו הרוגוצו'בר, אולי פרופסור שכטמן היה הולך ללמוד תורה. ומאחר שלא למד תורה,
למה להתרגש מדבריו?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2012 21:09 |
|
| |
מ80
כמעריצו של הרוגצ'ובר- נזכרתי כי טרם ענית על השאלות ששאלתי אותך
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2012 23:03 |
|
| |
ירוחם, תשובות לשאלותיך:
1. הרוגוצ'ובי פסק שלא צריך לומר תפילת הדרך באוירון והביא ראיה מהגמרא (חולין קלט) שבאויר לא נקרא שם דרך.
2. אינני יודע. מצאתי רק שכתב שראיית ראי איננה ראיה לענין נגעים.
3. בילדותו ה'צמח צדק' בירכו שיהיה למדן.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/1/2012 23:40 |
|
| |
כ"ת טועה
הרוגצובר למד כי דרך יש גם באויר- מהפסוק דרך נשר בשמיים.
הכהן היוצא מהבית עם הצרעת אינו מסתכל בראי אולי הבית נרפא.
בביקורו בגיל 18 אצל רבי צדוק הכהן מלובלין- יצאה ממנו ואמר הזקן הזה לימד אותי ענווה.
|
|
|
|
|
