|
|
| נשלח ב-19/1/2012 23:50 |
 |
| |
| לאנצוט כתב: |  | יוסף וואלדמאן האט נישט געטאן כמבואר בשו"ע.
ער מוז זיך אויסטאן די שיך וויבאלד ער האט אים מבזה און מצער געווען בחייו.
דער בעלזער רבי דארף נישט, וויבאלד ער האט מבזה געווען לאחר פטירתו.
די הלכות אויף היידפארק זענען טאקע אנדערש פון דעם שלחן ערוך. אבער דער שלחן ערוך איז דער פוסק ביי כלל ישראל, נישט היידפארק.
אלזא ווען הרב יוסף וואלדמאן וועט נעמען א מנין, און אליין ארויפגיין צום ציון און זיך אויסטאן די שוך, און זאגן דעם נוסח ברבים, וועט ער מקיים זיין דעם פסק הלכה.
דערווייל האט הרב יוסף וואלדמאן געמאכט א גוטע דזשאוק מיט זיין פיקטשער מאכער. |
|
הרה"ח ר' יוסף וואלדמאן שליט"א האט ברבים מפייס געווען רבינו ברך משה זצ"ל
ר' יוסף וואלדמאן האט געהעריג מפייס געווען דעם רבין כדת וכדין של תורה!
1) עס איז געווען ברבים פון איבער 5 מנינים חושב'ע אידן
ובתוכם פון די ראשי ומנהיגי סאטמאר!
2) פון די וואס ווייסן, האט ער יא אויסגעטן די שיך!
3) די בילדער האבן אנדערע פארלעסליכע אידן דאס גענומען און ער האט אפילו נישט געוויסט,
|
|
|
|
| נשלח ב-20/1/2012 00:03 |
|
| |
| 123news כתב: | | יוסף וואלדמאן האט נישט געטאן כמבואר בשו"ע.
ער מוז זיך אויסטאן די שיך וויבאלד ער האט אים מבזה און מצער געווען בחייו.
דער בעלזער רבי דארף נישט, וויבאלד ער האט מבזה געווען לאחר פטירתו.
די הלכות אויף היידפארק זענען טאקע אנדערש פון דעם שלחן ערוך. אבער דער שלחן ערוך איז דער פוסק ביי כלל ישראל, נישט היידפארק.
אלזא ווען הרב יוסף וואלדמאן וועט נעמען א מנין, און אליין ארויפגיין צום ציון און זיך אויסטאן די שוך, און זאגן דעם נוסח ברבים, וועט ער מקיים זיין דעם פסק הלכה.
דערווייל האט הרב יוסף וואלדמאן געמאכט א גוטע דזשאוק מיט זיין פיקטשער מאכער.
הרה"ח ר' יוסף וואלדמאן שליט"א האט ברבים מפייס געווען רבינו ברך משה זצ"ל
ר' יוסף וואלדמאן האט געהעריג מפייס געווען דעם רבין כדת וכדין של תורה!
1) עס איז געווען ברבים פון איבער 5 מנינים חושב'ע אידן
ובתוכם פון די ראשי ומנהיגי סאטמאר!
2) פון די וואס ווייסן, האט ער יא אויסגעטן די שיך!
3) די בילדער האבן אנדערע פארלעסליכע אידן דאס גענומען און ער האט אפילו נישט געוויסט,
|
|
עס מעג זיין דארט טויזענט אידן.
די מחילה דארף זיין "בפני עשרה אנשים" נישט ווען טויזענט אידן זאגן תהלים ביים ציון.
אויב די גאנצע מחילה איז א וויץ איז א שאד דאס טענה'ן זיך דא.
אויב איז געווען מערערע אידן, קענט איר מעגליך אויסרעכענען (נאר) צוויי כשר'ע עדות, וועלכע האבן געהערט פון ר' יוסף וואלדמאן ווי ער זאגט דעם נוסח און זיי האבן געזען אז ער גייט אן שוך.
עס דארף זיין א בקשה מחילה און זאגן דעם נוסח הויך פאר צען מענטשן און דער וואס בעט מחילה דארף אויסטאן די שוך בשעת ער זאגט דאס.
עס קען זיין אז די אלע זאכן זענען געטאן געווארן, (צו גלייבן דערין, דארף מען קודם מגוגל ווערן 22 מאל).
דאס בילד וואס דא איז ארויפגעשטעלט צייגט א פיקשטער פאוז ווי ביי די סטעטושו אוו ליבערטי.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/1/2012 00:17 |
|
| |
דארפסט נישט 22 מאל,
אפשר ווען די וועסט מגולגל איינמאל צו א נארמלען מענש וועסטו עס קענען פארשטיין,
נאכאמאל!
ווער האט פון אים דער בעלזער אליינס שוין געהערט איין ווארט פון תשובה?
נישט אז ער האט געהאלטן א מחילה דרשה ברבים
ווי די הלכה איז באותו מקום באותו מעמד
און נישט ער האט עס געטון אליינס
(ווי ר' יוסף וואלדמאן האט עס געטון אויפן ציון הק' ווי ער האט מפייס געווען דעם ברך משה ברבים)
אוודאי איז זייער באקוועם צו שיקן זיינע פעיראל איינגעשטעלטע,
אבער דאס איז ווייט פון א אמת'ע תשובה
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/1/2012 00:32 |
|
| |
ר' 123NEWS
איך האב בלויז געפרעגט צו הרב יוסף וואלדמאן קען אפשר געבן די נעמען פון צוויי כשר'ע עדות וועלכע האבן געזען ווי ער מקיים די הלכות כמבואר לעיל.
וואס ווערט איר אפענדעד.
אויסערדעם צי דער בעלזער האט געבעטן מחילה אדער נישט לויט אייך, איז צווישן אים און דעם רבונו של עולם, און איז נישט ספעציעל צי ר' יוסף וואלדמ'ס מחילה איז עפעס מער פון א גוטע דזשאוק מיט א פיקטשער מאכער.
בכלל, דו רעדסט פון תשובה באותו מקום, דאס ווערט נישט דערמאנט אינעם שלחן ערוך וואס איך האב אין ספרים שראנק אין סי' תר"ו.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/1/2012 05:54 |
|
| |
| לאנצוט כתב: | | | ר' 123NEWS
איך האב בלויז געפרעגט צו הרב יוסף וואלדמאן קען אפשר געבן די נעמען פון צוויי כשר'ע עדות וועלכע האבן געזען ווי ער מקיים די הלכות כמבואר לעיל.
וואס ווערט איר אפענדעד.
אויסערדעם צי דער בעלזער האט געבעטן מחילה אדער נישט לויט אייך, איז צווישן אים און דעם רבונו של עולם,
און איז נישט ספעציעל צי ר' יוסף וואלדמ'ס מחילה איז עפעס מער פון א גוטע דזשאוק מיט א פיקטשער מאכער.
בכלל, דו רעדסט פון תשובה באותו מקום, דאס ווערט נישט דערמאנט אינעם שלחן ערוך וואס איך האב אין ספרים שראנק אין סי' תר"ו.
|
|
עס דערקענט זיך וואס פארא שייכות די האסט געהאט מיטן רבין זי"ע
למשל ווען איינער זאל ווען אטאקירן דיין אייגענעם טאטען, (אויב די האסט אים ליעב געהאט) אויף אזא נידעריגן אופן ווי דער בעלזער האט דאס געטון קעגין רבינו זי"ע, און נאך ברבים,
וואלסטו אויך אזוי געזאגט?
וואלסטו אויך געזאגט NON OF OUR BUSSINES עס איז נאר "צווישן אים אין רבש"ע?
און וואלסטו זיך אויך באגאנוגט אז ווען יענער שיקט אריבער זיינע פעיראל שליחים
אויף צו קענען ערייכן זיין שלום פלאן מיט זיין שוואגער?
אמת ע"פ הלכה האט ער אפשר יוצא געווען!
אבער אלץ א געטריי קינד, וואלסטו זעכער פארלאנגט קלארע מעשים און מער פראוו אז ער אליינס האט באמת חרטה,
איך גלייב אז די וואלסט אוודאי פארלאנגט אז ער זאל זיך אליינס אויפשטעלן ברבים, (אזוי ברבים ווי ביי זיין שטייעדיגע פ"פ מצ"י)
און מיט בכיות נוראות תשובה טון און איבערבעטן דעם רבין, מיטן ספה"ק ויואל משה, קעגין וועם ער האט אזוי פוער פיו געווען!
דאס מיינט תשובה "באותו מקום"....
נאר וואס דען די האסט אזוי פיל ליעבשאפט און אזויפיל רעספעקט צו רבינו זי"ע,
פינקט ווי דיין רבי דער מהרא"ט
וואס זיין גאנצע חסידות און זיין גאנצע אידישקייט
איז נאר ווי א קרדום לחפור בו!
אלעס ביי אים איז נאר פאלעטיקס
תוקן על ידי 123news ב- 20/01/2012 05:58:31
|
|
|
|
| נשלח ב-20/1/2012 07:20 |
|
| |
געלעכטער און משה גבאי האלטן אנדערש פון דיר
קריג זיך מיט זיי
(אגב, קיינער רעדט נישט:
וואס האלט מהרז"ל דערוועגן ?)
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2012 22:30 |
|
| |
| 123news כתב: | | | ר' 123NEWS
איך האב בלויז געפרעגט צו הרב יוסף וואלדמאן קען אפשר געבן די נעמען פון צוויי כשר'ע עדות וועלכע האבן געזען ווי ער מקיים די הלכות כמבואר לעיל.
וואס ווערט איר אפענדעד.
אויסערדעם צי דער בעלזער האט געבעטן מחילה אדער נישט לויט אייך, איז צווישן אים און דעם רבונו של עולם,
און איז נישט ספעציעל צי ר' יוסף וואלדמ'ס מחילה איז עפעס מער פון א גוטע דזשאוק מיט א פיקטשער מאכער.
בכלל, דו רעדסט פון תשובה באותו מקום, דאס ווערט נישט דערמאנט אינעם שלחן ערוך וואס איך האב אין ספרים שראנק אין סי' תר"ו.
עס דערקענט זיך וואס פארא שייכות די האסט געהאט מיטן רבין זי"ע
למשל ווען איינער זאל ווען אטאקירן דיין אייגענעם טאטען, (אויב די האסט אים ליעב געהאט) אויף אזא נידעריגן אופן ווי דער בעלזער האט דאס געטון קעגין רבינו זי"ע, און נאך ברבים,
וואלסטו אויך אזוי געזאגט?
וואלסטו אויך געזאגט NON OF OUR BUSSINES עס איז נאר "צווישן אים אין רבש"ע?
און וואלסטו זיך אויך באגאנוגט אז ווען יענער שיקט אריבער זיינע פעיראל שליחים
אויף צו קענען ערייכן זיין שלום פלאן מיט זיין שוואגער?
אמת ע"פ הלכה האט ער אפשר יוצא געווען!
אבער אלץ א געטריי קינד, וואלסטו זעכער פארלאנגט קלארע מעשים און מער פראוו אז ער אליינס האט באמת חרטה,
איך גלייב אז די וואלסט אוודאי פארלאנגט אז ער זאל זיך אליינס אויפשטעלן ברבים, (אזוי ברבים ווי ביי זיין שטייעדיגע פ"פ מצ"י)
און מיט בכיות נוראות תשובה טון און איבערבעטן דעם רבין, מיטן ספה"ק ויואל משה, קעגין וועם ער האט אזוי פוער פיו געווען!
דאס מיינט תשובה "באותו מקום"....
נאר וואס דען די האסט אזוי פיל ליעבשאפט און אזויפיל רעספעקט צו רבינו זי"ע,
פינקט ווי דיין רבי דער מהרא"ט
וואס זיין גאנצע חסידות און זיין גאנצע אידישקייט
איז נאר ווי א קרדום לחפור בו!
אלעס ביי אים איז נאר פאלעטיקס
תוקן על ידי 123news ב- 20/01/2012 05:58:31
|
|
ר' 123NEWS
דער מחבר וואלט געדארפט מאכן נאך א סעיף און שרייבן אזוי:
במה דברים אמורים שיכולים לפייס, במקום שאין לו בנים. אבל אם יש לו בנים, אז בוודאי לא יועיל לו שום פיוס בעולם, מכיון שבניו וב"ב לא ניתן למחול כבוד אביהם / רבם.
למעשה שרייבט נישט דער מחבר אזא סעיף, און ווען איינער טוט כהלכה, האט ער מקיים געווען ידי אדם וידי שמים.
און טראצדעם וואס איך האב יא גוט געקענט מרן רביה"ק זי"ע, און איך בין א תלמיד פון אים, און איך לערן זיינע תורות נאך אזוי סאך ווי ר' 123NEWS.
ע"כ בין איך מגלה דעת, אז איך בין כפוף לדברי תורתינו הקדושה, און איך מקיים די הלכה פסוקה אן קיין חכמה'לעך אין וויצן. וזאת התורה לא תהא מוחלפת.
 |
|
|
|
|
|
