|
|
| נשלח ב-22/1/2012 23:40 |
 |
| |
אז ס'איז אזא גוטער צעטיל פארוואס האט מען אראפ געפילקט פין אלע זאלנישע שולן פאר שבת ?
פארוואס האבן די זאלי'ס געלייקנט דעם צעטיל אז ס'איז א פאשקעוויל ?
אין פארוואס איז מהרז"ל נישט אינטער געשריבן דער אויף ?
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2012 23:43 |
|
| |
הדלקה,
אלזא ווען איז היידפארק יא מאסגעבנד און ווען נישט.
ווען מ'האט ארויסגעווארפן דער איד פון לאנדאן (ר' שלום ציק) און פון ירושלים הייסט עס נאך אנווייזונג?
אויסערדעם וויל איך דיך עפעס אויסלערנען.
היידפארק, עמי, טוויטער, בח"ח, ככר, לדעת = מקוה נייעס. און לשון הרע.
א דרשה פון ר' שמואל שלמה טעללער, ר' דוד שלמה עקשטיין אדער דער בלאט, הייסט אפיציעל.
נישט ווען היידפארק מעלדעט אז ס'איז דא א ריס, ווערט א ריס.
נאר ווען ס'איז דא א בריוו פון דיינים צו דער איד, און מען געט אן "אנווייזונג" אז מיר זענען נישט מסכים מיט דיין געשרייבעכץ, הייסט א שפלינטער.
יעצט צום פאינט.
ביטע ברענט א אפיציעלען בריוו אז קהל מהר"א האט עפעס גערעדט פון א שלום אדער התקרבות.
איך מיין די דעבאטע איז שוין יעצט געשלאסן. און איך ערווארט נישט אז קיינער פון אייך וועט חלילה מודה זיין, ווייל דאס קען נישט פאסירן און איר ערווארט עס נישט.
מיט'ן קאפ אין די וואנט = יא!
מודה זיין על האמת = נישט!
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2012 23:46 |
|
| |
| אבראהאם כתב: |  | אז ס'איז אזא גוטער צעטיל פארוואס האט מען אראפ געפילקט פין אלע זאלנישע שולן פאר שבת ?
פארוואס האבן די זאלי'ס געלייקנט דעם צעטיל אז ס'איז א פאשקעוויל ?
אין פארוואס איז מהרז"ל נישט אינטער געשריבן דער אויף ? |
|
איך קען דיר נישט זאגן ווער סהאט עס אראפגערוסן און פארוואס, אבער אפיציעל האט עס נישט די קהלה אראפגערוסען, והא ראי' אז ס'הענגט נאכאלץ און עטליכע בתי מדרשים דקיט"ל,
קיינער האט נישט געלייקענט דער בריוו, די גרעסטע זלונישע טוויטער גרופ האט עס אין פאקט ארומגעשיקט!
מהרז"ל איז נישט אינטערגעשריבן אויף יעדן צעטיל דו"ק ותשכח (אין פאקט איש ר אהרן אינטערגעשריבן אויף פיל ווייניגער צעטלעך. גייט איינער זאגן אז ווייל ר אהרן איז נישט אינטערגעשריבן אויף די סידור קידושין מערכה, האלט ער אנדערש ווי ר געציל..)
תוקן על ידי הדלקה ב- 22/01/2012 23:56:30
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2012 23:52 |
|
| |
לאנצוט טייערע,
קיינער זאגט נישט אז סאיז מאסגעבענד, אבער אויף אזוי ווייט איז עס גענוג אז די דייני דקהלתינו זאלן ארויסגעבן אנווייזונגען פאר איד נאכדעם ווי די אידישע וועלט איז אויף מיט די נייעס,
ווי קומט דא אריין קהל ר אהרן? אין די בריוו שטייט נישט קיין ווארט איבער זיי!
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2012 23:58 |
|
| |
הדלקה., שמע נא לדברי לאנצוט אך הפעם:
1) פאקט 1 = דער מציאות איז אז אז איין צד קלעפט, און איין צד רייסט, דאס זעט יעדער פון מיטוואך אנגעהויבן יעדן איינציגן טאג.
2) פאקט 2 = מ'האט דער איד נישט פארקויפט די וואך אין לאנדאן און נישט אין ירושלים.
3) פאקט 3 = הגה"צ הקדוש ר' מנשה פילאפף האט געהאלטן א דרשה קעגן בעלז, און ארונטערגעריסן "דעם פיוס".
4) פאקט 4 = די דיינים האבן ארויסגעגעבן א בריוו דירעקטירט צו דער איד.
יעצט זייער פשוט, אויב איז נישטא קיין ריס, פארוואס האבן זיי אים נישט אנגעקלינגען און איבערגעגעבן וואס זיי האבן צו זאגן.
איז שוין געווען איינמאל אין די היסטאריע פון דער איד, פון תשט"ו ביז תשע"ב אז סאטמארע דיינים זאלן ארויסגעבן א בריוו אין דער עפנטליך "צו דער איד" מיט אן אנווייזונגען.
אלזא, צו אלע מיינע קאלעגן און גוטע פריינט:
הדלקה, אומזיסט, KJ, ביידען, באלאנד, געלעכטער, אויטענטיש, 1SATMAR, און נאך 250 ניקים החשובים:
עס איז דא א ריס, סאו וואט, ס'איז נישט די ערשטע און ס'איז נישט די לעעצטע, און ס'איז נישט קיין מיללער. און ס'לוינט נישט זיך משפיל צו זיין און לייקענען. איר פאפט נישט קיינעם.
די סיקריקים האבן גובר געווען (ווי תמיד), און משה גבאי האט געכאפט א געזונטן ריק. שוין געזען אזוינס.
 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:02 |
|
| |
הדלקה היקר,
לייקנסט שוין ווייטער?
דו האסט דאך געווארן דעם אטאם אז צד מהר"א רעדט פון שלום און התקרבות מיט בעלזא. און דו האסט א פעסטע ראי' פון עמי, טווייטער, היידפארק און כיכר און פעיסבוק.
זאג איך דיר זייער קלאר און אויפריכטיג:
האסטו סיי וועלכן בריוו פון צד מהר"א צו בארעכטיגן דיין געבעקס, אדרבה ברענג!
און אז נישט, איז ווייל ס'איז נישטא און דו ווייסט עס זייער גוט.
מיר האבן יא א בריוו צו בארעכטיגן דעם שארפן שפלינטער, דיר פאסט נאר נישט מודה צו זיין.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:16 |
|
| |
[ ----------------------------------------------------------------------- מאמר המוסגר: לאנצוט
שוין די 8'טע אשכול וואס דו פירקעלסט מיט דיינע קינדעריי יא-ריס/נישט-ריס. פארדרייסט יעדע אשכול מיט די נעריש'קייט. איך האב דא געעפנט די אשכול, צו דיסקוטירן "דער איד'ס" באשרייבונג, וזה הוא!
* און פאר דיין קעפעלע צו זיין צופרידן: 1) יא! ס'איז דא מיינונג'ס פארשידנעהייט, און די איינציגסטע פלאץ אויפ'ן גלאובּ ווי ס'איז נישט דא, איז אין א "ציגן-שטאַל..."! 2) וזו האמת, יעדער האלט די זעלבע, ס'איז א דיון וויאזוי צו רעדן אין די עפנטליכקייט. * (אגב, אין'ם יעדער אינקלוד איך אויך די ארונים, נאר זיי האבן נאך א פרט, אז זיי זענען פארריקט פאר די פּאַפּאַראַזי וואס די 'רעבּארן און בעלזע' פיקטשער וועט זיי ברענגען, אבער רעדט צו די ארונים נאכ'ן 'ויהי ממחרת' פון'ם בילד, ווען די שטויב וועט זיך האבן געזעצט, און זיי וועלן ריאלעזירן אז עס ברענגט זיי גארנישט, וועלן זיי אויך האלטן די זעלבע. ימים ידבירו) ---------------------------------------------------------------------------- ]
תוקן על ידי סטראבערי ב- 23/01/2012 00:20:59
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:23 |
|
| |
אז נאך איינער וויל דיסקוסירן ווי נארמאלע מענטשן בין איך דא, איך בין מיד נאכאמאל און נאכאמאל פרובירן מסביר צי זיין פאר לאנצהוט, וואס וויל עפעס נישט כאפן, און ברענגט בערג מיט .... פאקטן
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:24 |
|
| |
סטראבערי היקר.
אנטשולדיגט פאר דיין אויסברוך. אויב איך האב עס גורם געווען, בין איך דין מפייס ברבים.
הדקלה האט געשריבן דא אויבן אז צד מהר"א איז ביזי מיט שלום והתקרבות מיט בעלזא, דערפאר האב איך געפינען פאר וויכטיג צו שרייבן דעם "אמת".
אויסערדעם האט מען גערעדט איבער די באשרייבונג אין דער איד, און אז דער איד האט קלאר פאזטיוו געדענקט דעם פיוס און הגה"צ ר' מנשה פילאפ וכת דילי' זענען קעגן דעם גאנצן פיוס, און די דיינים וועלכע זענען אונטערגעשריבן אינעם בריוו "צו דער איד" זענען קלאר קעגן דעם פיוס.
והא ראי', אז אין די היסטאריע פון דער איד איז נאך קיינמאל נישט געווען קיין בריוו פון דיינים צו די רעדאקציע פון דער איד.
איך פארשטיי דיין שטעלונג פון לייקענען, און איך בין דן לכף זכות.
לגבי דיין נביאות איבער די ארונים, איך בין מודה צו זיין דיר אז "מארגן" גייען זיי זיך זיכער אויסקוילענען און אויס'שחט'ן. למעשה היינט הערשט נישט קיין חילוקי דעות דארט און אלע זענען ביי דעם מיינונג:
דער פיוס איז א חשוב'ע פיינע זאך.
שלום והתקרבות דאס נישט, פינקט ווי גור און סלאנים וכו'.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:26 |
|
| |
סטראבער איך געב דיר אויך אזאנס  אבער אויס סאיז דיר נישט שווער, פליז עקספלעין מיר אויב ס'איז דיר נישט שווער, ואס עס מיינט דאס ארויסווארפן דער איד פון לאנדאן און ירושלים. איז דאס אויך נאר א מיינונגס פארשידנהייט?
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:35 |
|
| |
סטראבערי, אפשר ערקלערסטו די צוויי מיינונגען פון צד מהרי"י?
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:36 |
|
| |
אם אין דעת הבדלה מנין?
זאגסט אז ביי די ארונים איז נישט דא קיין חילוקי דיעות.
'דעת' אליין איז יא דא?
אדרבה אז ס'איז דא דעת, ווי איז ענקער מיינונג, אין בלאט האט שוין יעדער געקענט זעהן אז ס'איז נישטא
מ'האט געלייגט א פיקטשער, אזוי פאר קינדערגארטן קינדער...
אזוי קען מען נאכדען שרייען קוק אונז האמער איין מיינינג
-איי וואס איז די 'איין מיינונג?'
-יואלי ארוני'ס תירוץ:
אהההה... טעלער... רעדנער פון קול סאטמר... אאאאההה... שרייבער פון בחצרות..... די צווייטע אימעיל פון בחצרות... די צווייטע רעדנער פון קול סאטמר... רבי יונה.... אברהם יושע ווצב"ג מיט יוסל ווייס וואס האבן געשריגן ווי א בת קול צו די בעלזע דיינים "מחול לך! מחול לך!
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:38 |
|
| |
און צו סטראבערי. איך האלט ווי דיר בנוגע דער איד. איך זעה גארנישט קיין רמז צו וואס די דיינים שליט"א שרייבן
|
|
|
|
| נשלח ב-23/1/2012 00:43 |
|
| |
ראה מעשה ונזכר הלכה, ס'האט נישט אזוי מיטן אשכול, איך זע נאר ווי זעליג שרייבט וועגן יוסל ווייס, בקיצור:
איך האב גערעדט צו ר' יוסל ווייס דעם שבת, די גאנצע באשרייבונג וואס מען האט געשריבן עדות, מחול לך וכו' איז אויסגעזויגן ווי פינגער
ר' אברהם יושע מיט ר' יוסל זענען געווען דארט פאר איין סיבה, אכטונג צו געבן אז ס'זאל זיין סדר (אויב וועט זיך פונקט געפינען דארט איינער וואס וועט זיין אין די גיסטע)
זיי האבן נישט געזאגט מחול לך, די דיינים האבן געזאגט
|
|
|
|
|
און נאך איינס! 
