|
|
| נשלח ב-12/2/2012 18:30 |
 |
| |
אפאר אינגאלעך וואס פארשטיען צו קנאות, ווי איך פארשטיי צו אסטראנאמיע, באפאסן זיך מיט די קונטרסים.
זיי פארשטייען נישט אז אלעס איז א ברכה לבטלה.
דער באזוך ביים בעלזער רבי'ן שליט''אגייט אי''ה צושטאנד קומען, און קיין שום דרשה , קונטרס , האטליין א.ד.ג. וועט דאס נישט משנה זיין.
ליינט מיינע פריערדיגע קאמענטארן וישמע חכם ויוסיף לקח.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 18:42 |
|
| |
לאמיר דא שרייבען אפאר הערות
ער לייגט אראפ ר' משה ארי' ז''ל ווי א ווילדע מענטש וואס האט אום באקוועם געמאכט.
לייגט אראפ בעלז ווי אנדערע אגדות'דישע קהלות און טוט איגנארירן אז זיי האבן צוברעכען די די כח פונם עדה החרדית און די חרם הקדמונים וועגן לערנען אין ירושלים פרעמדע שפראכען(ער איז געווען די עמלק אשר קרך) אויך האט ער נישט איבערגעבעטן די תלמידי החת''ס. (בעלי השיטה)
שרייבט אז אינז האמיר גארנישט פונם שלום, ווען ס'קלאר אז די מהר''א פארטיי קענען קוים ווארטען אז די שוואגערס זאלען זיך טרעפען.
ער לייגט אראפ וועגן ר''א קוטלער און ער טוט איגנארירן, אז רביה''ק האט נישט געוואלט צוריקשרייבען א לשנה טובה וויינטש פאר הרה''ק ר''א און מ'האט געוואלט אז רבה''ק זאל גיין צו זיין ציון תשכ''ה און ער האט נישט געוואלט.
יעדער בר דעת פארשטייט אז ס'איז א גרויסע חילוק ווען איינער האלט אנדערשט, צו ווען איינער טראגט די פאן פון די גרעסטע לוחמים פון הבדלות מרשעים און התחדשות, און אין יעדע שטאט ווי ס'דא א בעלזה מוסדות ליידט מען פון זיי, ווייל בשעת יעדער מוסדות שלאגט זיך מיט די ריגירונגן נישט צו טוישען די דרך המסורה זענען זיי די ערשטע צו צוברעכען די כח פון די ערליכע מוסדות.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 18:50 |
|
| |
רבי יונה, איך האב עפעס זייער א שטארקע חשד אז דו האסט אדער נישט געליינט דעם קונטרס, אדער האסטו נישט אנגעהויבן צו פארשטיין וואס דארט שטייט.
איך האב גוט דורכגעליינט דעם קונטרס און איך זע דארט אינגאנצן נישט קיין ווארט וואס זוכט כאילו אפצושטעלן סיי וואס, און אויב דו חלומ'סט פאר איין סעקונדע אז א דרשה פון סיי וועמען (אדער 56 היידפארק תגובות, אז מ'רעדט שוין...) וועלן האבן דאס מינדסטע השפעה לכאן או לכאן אויף די החלטה פון כ"ק מרן רבינו שליט"א, דאן ביזטו בכלל אין די ראנג חסידות/פארטיי/פארום וכו'...
לויט קוצר דעתי איז קלאר פאר יעדן בר דעת אז כ"ק מרן רבינו שליט"א גייט זיך טרעפן מיט זיין שוואגער, דער בעלזער רבי, ביי זיין יעצטיגן באזוך אין ארץ ישראל. דער רבי שליט"א האט מערערע מאל געענטפערט אויף אלע פרואוון אז ער וועט אים נישט טרעפן ביז ווען ער שיקט א מנין איבערבעטן רביה"ק זי"ע. ער האט געשיקט, און יעצט וועט אים דער רבי גיין באזוכן. ענד אף סטארי.
און צוריקגעשמועסט, אין דעם פאל, נאך וואס יענער האט למעשה געטון אקוראט וואס די הלכה פארלאנגט, האלט איך לענ"ד אז דער רבי שליט"א מוז אים גיין באזוכן, פשוט כדי צו צייגן קלאר אז ביי אידישע קינדער איז די הלכה קובע, "ואין אומרים לו לבעל תשובה זכור מעשיך הראשונים". פינטל.
איי, ער טוט פארשידענע זאכן וועלכע זענען מנוגד צו דעם דרך התורה און דרכי 'אבותיו ורבותיו' הקדושים? ער איז לדאבונינו נישט דער איינציגסטער. די זאליס און בני יואל וועלן קומען מיט פשעטלעך כאילו עובר זיין אויף איין איסור איז ערגער ווי עובר זיין אויף אן אנדערן איסור, אבער דאס איז בלויז נארישע געפילן, וואס ביי טייל מענטשן איז עס געטריבן פון פארדארבענע מידות (די "רבינו סר מן הדרך" קליקע), און ביי אנדערע איז עס נישט מער ווי א צודעק אויף פאליטישע חשבונות (עמיצער האט מיר געזאגט אז דעם בעלזער'ס גרעסטע עבירה היינט צו טאגס, איז דאס וואס ער איז א שוואגער מיט כ"ק רבינו שליט"א).
און פונקט ווי רבוה"ק זי"ע האבן זיך אלעמאל געטראפן מיט אנדערע מנהיגים וועלכע זענען פארקראכן פון ארגינעלן אידישן דרך אין מאורעות הזמן, איז ער יעצט, נאכ'ן איבערבעטן, גארנישט אנדערש ווי די אנדערע.
מיט דעם אלעם האט זיך פארלאנגט די מייסטערהאפטע דרשה פון הרה"ג ר' שמואל שלמה, און טאקע דייקא מיט'ן קעפל פון "הפרד נא". פשוט כדי דער יעצטיגער באזוך זאל נישט אויסגעטייטשט ווערן אלס 'מער' ווי די באזוכן פון אונזערע רבי'ס מיט אנדערע אגודי'סטישע גדולים - אקוראט ווי רבי יונה האט געשריבן, אז קיינער איז נישט געווארן קיין קלויזנבורגער נאכ'ן באזוך פון רבינו שליט"א אין נתני'.
דער שטארקסטער פונקט פון דעם קונטרס איז לכאורה דאס וואס ער ברענגט ארויס אז נישט סאטמאר זענען די וועלכע מאכן דעם פירוד. סאטמאר איז געבליבן שטיין אויפ'ן זעלבן ארט וואו רבותינו הקדושים, און גאנץ כלל ישראל, זענען געשטאנען פאר הונדערטער יארן צוריק, און דוקא די וועלכע זענען אוועקגעגאנגען פון דעם דרך, זיי האבן גורם געווען דעם פירוד. טראץ וואס יענע פרובירן אלעמאל צו שרייען אז סאטמאר זענען די בעלי מחלוקת.
אבער ווידער, ווי ער צולייגט דארט בטוטו"ד, דאס מיינט נישט אז מיר האלטן מיט יענע 'מלחמה'. נאך אלעם זענען זיי נישט קיין כופרים חלילה, מיר מוזן יא זיין אפגעזונדערט פון זיי. ווי די ווערטער פון רביה"ק זי"ע אויף הפרד נא מעלי.
דער פירוד אין דעם פאל איז דער תנאי קודם למעשה פונעם "אל נא תהי מריבה".
און דאס איז לענ"ד געווען דער ציל פונעם קונטרס. גארנישט עפעס אנדערש.
תוקן על ידי געגאנגען ב- 12/02/2012 18:53:33
|
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 19:03 |
|
| |
די דרשה פון הרב טעללער שליט''א זענען ריכטיגע רייד , בשעת זיי זענען געזאגט געווארן עטליכע טעג נאכ'ן מעמד הפיוס.
אויף וועמען הרב טעללער'ס דרשה האט אן השפעה און ווער עס האט דאס געוואלט הערן האט דאס געקענט הערן בשעתו אויף ''קול סאטמאר'' און טויזנטער האבן דאס טאקע געהערט און באקומען א קלארקייט.
אבער אפצודרוקן די דרשה אין א קונטרס און דאס מפיץ זיין עטליכע טעג איידער דער רבי שליט''א פליהט אפ, איז מעשי ילדות און א טפשות וואס דארף פארדאמט ווערן אויפ'ן שארפסטן אופן.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 19:10 |
|
| |
we will agree to disagree.
מ'קען מיינען אז מ'רעדט דא פון עפעס וואס איז פארגעקומען צוויי יאר צוריק (זעסט דאך אז אזויפיל מער מענטשן זענען ערשט יעצט געוואויר געווארן דערפון).
עניוועי, ס'איז מיר נישט אינטערעסאנט זיך צו טענה'ן דא (באלד וועסטו נאך מיינען אז איך האב געהאט עפעס מיט פארשפרייטן דעם קונטרס...). איך האלט נישט אז דאס פארשפרייטן דעם קונטרס האט געהאט א ציל מער ווי די דרשה זעלבסט, ארויסצוברענגען סיי דעם הפרד נא און סיי דעם אל נא תהי מריבה. וזהו.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 19:13 |
|
| |
איסור פון השתתפות בבחירות הטמאות איז ביהרג ואל יעבור לויט'ן ספר הקדוש ויואל משה.
אויב דאס האט נישט אפגעהאלטן לרומם קרן הרב ש''ך ז'ל סיי מיט'ן באשרייבן אים אין ''איד'' נאך זיין פטירה ווי א גדול הדור, און סיי מיט'ן כסדר ציטירן זיין הספד אויפ'ן רבי'ן זי''ע , זענען די אלע טענות פון צעברעכן כח העדה החרדית, לערנען ענגליש וכדומה כקליפת השום.
אוודאי איז חלילה אסור ללמוד ממעשיהם , אבער איינצושטעלן אייגענע געפילישע איסוריםאיז פאלש און האבן קיין שייכות מיט תורתינו הקדושה.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 19:29 |
|
| |
הרב ש''ך זצ''ל איז נישט געווען בלויז א חותם לבחירות הטמאות , נאר א מייסד פון א פארטיי צום כנסת המינים.
מיט עטליכע וואכן צוריק האט ר ' משה לייב דייטש געהאט אן ארטיקל אין ייאידיי מיט די ווערטער ''הרב שך זצ''ל'' אינעם קעפל.
לויט'ן ספר הקדוש ויואל משה מעג מען שרייבן ''זכר צדיק לברכה'' אויף א מייסד פארטיי לכנסת המינים?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 19:46 |
|
| |
דעם נתינת כבוד פון רבינו הקדוש מרן מהר''י ט''ב מסאטמאר זצוק''ל אין יאר תשכ''ה פאר'ן בית ישראל מגער זצ''ל מיט'ן ארויסבאגלייטן דעם גערער רבי'ן נאך א ביקור גומלין און ווארטן אינדרויסן ביז דער גערער רבי זצ''ל פארט אוועק (אזויווי מען זעהט אויפ'ן באקאנטן בילד) - איז דער בעסטער צוריקשליידער פאר אלע אויבער חכמים און מקטריגים.
אין יאר תשכ''ה האט שוין דער גערער רבי זצ''ל געהאט גע'חתמ'ט צו די טמא'נע בחירות 4 אדער 5 מאל און מכשיל געווען רבבות מחסידיו מיט איסורים פון יהרג ואל יעבור. האט דאס עפעס אפגעהאלטן רבינו הקדוש זי''ע פון חולק זיין כבוד גדול פאר'ן גערער רבין זצ''ל?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 19:53 |
|
| |
די הסתלקות פון בית ישראל מגער זצ''ל אין תשל''ז איז געווען די הויפט נייעס אין ''איד'', כאחד מצדיקי הדור
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 21:47 |
|
| |
רבי יונה, ביטע טויש פעסווארד.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 22:03 |
|
| |
וואס עפעס?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 22:18 |
|
| |
עמיצער האט זיך אריינגעכאפט אין דיין ניק, און שרייבט תגובות אויף תגובות. יעדע פאר מינוט, ווען עס פאלט אים ביי נאך א געדאנק, גיט ער עס א שרייב אריין אין א פרישע תגובה, אויף דיין נאמען.
עס פרשעהמט זייער דיין ניק.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 22:31 |
|
| |
לא מינה ולא מקצתיה. איך שטיי מיט א פעסטקייט אונטער יעדע תגובה.
אדרבה , האסט אן אנדערע מיינונג, לאמיר זיך מתוכח זיין.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 22:39 |
|
| |
און צום קונטרס הפרד נא:
די דרשה פון הגרש"ש טעללער איז בשעתו געווען א שטארקער דערלייכטערונג פאר פילע אידן, היימישע און נישט-היימישע וועלכע האבן נישט געוויסט אליינס וויאזוי צו טראכטן, און ער איז געקומען קלארשטעלן די מהלך, עפ"י דרך אבותינו ורבותינו ורבותינו, אויף א קלארן און וואונדערבארן פארנעם, ולפי דבריו איז ער געווען מצווה ועומד מיט יעדן פרט וואס ער האט ארויסגעברענגט.
כאטש דאס איז טאקע געווען אויף קול סאטמאר, און טויזנטער אידן האבן עס שוין געהערט און הנאה געהאט, איז לדעתי א גאר גוטע זאך דאס צו דרוקן און פארשפרייטן וואס מער, און פארשפארן דעם וועג פון די אלע מחרחרי ריב, אלע נטורי קרתא'ס למיניהם, צו די פילעפ'ס, די קלאר'ס, די שווארץ'עס, די חיים הערשל'עך, די צדיקים לבית איבראן, וכל שאר גדולי התורה 2012 שליט"א, אשר כבודם במקומם מונח, אבער בימי רביה"ק זי"ע וואלטן זיי גאר אסאך צער געהאט פארוואס די רבי ז"ל איז נישט משיג זייער טיפער פארשטאנד אין מלחמת הדת...
אשריכם מזיכי הרבים.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-12/2/2012 22:54 |
|
| |
דער חכימא דיהודאי ר' סענדער דייטש ע''ה פלעגט זאגען ביי אזא פאל: איגנארירן מיינט נישט קאפיטעלירן.
יעדע קונטרס, דרשה איבער די נושא איז ווי לופט צום אטעמען פאר די מטורפים וחולי נפש.
|
|
|
|
|
