די זאלי'ס טוט זייער וויי די גאנצע בעלזע פיוס בעיקר טוט זיי וויי אז די רבי האט געהאט די מאכט צי מאכן בעלזער רבי איבער דעם היילידען רבי'ן זי"ע
קומען זיי אן מיט מעשה אז אז ר' יצחק טובי טוט וויי אז מען האט זיך מיט אים נישט אדורך גערעדט פארדעם פיוס
זאלי'ס טייערע ר' יצחק טובי אליינס לאכט פינעם מנחת יצחק ווען ער איז געגאנגען וויזיטן דעם גע'אסר'טן מוסד בני יואל וואס איז גע'אסרט געווארן דורכן הגאון מנחת יצחק זי"ע מיט הרה"ק ר' משה ארי זי"ע
דעם מנחת יצחק כבוד טוט אים נישט וויי, אין ער לאכט גאר פין אים
סך הכל טוט אים נאר א מען האט זיך מיט אים נישט א דורך גערעדט
ר' יצחק טובי טייערע האט איר זיך אדורך גערעדט מיטן סאטמאר רבי פאר איר זענט געגאנגען צי די בני יואל ?
האט איר זיך א דורך גערעדט פאר איר זענט געגאנגן צי רב אלישב ?
ר' יצחק טובי א שטעקן האט 2 זייטן
ׁבמאמר הנסגר איך רעד נאר צי די זאלי'ס, מיטן ירושלימער רב האט עס גארנישט ווייל ער האט גארנישט קעגן דעם פיוס )
נשלח ב-21/2/2012 02:21
ס'איז צייט אראפ זעצן ר' יצחק טובי פין די עדה החרדית פארן האבן די חוצפה אנציפייפן הגאון דעם מנחת יצחק
ר' יצחק טובי איז האט מבזה געווען די פריערדיגע גאונים וקדושי ארץ
כלל ישראל איז נישט מוותר אויף די חופצה איז עזות פין ר' יצחק טובי
ער איז גארנישט אנדערש פינעם בעלזער רבי
תוקן על ידי אבראהאם ב- 21/02/2012 02:24:27
נשלח ב-21/2/2012 03:30
מה הטפשות כאן?
נשלח ב-21/2/2012 03:45
ג''א מצטרף לדברי פייוובארא?
נשלח ב-21/2/2012 10:17
FiveBoro כתב:
מה הטפשות כאן?
פייו בארא, מאך זיך נישט טעמעוואטע. מה הטיפשות ? דו ביסט דער וואס העצט דא יומם ולילה קעגן אים, און דו פארצייל'סט אונז כסדר ווי שטארק דער ירושלימ'ער רב איז פארקראכן, און ווי ווייט ער ליגט אין די הענט פון די סיקריקים... יעצט ווען אבראהאם זאגט עס ארויס ברחל בתך הקטנה און ער שפילט זיך נישט ארום מיט זיינע ווערטער, פרעגסטו ווי א תם: מה הטיפשות ?
צווישן אונז גערעדט, פון די מינוט וואס ר' יצחק טובי' האט נישט אנגעפרעגט זיין דעת תורה אויף 6 צאנז קאורט צו ער זאל גיין באזוכן אין א געוויסן ביהמ"ד צו נישט, פון יענעם טאג און ווייטער האט איר אים אנגעהויבן מבזה זיין און מכפיש זיין כאחד הריקים.
איך האב קיינמאל נישט אריינגעטראכט וואס א גרויסע בעלי מידות די זאלונים זענען אז זיי האבן קיינמאל נישט גערעדט בגלוי אדער באשמיצט הגה"צ בעל קנה בושם זצ"ל און הגה"צ מהרי"ם דושינסקיא זצ"ל, און להבחל"ח דעם ראב"ד הגר"מ שטערנבוך שליט"א. אבער יעצט זעהנדיג דעם שמוציגן טינופת'דיגן אויסברוך פון די אהרונים דא אויף ר' יצחק טובי' פארשטיי איך שוין גאר גוט דעם חילוק פון מה בין בני לבן חמי.
מה הטיפשות כאן ??? לידיעתך הטיפשות אינה כאן, הטיפשות מסתתרת ב6 צאנז קאורט. די פיש שטונקט פון קאפ. איך בין מנהיג ישראל און ווער עס טראכט אנדערש פון מיר, דינו בחרב או בסייף, והמהדרין יעדיפו בשניהם.
נשלח ב-21/2/2012 17:20
וואס איז טאקע פשט אז ר' יצחק טובי האט זיך אנגעפיפין אויפן פסק פינעם ירושלימער רב ?
נשלח ב-21/2/2012 18:07
איינער פארציילט א מעשה אין איר רעגט זיך שוין אין די צייט וואס איר אליין ווייסט אז די מעשה האט נישט קיין הענט אין קיין פיס
נשלח ב-21/2/2012 18:12
צמח_דוד כתב:
איך האב קיינמאל נישט אריינגעטראכט וואס א גרויסע בעלי מידות די זאלונים זענען .
ביידע האבען ליידער נישט צו גיטע מידות
אבער איך זעה נישט פארוואס די פראבירסט צו שפילן אלס נישט אנהענגער פין צד מהרז''ל
אין די ביזט זיך מעלים עין פין די שאנדפולע מערכות קעגן רבי אליקום שלעזינגער
די מערכות קעגן רבי משה שטערנבוך
די מערכות קעגן רבי געציל בערקאוויטש
די מערכות קעגן אלע אנדערע רבנים וואס ווי די ריפסט גייען נישט אין שפאן מיט צד מהרז''ל
איך מיין אז צד מהרז''ל קען זיך נאך פארשטעקן פאר צד מהר''א אין דעם הינזיכט פין כבוד התורה
נשלח ב-21/2/2012 18:20
צמח_דוד כתב:
פון די מינוט וואס ר' יצחק טובי' האט נישט אנגעפרעגט זיין דעת תורה אויף 6 צאנז קאורט צו ער זאל גיין באזוכן אין א געוויסן ביהמ"ד צו נישט, .
וואס איז טאקע פשט אז דער ירושלימער רב וואס דארף ווען זיין די מערסט רעספעקטפולע טיטול
זאל זיך אליין אזוי משפיל זיין אין גלייך נעמען א צד אין די סאטמערע מחלוקה
ס'דאך געווען נאך אסאך פאר די שלום מיט בעלזא אין ער איז דאן קוים געווארען גאב''ד
אין מן הנימוס פשוט אלץ הכרת הטוב פאר צד מהר''א וואלט ער עס נישט געמעגט טוהן,
סיי ווייל זיי האבען אים ערלעדיגט דאס פאסטען אין סיי פאר די כבוד מלכים וואס מען האט אים ציגעטיילט
ספעציעל נאכדעם וואס מען האט אים מסביר געווען אז ער טוט דא א ראדיקאלע שריט אין טוט וויי מיט דעם טויזענטער אידן וואס האבען אפאר שעה פריער געטוהן פאר זיינעט וועגן אין אים מקבל פנים געווען ווי עס פאסט אין געשפארען גרויס געלט פאר זיין כולל אין שטוב פין ר' שלמה ווערצבערגער
ספעציעל ווען ער האט נישט באזוכט די ביהמ''ד פין צד מהר''א אין וויליאמסבורג, פארוואס האט ער געדארפט זיין די ערשטע צו באזוכען די ביהמ''ד פין צד מהרז''ל אין קרית יואל, נאכדערצו ווען דער ביהמ''ד איז עפענטליך געציהלט אויף א נעגעטיווע ציהל
אין איך בעט דיר, כאפ זיך נישט ארויף אויף מיר, ביי מיר איז ירושלימער רב דער זעלבע תלמיד חכם ווי בעפאר, אין איך האלט אז מען טאר נישט רעדן אין שרייבן אויף א תלמיד חכם מאיזהו סיבה שהוא, נאכדערצו אויף א איד א זקן שקנה חכמה ומרביץ תורה וכו'
נאר איך זעה אז די ביזט באקאנט אין די ענינים וואלט איך געווען נייגערייג וואס די סיבה וואס האט געפירט ער זאל טוהן אזא ראדיקאלע שריט, ספעציעל אז עס איז די ערשטע מאל אין 10 יאר וואס די טעמע ווערט עפענטליך אויפגעברענגט (דאס איז שוין לכאורה א סבלנות אז די שרייבער פין צד מהר''א האבען דאס נישט אויפגעברענגט ביז היינט)
די זעלבע איז ביי די פרשה פין די פעמילי קארט ווי ער האט געוואלט ארויסגעבן א בריוו קעגן צד מהר''א, אין נישט געוואלט אויסהערן די אייניקלעך פין האדמו''ר הברך משה טראץ וואס די חברי הביד''ץ האבען אים דאס געהאלטן אין איין פארלאנגען.
איך האב שוין אסאך מאל מרמז געווען אז ער טוט זאכן טאג נאך טאג איינזייטיג, אבער קיינמאל חלילה נישט מזלזל געווען אין די כבוד פון איינעם וואס זיצט אויף אזא פאזיציע.
פארוואס? ווייל דער אמת איז, אז מיר האבן נישט קיין שום פראבלעם ווען ער האלט וואס ער האלט, מיר ווייסן אין וועמענ'ס הענט ער איז, און נישט מיר האבן דערפון עגמת נפש, נאר די עדה החרדית.
און דער וואס האט געעפנט דעם אשכול, צו אים איז מיין שאלה: מה הטפשות כאן.
