|
|
| נשלח ב-2/5/2012 21:45 |
|
| |
פושטער,
"וירא העם וינעו ויעמדו מרחק" (שמות כ' ט"ו) יכול אדם לראות, יכול הוא לנוע ולהזדעזע, ובכל זאת לעמוד מרחוק ... וד"ל.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 21:48 |
|
| |
קונסול בחייך , תפסיקו עם הראשי תיבות הללו "וד"ל",
יש לך מה להגיד תגיד, אין לך אז אל תגיד, אי אפשר להגיד בלי להגיד,
אל תסמכו על האינטיליגנציה של הציבור להבין דברים שלא אמרתם. תסביר!!
תיקון שגיאת כתיב
תוקן על ידי פושטער ב- 02/05/2012 21:51:09
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 21:53 |
|
| |
לפעמים ימצא זאב מכסה בעור כבש.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 13:00 |
|
| |
פושטער
לדעתי מי שאמור להפגע מן הדברים, זה אולי האבא ולאו דוקא הבן. האבא מציין בגדול שתי נקודות מהן לא היה שבע רצון מהתנהלותו של בנו: א. חוסר משמעת מצד הבן וויכוחים שהתעוררו איתו על כל עניין ועניין. הסתבכויות חוזרות ונשנות של הבן בחובות כספיים גדולים.
הכרעתי בסופו של דבר לפרסם את הדברים למרות שבתחילה התלבטתי רבות, משני טעמים. 1. הדברים נאמרו בטיש לפני מאות חסידי וויזניץ ואינם בגדר סוד משפחתי. 2. לאור כל הספקולציות שנאמרו בעניין הגלות, קיים אינטרס ציבורי לדעת, כי הסיבות מטעמן נזרק ר' שרולצ'ה לכל כך הרבה שנים מייסרות, הן יחסית טריוויאליות ולא בעלי משמעות רצינית כלל. בסופו של יום, לדעתי, יהיה זה מכבודו לפרסם את הדברים. באשר לכבודו של האב, אכן קיימת בעיה של לה"ר בפרסום. אך מה לעשות והוא זה שנאם מיוזמתו את הדברים לפני עם רב - מאות חסידיו, ואין לך גלוי לבי תלת גדול מזה. שכלול התועלת של הבן מול הנזק שייגרם לאב, היא שהכריעה לבסוף.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 13:13 |
|
| |
| קונסול כתב: |  | פושטער,
"וירא העם וינעו ויעמדו מרחק" (שמות כ' ט"ו)
יכול אדם לראות, יכול הוא לנוע ולהזדעזע,
ובכל זאת לעמוד מרחוק ... וד"ל. |
|
המשגיח בישיבה בה אני למדתי הסביר זאת אחרת....
וירא העם וינועו... אם ראו כל זאת ועדיין הצליחו לנוע ולא קפאו - ויעמדו מרחוק, אות היא כי עדיין רחוקים הם.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 13:42 |
|
| |
אבן מאסו הבונים היתה לראש פינה
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 13:44 |
|
| |
מענין שהפריע לאבא חוסר משמעת, משום שהדמות הציבורית אותה מקרין ר' ישראל היא דווקא של אדם מאוד נח ושפל רוח, ועושה כל שביכולתו להסתדר עם הסובבים אותו (אולי כנדיבות של מנצח...). ע"ע הנדיבות כלפי ר' מנדל, ההתנהגות כלפי הרב אדלר כפי שפורסם פה באתרא הדין, הוראות של ר' ישראל להפחית מכבודו, עממיות כלפי משבקי"ו וגיסיו. היכן התבטאה חוסר המשמעת כלפי אביו?
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 13:46 |
|
| |
המציאות חזקה יותר מהכל בכל מכל! ואת המציאות רואה ומכיר כל ילד קטן, גם אם הוא גר רחוק מקרית ויז'ניץ...
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 13:55 |
|
| |
פושטער
דוקא בחלק הזה שוכנעתי. הוא טיפוס עקשן אשר אינו מוכן לקבל מרות. הוא לא עשוי מזן האנשים אשר ניתן לשכנע אותם במשהו, לפעמים גם ראש בקיר. מובן אפוא מאוד מדוע האבא כעס עליו ואפילו מאוד, אך עדיין זריקה לגלות לקרוב ל- 20 שנה, זה צעד מוגזם ותמוה.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 15:29 |
|
| |
חבל חבל חבל
כדור אחד היה פותר הכול..
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 20:35 |
|
| |
אבי,
כדור אחד היה פותר בעיות הרבה יותר כבדות ומסובכות מאיזה מריבה זניחה, אני חושב שהמשפט הזה משדר דה לגיטימציה וזלזול למחלוקת הוויז'ניצאית, ולא כך הם פני הדברים. לכל אחד מהאחים יש זכות להקים חסידות עצמאית, לקיים את הציווי ללמוד וללמד, ולהעמיד תלמידים בתורה ביר"ש ובחסידות, כמדומה שחוץ מתופעות שוליות וזניחות של מכות ומחסומים למיניהם, בסה"כ היר"ש הרוויחה מכך, שכל חסיד מחפש לפאר ולרומם שם קבוצתו ע"י עבודה רוחנית בתחרות עם הצד השני, ועל כגון דא נאמר מתוך שלא לשמה בא לשמה. כך שהלעג שלך לא במקום.
בדק בית הוא יותר עקשן באופן משמעותי מאחיו? אתה יכול להוכיח את הטיעון הזה? כי הוא מאוד עממי. מאוד מאוד עממי. ותכונה זו בדרך כלל לא באה בשילוב של עקשנות.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 20:35 |
|
| |
| פושטער כתב: |  | - למה אף אחד לא מתרגם את הדברים? האם זה מהווה איזה איום על הרב'ה, הרי ברור לכל שהוא רב'ה וכולם מעריצים אותו ומקושרים אליו, בכל מקרה אין לו מה להפסיד מהתרגום, ההפך, זה נראה שיש תשובות ברורות לטענות הללו של מרכז חסידי וויז'ניץ, אז למה אף אחד לא קם ומתרגם עבור פשוטי העם שאינם מדברים אידיש.
נבקש ממי שיכול, לתרגם אפילו עמוד אחד ללה"ק, שגם אנחנו, ליטאים קרים ויבשים, נזכה ללמוד דא"ח של האדמו"ר זצ"ל. |
|
אם יימצא מי שמתחייב לתרגם את שני העמודים האחרונים, אסכים לתרגם אני את השניים הראשונים!
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 21:03 |
|
| |
מכיון שקיבלתי כמה וכמה הודעות באישי המציינות את חסרונותיו של ר' מנדל ואת הכת שמתפתחת שם לאיטה ברח' שלמה המלך, אבהיר נקודה אחת: אני ליטווק. אינני רואה הבדל משמעותי כ"כ בין הההערצה לר' מנדל, לבין הכבוד שקיים לשאר רב'ס, כל חסידות לפי סיגנונה וארץ המוצא (קחו את גור, בגור לדעתי אין הרבה הבדל לגבי התייחסות לרב'ה ממרכז חסידי וויז'ניץ. גם שם מאמינים שהוא סגן של אלוקים). אני מאמין שקיים הבדל אבל הוא בניואנסים ובדקויות שלא ע"ז יקום או יפול דבר. חסידי ר' מנדל מפתחים מאוד את גאוות היחידה שלהם וזה בעיני דבר מבורך שתורם לעבודת ה'.
מאוד רצוי שלא ניגרר לדיון על הענין הזה בשביל לשמר את נושא האשכול המקורי.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/5/2012 04:06 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-4/5/2012 13:01 |
|
| |
אחד האשכולות הכי מרתקים שקראתי פה מאז שאני מכיר את הפורום. היה שווה שהפורום יקום רק בשביל האשכול המרתק הזה (אם נוריד כמובן את דברי הזלזול בגדו"י שכמה ניקים התעקשו להכניס לפה)
|
|
|
|
|