|
|
| נשלח ב-8/5/2012 01:32 |
 |
| |
נישט ריכטיג.
יעדער קען זאגן אז ס'מיינט נישט אים.
נאכדערצו איינעם, וועמען דו אליין ביסט מודה אז ער האט טאקע יא געהאלפן דעם שוואגער.
דיין איינציגסטע האפענונג צו באשמוצן איז דער בריוו, זאג איך דיר: דער בריוו איז א כללות'יגע געמיש. עס איז נישט ספעציפיש.
איך גלייב אז א יונגל פון כתה א' פארשטייט עס, חוץ א מח קטן מאד.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 01:53 |
|
| |
די חזרס'ט איבער דיינע נארישקייטן 100 מאל
פאקט בלייבט פאקט
ר' אהרן טייטלבוים איז אונטערגעשריבן מיט נאך צווי אידן אויף א בריוו וואס בעט זיין שווער צו מקרב זיין ר' ישראל האגער
זיין שווער ענטפערט עם מיט די אנדרע צווי אידן
דרייט מיר נישט דעם קאפ, איר זענט געווען די וואס האבן מיר געזאגט ווי שלעכט ר' ישראל איז בעפאטר איך האב עם מרחק געווען
קומט איצט לאנצוט אין זאגט אזוי דער בריוו האט ער געשריבן נאר צו די אנדערע צווי אידן נישט צו ר' אהרן,
פון ווי איז די ראיה ווייל מיט צוואנציג יאר שפעטער נאכן מרחק זיין האט ר' אהרן געהאלפן ישראל
טיפש מרופש
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 01:59 |
|
| |
איך האב געזאגט אז פון א כללות'דיגן בריוו קען מען גארנישט באשולדיגן. פינטל.
זיראו.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 03:11 |
|
| |
שרייבסט נאכאמאל וואס די האסט געזאגט
קיינער איז נישט אונטערסירט וואס די זאגס'ט
פאקט בלייבט אבער פאקט
אז ר' משה'לע שרייבט אז ר' אהרן איז געווען צווישן די וואס האבן עם געהעצט קעגן זיין זון ר' ישראל.
אוי לאותו בושה, אז א רבי פירט זיך אזוי אויף.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 17:28 |
|
| |
ר' משה'לע שרייבט נישט ספעציפיש. באשולדיגן איינעם אויף דעם סמך, דארף מען זיין א בעיבישע שונא, וואס טראכט נישט.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 20:53 |
|
| |
ער שרייבט פאר אלע דריי
וואס עפעס מיינט ער אלעמען אויסער ר' אהרן
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 21:31 |
|
| |
יעדער קען זאגן אז ער מיינט נישט אים דירעקט.
פארוואס גייט עס נישט אריין אין דיין קאפ? איז עס א קצות?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:07 |
|
| |
לאנצו"ט קומט מיט א נייע תורה
אז עס מיינט קיינעם נישט
נישט דעם בעלזער, נישט דעם סקווירא'ער און נישט ר' אהרן
טיפש
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:16 |
|
| |
ליין איבער וואס איך שרייב און נאכדעם שרייב טיפש
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:20 |
|
| |
נאכאמא
דריי אידן שרייבן א בריוו צו א איד
שרייבן עס אונטער אויף איין בריוו
יענער ענטפערט פאר אלע דריי מיט איין בריוו
זאגט לאנצו"ט אז ער מיינט נישט קיינעם
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:30 |
|
| |
יעדער קען זאגן אז ער מיינט נישט אים דירעקט, חוץ אויב ער שרייבט ספעציפיש. אזוי פארשטייט יעדער איינער, ובפרט אז דער מציאות איז פארקערט, עאכו"כ.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:35 |
|
| |
וואס דאס א מין קאפי פעיסט פייט, ווער עס קען די מערסטע קאפיען און פעיסטען.
ר"ל
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:40 |
|
| |
דאס מיינט א טיפש
א איד שרייבט א בריוו צו דריי אידן אין יעדער זאגט אז עס מיינט נישט עם
די תורה שטייט אם בחוקותי תלכו
זאגט לאנצו"ט, עס מיינט נישט אלע אידן
פארוואס?
ווייל עס שטייט דארט "תלכו" א לשון רבים
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:44 |
|
| |
יוסף90, ווען א עם הארץ הייבט אן מיט תורה ווערט עס עקסייטינג.
ווייל ווען משה רבינו זאגט: אתם חטאתם חטאה גדולהאיז עס דען אלע אידן?
שבט לוי האט דאך נישט געזינדיגט?
נאר ביי יוסף90 איז א ציווי און א באשולדיגונג די זעלבע זאך.
נאך אביסל אמעראצעס?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:48 |
|
| |
ווען ער זאגט אתם חטאתם חטאה גדולה
שטייט אבער אין יענע פרשה אז שבט לוי האט זיך נישט משתתף געווען אינעם עגל
ווען ס'וואלט נישט געשטאנען וואלט עס געמיינט שבט לוי אויך.
|
|
|
|
|
