|
|
| נשלח ב-24/4/2012 00:03 |
 |
| |
הסבורים שהתורה שישראל קיבלו במעמד הר סיני הינה אורחות חיים פרימיטיבים, ואילו הנימוסים האירופאים המבוססים על שכלול התרבות היוונית והרומאית הם שיא הקידמה, שיבושם להם. אין לי מה להתווכח אתם, כי אינם יודעים מה זאת תורה.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/4/2012 06:23 |
|
| |
| אילהרוטלוי כתב: |  | (מקסמן,
לסיפור עם בת זוגך, כאן הטעות. אין הפמיניזם מבקש לשנות טבעים או להחיל שוויון היכן שאינו מתבקש (נכון לשני הצדדים). אלא מבקש הוא לשלול העדפות והשלטות לא מוצדקות, מבקש הוא יחס שווה במה שראוי (יחס ערכי, יחס עובדתי, דעות, החלטות וכדומה).
|
|
אמת ומסכים,
אני רק רוצה לומר לך, שחוקים הם אמצעי אם יש רוע, מתחילה עדיף שהכל תהיה תמים ונכון,
חוקים בדרך כלל גם מלמד את דרך הרוע בעקיפין, ולכן חברה חופשיה אין לה הרבה חוקים, רוב התנגותה היא בטבעיות ובתמימות,
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/4/2012 13:50 |
|
| |
בענין הפירוש בדברי ר"ע שמצא אחרת נאה הימנה, שאם היה אוהבה היא היתה בעיניו הנאה ביותר,יש לסייע ממקור ר"ע, מקורו מהנאמר "והיה אם לא תמצא חן בעיניו", ולכאו' בפסוק כתוב שאם לא מוצאת חן בעניו יכול לגרשה, אבל אם מוצאת חן בעיניו,רק שיש אחרת נאה הימנה מנין שיכול לגרשה,אלא שאם היתה מוצאת חן בעיניו,לא היה מוצא אחרת נאה הימנה.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/5/2012 11:29 |
|
| |
מדרש חז"ל ענק בעניין השובניזם באומות מול אי השוביניזם ביהדות,
איש אמו ואביו תיראו מפני מה בסיני הקדים אב לאם (כבד את אביך ואת אמיך max) ? ובאוהל מועד הקדים אם לאב (איש אמו ואביו תיראו max) ? בסיני בשביל ששמעו אומות העולם את הדיבור (שבזמן חז"ל כבר שלט התרבות הרומאית ולכן בעל המדרש טוען שבשבילם צריך להקדים את האב לאם כי זו תרבותם, max) הקדים אב לאם ובאוהל מועד שלא שמעו אלא ישראל (שאין את התרבות הרומאית הנ"ל רק להפך הנשים שוטפים שקולים באוהל מועד max) הקדים אם לאב, !!! באוהל מועד שנשים מתפללות כענין שנאמר שמות לח ח במראות הצובאות וגו' הקדים מדת האם למדת האב
(מדרש)
(יש כלל של) כל הקודם במקרא קודם במעשה, ת"ל איש אמו ואביו תיראו מגיד ששניהן שקולים זה כזה
(מכילתא יתרו)
|
|
|
|
|
