|
|
| נשלח ב-2/5/2012 21:47 |
 |
| |
לאנצוט, לדעתי איז נישטא קיין גרעסערער מלגלג על דברי חכמים ווי דו.
צו גיין זאגן אז דער חת"ס האט געהאלטן אז אלע דורות ביז 500 יאר צוריק ווען אידן האבן אנגעהויבן צו רעדן דייטש, האבן זיי עובר געווען אויף א איסור.איך ווייס אז ביי די אהרונים איז הוצאת לעז אויף די פריערדיגע א מהדרין מן המהדרין; דער חת"ס איז אבער נישט געווען קיין ארויני.
סאו פון מיין זייט איז דער וויכוח מער ווייניגער געשלאסן. ווילאנג דו ברענגסט נישט אויף קיין פרישע מראי מקומות, ספרים וכדומה ווי עס איז משמע אנדערש, סתם איבערזאגן די זעלבע זאך נאכאמאל איז נישט אינטערעסאנט.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 22:07 |
|
| |
אומסיזט די מיזט נישט אונטער רייסן דעם חתם סופר ווייל עטץ ווילטס ענק לעקן צי סוקלען
איך ווייס אז ביי די זאלי'ס גילט נישט קיין תורה ווען ס'קומט צי זייערע אונטערסן מען האט שוין אויס גריסן בענדער שלחן ערוך פאר דעם עם הארץ ר' זלמן לייב
דאס רייסן מעג אבער האבן א שיעור געניג געריסן
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 22:40 |
|
| |
הרב לאנצוט,
איהר האט נישט געהעריג דורכגעליינט מיין אויבירשטע תגובה. איך זאג נאכאמאל "אידיש" איז נישט קיין שפראך, "אידיש" איז א פארגרייזטע דויטש דירעקט כדי מיר זאלן רעדן אנדערש ווי גוים און נישט מוזן זיך באנוצען מיט לשון קודש פאר דברי חול.
"לאדינא" איז נישט אראביש אדער ספאניש. "לאדינא" איז א פארגרייזטע גויישע שפראך דירעקט כדי מיר זאלן רעדן אנדערש ווי גוים און נישט מוזן זיך באנוצען מיט לשון קודש פאר דברי חול.
און אז ס'ווערט היינט א פארגרייזטער ענגליש מיט הויפנס לשוון קודש'דיגע און אידישע ווערטער אריינגעמישט, קען דאס זייער מעגליך זיין 100% לכתחלה מותר (איך רעד יעצט נישט געפיליש אלץ מוטער שפראכע). איהר האט זעהט אויס נאך קיינמאל נישט געהערט קיין ליטווישער דרשה.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 23:03 |
|
| |
אויף דיר ליגט צו ברענגען א ראי' אז די תקנה פון אונזערע רבי'ס איז בטל געווארן, ווייל עס שמעקט פאר דיין פאליטיק.
די תקנה שטייט אז עס איז "עד עולם". ממילא איז ידם של המשכילים והמלגלגים על דברי חכמים בטלים ומבוטלים.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 23:09 |
|
| |
אינטערעסאנט אז ביי דעם בעלזא'ן חרם האט אהרן טייטלבוים נישט געהאט דעם פראבלעם.
אגב, דער לייבוש טייטלבוים ארבעט אווערטיים. ער האט יעצט ארומגעשיקט אויף די אימעיל עפעס א ליצנות קונטרס פון די אהרונים בגנות הכינוס.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 23:14 |
|
| |
בעלזא חרם ?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 23:18 |
|
| |
אויף בעלזא רבי איז מען ארויס געקומען מיט א שארפן בריוו ווייל ער האט גערעדט אויפן רבי'ן ז"ל
היות בעלזא רבי האט איבער געבעטן דעם רבי ז"ל איז דער בריוו בטל.
ווער רעדט פין א חרם אויף בעלז א חוץ אפאר קווינסער יונגעלך ?
משא"כ די מיהאלוויץ תקנות איז קאי וקיים א חוץ ביי די זאלי עם הארצים
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 23:22 |
|
| |
דער ברך מדה האט אים געלייגט אין חרם, דאס האט גארנישט געהאט מיטן רעדן אויפן רבי'ן
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 23:23 |
|
| |
א שאד צו רעדן מיט זיי, זיי זענען שוין אינגאנצן פארפארן, לערן מיט א גוי ברטנורא און מיט אן ארויני אידישקייט
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 23:23 |
|
| |
ברענג דעם חרם ביטע ?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/5/2012 23:29 |
|
| |
איך וויל פארשטיין וויאזוי מ'קען מבטל זיין א תקנה פון הייליגן דברי חיים סתם אזוי?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 00:15 |
|
| |
קרעדיט: קראך_היט
אויב דו זאגסט מיר איין לאגישע סברה וואס א מישמאש פון אלע קרייזן און איין סטעדיום, וועט אויפטוהן אונעם הינזיכט פון די מלחמת היצר קעגן טעכנאליגיע,
בין איך תיכף מודה צו דיר,
עס טוט אויף, זערא זילטש נאדא,
וואס איך הער נאר: "אחדות אחדות"
געוואלד און געשריגן! איך בין דאך קיינמאל נישט געווען ציקריגט מיט דיר!!
סאטמאר רבי האט עפעס קעגן די אמעריקאנע ליטווישע אידן???
געזונטערהייט מאך אסיפות פון א מיליאן מענטשן, איך שיק דיר אפי' אפאר טאלער פאר די קאסטן, איך געב דיר מיין ברכה והצלחה, אדרבא ואדרבא,
אבער וואס פאר א שווארץ יאר איז פונקט ביי דעם ענין מוז איך מיך מישן מיט אידן וואס איז נישט מיין סטאנדארד,
דער קאמפיין קעגן קליפת הטכנלוגי' איז נישט קעגן א באוועגונג, נישט קעגן אינדווידועלע עלעמענטן נישט קעגן גויים, מ'גייט נישט פראטעסטירן קעגן קיינעם, מ'גייט נישט אויפקלערן די גויים, די גאס,
סאיז יעדער איד קעגן זיין יצר הרע הבוער בקרבו,
נו וואס פונקטליך גייט מען אויפטוהן מיט מאכן אן ערבוביא און א סטעדיום, ברעכן אלטע מסורות ויסודות,
דער יצר הרע העט זיך מער דערשרעקן,
וואס??
גאנץ כלל ישרא' דאווענען אלע צו זעלבן באשעפער, לפי"ז, אויב כלל ישראל יעדער דאווענט און זייער אייגנארטיגער שול מיינט דאס אז מ'איז נישט באחדות?
ביי רובאשקין איז ממש גאנץ כלל ישראל, פון די נטורי קרתא ביז די רעפורמער געווען באחדות,
האט אלעס פיין געווירקט ווען יעדער סביבה זיך געהאט זיין אסיפה זיינע רעדנערס זיינע שפראכן,
האט איינער דען חושש געווען אז ס'נישטא קיין אחדות?
איר זאלט מיר אלע מוחל זיין אבער איך בין געקומען צו די מסקנא אז די גאנצע "כינוס" איז א געהעריגע מעשה שטן, און א שגעון,
קרעדיט: קראך_היט
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-3/5/2012 00:35 |
|
| |
| לאנצוט כתב: |  | אויף דיר ליגט צו ברענגען א ראי' אז די תקנה פון אונזערע רבי'ס איז בטל געווארן, ווייל עס שמעקט פאר דיין פאליטיק.
די תקנה שטייט אז עס איז "עד עולם". ממילא איז ידם של המשכילים והמלגלגים על דברי חכמים בטלים ומבוטלים. |
|
דאס האב איך געשריבן ביפאר: טוט אייך אן די ברילן, און ענטפערט צו דער זאך.
איך האלט אז אומזיסט איז נישט גענוג קלאר געוועהן ממילא האט לאנצוט אומריכטיג מגיב געוועהן.
דער ווארט איז: פונקט ווי מען האט "פארגרייזט" די גויישע שפראכן און דאדורך איז באשאפן געווארן א "אידיש" אדער א "לאדינו" וואס אויף דעם אופן איז געוועהן 100% מותר צו רעדן (א שטייגער ווי אידיש דויטש וואס האט זייער גע'ענדלט צו הויך דויטש אין הברה, און נאר די לשון קודש ווערטער און די פארגרייזטע ווערטער האבן פונאנדערגעשיידט) די זעלבע איז די "ליטווישע ענגליש" גענוג אנגעלאדענט מיט לשון הקודש און אידישע ווערטער (ווי "געוואלדיג" "שטייגונג" "חלות" "נפקא מינא" "זאך" וכו') עס זאל שוין אפשר קענען גערעכנט ווערן ווי א היבש "פארגרייזטער" ענגליש (אז א גוי ווען מן הסתם כמעט נישט פארשטיין א גאנצער זאץ פון אן ענגליש-ליטווישער רעדע). דערונטער די פרעדיגער האבן מקפיד געוועהן צו רעדן א ריין הויך דויטש. צ.ב.ש. זיי האבן גענוצט "ביבלישע" אויסדרוקן ענדערש ווי "תורה'דיגע" אויסדרוקן אדער א "כהן" האט געהייסן א "פריסט" די לוחות-טאבלעטן משה-מאזעס וכו' וכו' דוק ותשכח (וכמדומה שכן מובא בשו"ת חת"ם סופר) וממילא מיינט מען נישט ח"ו צונישט צומאכן די תקנה. נאר פונקט פארקערט די תקנה איז עומד וקיים לעד ולנצח נצחים, נאר דער וואס איז אביסל באהאווענט אין די אנטוויקלונג פון אידישע שפראך פארשטייט אז אויף דעם אופן קען זיין איז נישט קיין פראבלעם (איך זאג "קען זיין" ווייל מי אנכי להכניס ראשי בין ההרים האלו די היינטיגע גדולי ישראל וואס האבן אין דעם מיינונגס פארשידנהייטן)
תוקן על ידי האורח ב- 03/05/2012 00:36:23
תוקן על ידי האורח ב- 03/05/2012 00:39:06
|
|
|
|
|
