|
|
| נשלח ב-8/5/2012 02:05 |
 |
| |
לאנצוט שרייבט:
זיי האבן קיינמאל נישט געפירט קיין דין תורה אין זייער לעבן. און קענען נישט קיין חושן משפט. 2. מיר ווייסן אז אויב פירט מען זיך עפ"י תורה טאר מען נישט פאלגן די דיינים. אויב ווען מיין רבי וועט זאגן אנדערש ווי די תורה זאגט, וועל איך אים נישט הארכן. דאס האט אונז דער רבי זי"ע אויסגעלערנט. יעצט אז די דיינים האבן געטאן אפען כנגד התורה צוליב פאליטיק, אוודאי זענען זיי אפגערעגט.
ווידער שרייבט מען דיר די זעלביגע און ענטפער צו די זאך, נישט דער בע"ד איז דער מענטש וואס קען טענה'ען די טענה וואס די שרייבסט איצט,אם כן אין לדבר סוף.
זיי זענען שונאים עצומים פאר ר' אהרן און פאר אלע ר' אהרנ'ס מענטשן. פינקט ווי יוסף90 האט פיינט צום טויט אלע ארונים. די דיינים זענען נישט בעסער קיין טראפ, און ממילא זענען זיי אסורים לדין. וזה פשוט, כדברי הערוך השלחן.
נאכאמאל ענטפערט מען דיר די זעלביגע און ענטפער צו די זאך, קען זיין אז זיי זענען שונאים פאר ר' אהרן, אבער ר' אהרן איז נישט דער בע"ד דא.
צווייטענס, האסט נאכנישט איבערצייגט וואספארא א שנאה האט ר' חיים דוד כ"ץ אדער ריח"מ געהאט צו דעם דין ר' בערל פרי"מ בעפאר א' שמות.
דער המון עם אהרונים זענען נישט קיין בעלי דין געוועזן דאן.
זיי האבן בכלל נישט מברר געווען. זיי האבן געמאכט א פאשקעוויל אן פרעגן קיין שום עדות, נאר געפאלגט די הוראות פון ר' משה פריעדמאן פון דער איד אפיס, געמאכט דעם פאשקעוויל גלייך נאך די אסיפה און עס אריינגעשטעלט אין דער איד, נוסח פאשקעוויל. פוי פאר אזעלכע השחתה אין נאמען פון די תורה הקדושה.
זיי דארפן נישט גובה עדות זיין, ווען די שרייסט אויס דיין עדות ברחובות קריה אויפן "בלאט".
לאנצוט, גיב נישט אויף חזר איבער די זעלבע שטותים נאכאמאל.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 02:16 |
|
| |
עה, מ'מוז נישט רופן יענעם פארצוהאלטן... מ'קען דאך יענעם שיסן אן פרעגן, צי וואס דארף מען פרעגן.
איי דער בלאט שרייבט... א נייע תורה פון די החזרת עטרה ליושנה פארטיי.
עס איז שאקירנד צו ליינען וויאזוי דיינים וועלכע דארפן זיין ארויפגעקוקט קוקן אויס ליידער.
יוסף90 איז מסביר אז מ'דארף אפילו נישט פרעגן דעם אנדערן צד, איז אמת אז דו האסט דאס געטאן.
נאר צופרי אריינשטעלן א פאשקעוויל אין דער איד.
ארור שזה ילדו!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 03:09 |
|
| |
אויסער דעם האסטו גארנישט וואס צו ענטפערן נאר אויפ'ן לעצטן שטיקל
לאנצוט
דער רבי זי"ע האט גערעדט מיט די ציונים און זיי אויסגעפרעגט בעפאר ער האט מוחה געווען קעגן זיי.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 17:25 |
|
| |
דאס איז דא א געלט סכסוך. קיינער פון די צדדים לייקענען נישט חלילה אין די תורה הקדושה. עס איז פשוט'ע סכסוך איבער בעלות. וזהו. און דיינים זענען שונאים ממש, ואסורין לדין עפ"י הלכה. ופסקם בטל אפי' בדיעבד.
יוסף90
ביטע טראכט א טראפ פאר די שיסט צוריק.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 20:55 |
|
| |
די מחאה קעגן פגיעה בסמכות עליונה אינעם מרא דאתרא בעל הברך משה וואס די דיינים האבן אונטערגעשריבן באט נישט מיט קיין געלט סכסוך, נאר דאס איז עיקרי ויסודי הדת.
צווייטענס וועמען זענען די דיינים שונאים (אויב זיי זענען בכלל שונאים) פאר ר' אהרקן (וועלכער איז נישט קיין בע"ד, אדער פאר בערל פר"מ?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 20:58 |
|
| |
וואס איז דער סכסוך אנדערש ווי ר' אלטר משה גאלדבערגערס וואס ר' אהרן האט געשריבן אז מ'קען דן זיין ביי דייני הקהלה, און האט מסביר געווען בטוב טעם וכעס אז נאר דייני הקהלה קען דן זיין, ?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 21:16 |
|
| |
הא לן והא להו
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 21:34 |
|
| |
| יוסף90 כתב: |  | די מחאה קעגן פגיעה בסמכות עליונה אינעם מרא דאתרא בעל הברך משה וואס די דיינים האבן אונטערגעשריבן באט נישט מיט קיין געלט סכסוך, נאר דאס איז עיקרי ויסודי הדת.
דאס זאגסטו. דיי זאגן אז די גאנצע זאך האט גארנישט מיט'ן ברך משה. עס איז פשוט'ע געלט סכסוך. קיין שום סמכות עליונה אדער סמכות תחתונה געמויזעכץ קומט באמת נישט אריין.
צווייטענס וועמען זענען די דיינים שונאים (אויב זיי זענען בכלל שונאים) פאר ר' אהרקן (וועלכער איז נישט קיין בע"ד, אדער פאר בערל פר"מ?
זיי זענען דם-שונאים פאר אלע מענטשן וועלכע נעמען זיך אן פאר ר' אהרן. פינקט ווי יוסף90 האט פיינט אלע מענטשן וואס נעמען זיך אן פאר זיין שונא ר' אהרן. די דיינים זענען פשוט'ע בשר ודמ'ס מיט שלעכטע מידות ליידער, וואס צוליב זייערע געלט אישוס אדער לשון הרע'ס האבן זיי זיך גע'פסול'ט פון אריינרעדן אין יעדע דין תורה מיט זייער שונא ממש.
דער ערוך השלחן שרייבט קלאר אז זיי זענען פסול לדון און זייער הוראה איז בטל אפילו בדיעבד.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 21:36 |
|
| |
| פישמאן כתב: | | | וואס איז דער סכסוך אנדערש ווי ר' אלטר משה גאלדבערגערס וואס ר' אהרן האט געשריבן אז מ'קען דן זיין ביי דייני הקהלה, און האט מסביר געווען בטוב טעם וכעס אז נאר דייני הקהלה קען דן זיין, ? |
|
פישמאן.
דו פרעגסט זייער גוט. אבער לאנצוט האט א גוטן תירוץ:
דו האסט ערגעץ געזען איין בריוו פון ר' געציל קעגן ר' אלטר משה גאלדבערגער?
האסט געזען איין פאשקעוויל קעגן אים פון די דיינים?
ניין. ניין. ניין.
זיי זענען "נישט געווארן קיין שונאים פאר אים", משא"כ ר' ישראל חיים מנשה און אלע אנדערע מיט אים, האבן קלאר יא גענומען א שמוציגע ליניע פון פערזענליך אטאקירן זייערע שונאים.
זיי האבן זיך גע'פסלט. און דיר פאסט נישט מודה צו זיין.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 21:51 |
|
| |
ניין קיין בריוו פון דיינים האב איך נישט געזעהן, אבער דער דעמאלסדיגער קר"י רב האט געשריבן א בריוו פאר ר' אלטר משה גאלדבערגער וזוגתו שינדל, אז יעדער סכסוך קענען דן זיין דייני קהלתינו ובראשם כ"ק אדמו"ר שליט"א, דאס איז נאכדעם וואס כ"ק אדמו"ר שליט"א ובנו האבן ארויסגעווארפן ר' אלטר משה פון די קהלה, און זיינע קליינע קינדער פון די מוסדות, צוליב ר' אלטר משה'ס ארויסרעדן קעגן ר' משה'לע וויזניצער,
אז א רבי ווארפט ארויס א איד פון די קהלה און זיינע קינדער פון די מוסדות, איז דאס ווייניגער ווי דיינים שרייבן בריוו?
די צווייטע זאך, ליין איבער ר' אהרן'ס דעמאלסדיגע דרשה ווי ער האט מסביר געווען אז קיינער אויסער דייני קהלה קענען נישט פארשטיין צו פסק'נען א סכסוך פון די קהלה ממילא איז נישט שייך צו גיין צו קיין אנדערע דיינים עניוועיס
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 22:15 |
|
| |
לאמיר זעהן דעם בריוו פון ר' אהרן, און נאכער וועלן מיר רעדן.
קיין שונאים זענען די דיינים נישט געווארן, ווייל "זיי האבן" נישט געשריבן קיין שמוציגן פאשקעוויל בריוו.
די דרשה געדענק איך, ווייל די דין תורה איז געווען איבער זיינע קינדער אין די מוסדות, קיין שום געלט סכסוך איז דאן נישט געווען ענטענגעלט.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 22:25 |
|
| |
לאנצוט איך האב נישט דעם בריוול, אבער לויט ווי איך געדענק איז דאס געשטאנען, אדרבה ווער עס האט דעם בריוו זאל עס ארויפשטעלן, אפשר ביסטו גערעכט.
ארויסשטעלן בערל פרידמאן פון קהל איז יא געלט?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 22:38 |
|
| |
| פישמאן כתב: | | לאנצוט איך האב נישט דעם בריוול, אבער לויט ווי איך געדענק איז דאס געשטאנען, אדרבה ווער עס האט דעם בריוו זאל עס ארויפשטעלן, אפשר ביסטו גערעכט.
ארויסשטעלן בערל פרידמאן פון קהל איז יא געלט?
א געלט סכסוך, א בעלות סכסוך, א מי בראש סכסוך. זיכער נישט קיין רוחניות'דיגע.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:03 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2012 23:06 |
|
| |
לאנצו"ט שרייבט
דאס זאגסטו. דיי זאגן אז די גאנצע זאך האט גארנישט מיט'ן ברך משה. עס איז פשוט'ע געלט סכסוך. קיין שום סמכות עליונה אדער סמכות תחתונה געמויזעכץ קומט באמת נישט אריין.
קענסט טענה'עען ביי א די"ת די טענה, אבער מבזה זיין א רב, אויב די דיינים האלטן אז מ'האט עם מבזה געווען איז א רוחניות'דיגע סכסוך, בזיון ת"ח איז נישט קיין געלט סכסוך
זיי זענען דם-שונאים פאר אלע מענטשן וועלכע נעמען זיך אן פאר ר' אהרן. פינקט ווי יוסף90 האט פיינט אלע מענטשן וואס נעמען זיך אן פאר זיין שונא ר' אהרן. די דיינים זענען פשוט'ע בשר ודמ'ס מיט שלעכטע מידות ליידער, וואס צוליב זייערע געלט אישוס אדער לשון הרע'ס האבן זיי זיך גע'פסול'ט פון אריינרעדן אין יעדע דין תורה מיט זייער שונא ממש.
אבער אלע מענטשן וואס זענען חסידים פון ר' אהרן זענען נישט געוועכן קיין צד לדי"ת, נאר בערל פרי"מ וואס האט אונטערגעשריבן אויף די קאנסוס פאר רז"ל, דאס מיינט אז מ'האט עם נישט פיינט געהאט, ברענגט מיר איין זאך וואס די דיינים האבן געטאן בעפאר דעם בריוו קעגן בערל פרי"מ.
קיי נישט איבער נאכמאל דיינע אלטע שטותים
|
|
|
|
|
