בית פורומים עצור כאן חושבים

מהי נזירות?

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-14/5/2012 15:29 לינק ישיר 

דייר - האם קל בעיניך נתינת חלק מהגוף לגבוה?
ראה גם חשיבות הערלה - כל ערל לא יאכל בו.

במוסגר יוזכר גם שהתורה מבדילה בין חלקי גוף בלתי הכרחיים, בהם מותר או חובה לקיים מצוות, לבין פגיעות אחרות שהיא אוסרת - שרטת בכהנים, כתבת קעקע. וראה גם המצווה שבנזיר מול האיסור של קרחה למת או הקפת הראש והזקן.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-14/5/2012 23:51 לינק ישיר 

לדעתי עיקר מצות נזירות היא עצם גדול השער לשם שמים, ולכן נזיר שמשון שהוא סמל הנזירים בתנ''ך, אינו מתגלח כלל, אך בנזיר רגיל שסים את נזירותו כדי שלא יושחת שערו הקדוש סתם כך, אמרה תורה שיקריבו קרבן, [כעין מצות שריפת קדשים שנפסלו] וכיון שאינו מעיקר מצות הנזירות לכן תגלחת אינה מעכבת, וכל זה להפך הגמור מדברי נדב,
והרוחתי גם שאיני צריך להגיע לדוחק של נדב שנזיר שמשון הוא נזיר אחר משאר הנזירים.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-15/5/2012 12:35 לינק ישיר 

אין כאן שום דוחק- יש כאן הבנה פשוטה של הפסוקים
 בנזיר רגיל אומרת התורה- ואיש כי יפליא נדר להזיר
שמשון  לא הפליא להזיר- הנזירות לא היתה היוזמה שלו, ולא  פועל יוצא של התעלות רוחנית שלו, כמו של נזיר נורמלי.
הוא לא גידל שערו לשם שמיים-  שם שמיים לא היה שגור בפיו- למשל כמו ליפתח-  ומכאן כל השוואה של שמשון לנזיר רגיל , הוא על אחראיות המשווה.

נ.ב נזיר לא מטמא - לשמשון לא היתה כל בעיה להטמא


תוקן על ידי ירוחםשמ ב- 15/05/2012 12:38:12




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-15/5/2012 16:08 לינק ישיר 

כעת נזכרתי, שהכהנים מוזהרים לא לגדל פרע שער ראשם (לפחות בעת העבודה). הדמיון באמת אומר דרשני.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-15/5/2012 18:58 לינק ישיר 

הדמיון? הלא הנזיר הוא בדיוק להיפך, שנזירות היא לפחות לשלשים יום, כשכבר מוגדר כפרע, (הכהנים חייבים לגלח בתוך ל' יום), אבל נזירות יכולה להיות הרבה יותר מל' יום, וכל ענינה הוא גידול הפרע.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-15/5/2012 21:58 לינק ישיר 

ארתח, זה ברור. ועדיין בשני ההקשרים מדובר על שיער ועל יין ועל טומאה. האם לדעתך הדמיון הוא מקרי? נכון שפרטי הדינים שונים, אבל הדמיון הזה בכל זאת אומר דרשני.
אגב, נדב הציע שהתגלחת היא מהות ומטרת הנזירות, ולכן ההבדל אינו כה חד כמו שאתה מתאר אותו.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-16/5/2012 02:02 לינק ישיר 

בבלי נדרים ד,ב: על המרכזיות של גילוח השער (ולא גידולו), בנדר הנזיר:

אמר שמעון הצדיק, מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא, חוץ מאדם אחד שבא אלי מן הדרום, יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו סדורות לו תלתלים. אמרתי לו, בני מה ראית לשחת שער נאה זה. אמר לי, רועה הייתי לאבי בעירי, והלכתי לשאוב מים מן המעיין, ונסתכלתי בבבואה שלי ופחז יצרי עלי וביקש לטורדני מן העולם. אמרתי לו, ריקה מפני מה אתה מתגאה בעולם שאינו שלך, שסופך להיות רמה ותולעה. העבודה שאגלחך לשמים. עמדתי ונשקתיו על ראשו. אמרתי לו, כמותך ירבו נזירים בישראל, עליך הכתוב אומר (במדבר ו) איש כי יפליא לנדור נדר נזיר להזיר לה'.

אגב, נראה שיש כאן דיאלוג סמוי עם סיפורו של אבשלום, בדומה לאגדות חז"ל אחרות, המתייחסות לתנ"ך. כמו ר' פנחס בן יאיר וגינאי נהרא (חולין ז,א) כנגד יציאת מצרים, ויינו של רב הונא שהחמיץ (ברכות ה,ב) כנגד איוב.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-1/6/2012 18:43 לינק ישיר 

ע"ע בתורה שלמה לפרשת יתרו במילואים שהביא שם לעניין פורע שערו לכמוש. האמת היא שאולי על פי זה יש לפרש "ופרע את ראש האשה" באופן של גלוח, ויל"ע בזה.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-2/6/2012 22:07 לינק ישיר 

רמבן נשא פרק ה פסוק ו

ולפיכך הוא קדוש וצריך להשתמר מן הטומאה כי הוא ככהן המשרת לאלוקיו



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-2/6/2012 22:08 לינק ישיר 

בשבת עלה הרעיון הזה על שולחננו, והעירו שלפי זה היה ראוי שיתחייב הנזיר לגלח כל שערו ביום שמתחיל את הנזירות, כדרך שמגלח לאחר שנטמא, כדי שיהיה השער המוקרב שער שגדל בטהרה



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-2/6/2012 23:35 לינק ישיר 

השבת חשבתי לגבי נזיר עולם, שאינו מגיע לגלח שערו (אלא אם נטמא). לפי הצעה זו לא היתה אמורה להיות נזירות כזו.
 



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/6/2012 00:14 לינק ישיר 

נדמה לי שכבר כתבתי על נזיר עולם. שם הדין הוא שהכביד שערו מקל בתער ומביא ג' בהמות, וממילא יש להבין זאת כהתחייבות לנהוג בנזירות פעם אחר פעם עד מותו.

לגבי נזיר שמשון הסיפור שונה, אבל כבר הרמב"ם כתב שזו לא ממש נזירות, ואולי יש מקום לדון בו מצד טומאה הותרה בציבור.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/6/2012 00:56 לינק ישיר 

אולי עיקר הנזירות היא פרישות והתקרבות לה' וגידול השיער הוא גידול נזר תפארה לכבוד השם שמיחדת את האדם הקדוש
ושריפת השיער כי לא ראוי להמשיך ללכת עם שיער שהיה מיוחד ונזר לכבוד השם ברגע שהאדם הפסיק את פרישותו.




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-3/6/2012 02:17 לינק ישיר 

והיות שנזירות היא צורך פסיכולוגי וקיים בכל עבדות האלילים אז התורה גם נתנה סוג כזה של נזירות על דרך התורה,

התורה לא חלמה שנהפוך את כל התורה לנזירות,



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > מהי נזירות?
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 סך הכל 2 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.