| נשלח ב-16/5/2012 02:38 |
 |
| |
ר' שמואל בירנבוים פון קראלי מעגן רעדן כ"א כסלו ביי סאטמאר אהרונים
ר' מלכיאל קאטלער פון אוירשיווא מעגן רעדן ביי יסודי התורה אין סאטמאר הופער
ר' מיכל זילבער פון סיגעט א חותם אויף די בחירות מעג רעדן כ"א כסלו ביי סאטמאר אהרונים
הרב ברוידא פון איהעל מעג רעדן ביי יסודי התורה
הרב פינק פון סאנז מעג רעדן אין טבריה ביי כינוס מוסדות יטב לב אהרונים
לאנצו"ט ענטפער ווי איז די התבדלות? ווי איז די מסורה?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 02:39 |
|
| |
בייי דיין רבין האבן זיי גערעדט אין ענגליש?
וואס פרעגסטו מיך קלאץ קשיות?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 02:40 |
|
| |
האט דען נישט גערעדט הרב קרייזוויירטה זצ"ל, וועלכער האט באלאנגט צו די אגודה?
ר' מיכל זילבער זאגט ער האט נישט אונטערגעשריבן. און איז ביי מיר נאמן.
וואס איז שלעכט מיט הרב ברוידא?
וואס איז שלעכט מיט הרב מלכיאל קאטלער?
וואס איז שלעכט מיט הרב בירנבוים?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 02:46 |
|
| |
נו, וואס איז שלעכט מיט הרב סאלאמאן?
און בנוגע הרב זילבער, איז עס געווען א געפערליכע שייגעץ שטיק פון דיין רבין אים צו נעמען רעדן ביים כ"א כסלו ביום המלת רביה"ק זי"ע.
הרב זילבער כבודוד במקומו מונח, אבער א רב וואס האט אונטערגעשריבן אויף די בחירות איז נישט זיין פלאץ צו רעדן ביי אזא כינוס.
דאס וואס דיין רבי זאגט אז ער איז נאמן, פארוואס האט ער דאס נישט מכחיש געווען אז מען האט אריינגעלייגט זיין נאמען שלא בידיעתו? דאס אליינס איז א שייגעץ שטיק פון דיין רבין זיך צו צאכן ווי געפייגערט דערפון.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 02:49 |
|
| |
| עכטער_חסיד כתב: |  | | נו, וואס איז שלעכט מיט הרב סאלאמאן? חלילה. האב איך געזאגט אז ער איז א פראבלעם?
און בנוגע הרב זילבער, איז עס געווען א געפערליכע שייגעץ שטיק פון דיין רבין אים צו נעמען רעדן ביים כ"א כסלו ביום המלת רביה"ק זי"ע. אזוי?
הרב זילבער כבודוד במקומו מונח, אבער א רב וואס האט אונטערגעשריבן אויף די בחירות איז נישט זיין פלאץ צו רעדן ביי אזא כינוס. ער האט נישט אונטערגעשריבן. פינטל.
דאס וואס דיין רבי זאגט אז ער איז נאמן, פארוואס האט ער דאס נישט מכחיש געווען אז מען האט אריינגעלייגט זיין נאמען שלא בידיעתו? דאס אליינס איז א שייגעץ שטיק פון דיין רבין זיך צו צאכן ווי געפייגערט דערפון.
ער האט געזאגט אז נישט. ער מוז נישט מכחיש זיין פאר היידפארק.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 02:51 |
|
| |
זיין נאמען האט פיגרירט אויפן צעטל? יא אדער ניין?
ער מוז טאקע נישט מכחיש זיין פאר היידפארק, אבער אז טויזנטער ליינער פון די המודיע, יתד און אנדערע צייטונגען אין ארץ ישראל האבן דאס געזען, מוז ער עס יא מכחיש זיין.
אגב, איז דיין רבי דער דזשאוק פון טאון. אין א"י האט מען זיך פשוט געהאלטן אין די זייטן פון זיין סטעיטמענט.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 02:52 |
|
| |
| עכטער_חסיד כתב: | | | זיין נאמען האט פיגרירט אויפן צעטל? יא אדער ניין?
אלע קול קורא'ס זענען בחזקת פאלש.
ער מוז טאקע נישט מכחיש זיין פאר היידפארק, אבער אז טויזנטער ליינער פון די המודיע, יתד און אנדערע צייטונגען אין ארץ ישראל האבן דאס געזען, מוז ער עס יא מכחיש זיין.
ער מוז נישט.
אגב, איז דיין רבי דער דזשאוק פון טאון. אין א"י האט מען זיך פשוט געהאלטן אין די זייטן פון זיין סטעיטמענט.
לייען: היידפארק.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 02:54 |
|
| |
לאנצוט. יעצט בין איך דיך בכלל נישט חושד אז דו ביזט א פאלנער אהרוני!
האסט מיר געענטפערט ראיות ברורות...
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 03:04 |
|
| |
די חתימה אויפן חוב קדוש צו די בחירות הטמאות
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2012 03:04 |
|
| |
לאנצו"ט זאגן אז ר' מיכל זילבער האט נישט אונטערגעשריבן
דער "המודיע" האט געדרוקט זיין חתימה, אין ר' מיכל האט עס קיינמאל נישט געלייקענט.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2012 02:07 |
|
| |
איך קען דעם סיסטעם דאהי אין אמעריקע, אז אלע קול קורא'ס זענען די ארבעט פון עסקנים און אקטיוויסטן.
וויפיל איך בין באקאנט איז קיין איין קול קורא היינטיגע צייטן ליידער נישט באגלייבט.
די אקטיוויסטן פאקן חתומות וויאזוי עס שמעקט זיי, און שטיקלען נוסחאות נישט לפי רוח הרבנים (נאכ'ן אונטערשרייבן).
ובפרט האב איך שוין ערקלערט: גיין אין ציוניסטישן קאורט איז "טויזענט" מאל "טויזענט" ארגער ווי נעמען א בעל דרשן וואס האט גע'חתמ'ט אויף די בחירות.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2012 02:12 |
|
| |
ער הייבט שוין אן דן זיין וואס איז ארגער, עכ"פ דאס איז זיכער אז רופן א רעדנער וואס האט געחתמ'ט אויף בחירות איז א פראבלעם...
יעצט לגבי בג"ץ.
א) איז דאס ווי מ'זאגט א ווארט קעגן א ווארט, אדער א צעטל קעגן א צעטל, און דאס וועט זיך סיי ווי נישט ענדיגן..
ב) דאס וואס איך טוה אן עוולה בארעכטיגט דאס וואס מ'האט גערופן א רעדנער כ"א כסליו איינער וואס האט געחתמט אויף בחירות!!!
|
|
|
|
| נשלח ב-17/5/2012 02:17 |
|
| |
| שמעלקאלע כתב: | | ער הייבט שוין אן דן זיין וואס איז ארגער, עכ"פ דאס איז זיכער אז רופן א רעדנער וואס האט געחתמ'ט אויף בחירות איז א פראבלעם...
עס איז טאקע א פראבלעם, וואס מ'האט נישט געוואוסט בשעת מ'האט אים גערופן.
-אבער ווען ער האט געזאגט קלאר אז ער האט נישט גע'חתמ'ט. איז דער פראבלעם געווארן "אויס פראבלעם".
יעצט לגבי בג"ץ.
א) איז דאס ווי מ'זאגט א ווארט קעגן א ווארט, אדער א צעטל קעגן א צעטל, און דאס וועט זיך סיי ווי נישט ענדיגן..
ב) דאס וואס איך טוה אן עוולה בארעכטיגט דאס וואס מ'האט גערופן א רעדנער כ"א כסליו איינער וואס האט געחתמט אויף בחירות!!!
כנ"ל
|
|
|
|
|
|
|
