זאלי'ס קוילערן זיך פין מהרז"ל'ס תקנה אויף אינטערנעט

פייוו, אויב דו פארשטייסט נישט דעם חילוק ווען אפאר יונגלעך לאכן אפ פון א גוטע "תקנה" לטובת הכלל,

גוט צו הערן א הודאת בעל דין אז אלע זאלונים וואס דרייען זיך אין די בתי מדרשים ומקוואות, און אזוי אויך דער ארגאן "דער איד", איז אלעס אפאר בלויזע גאסן יונגען.


צו א רבי א מנהיג פון א קהלה וואס לאכט אפ און גייט ארויס שארף קעגן א כינוס וועלכע קומט אויף "עיקרי הדת", להפריש את האדם מן העבירה, 

לאכט אפ? ווייל אזוי שרייבסטו? נישט אלעס גייט דיר וויאזוי דו ווילסט, ער לאכט נישט אפ דערפון. ער זאגט דעם אמת אז דאס איז נישט דער וועג וואס מען האט אונז געלערנט.


און עס האט געזאלט ארויסשלעפן דעם ציבור פונעם טיפן זומפ פון טומאה וזוהמה.

עס האט געזאלט ארויסשלעפן? אויב צמח_דוד אט געהאט גרויסע חלומות, האט סאטמארער רבי שליט"א אבער געלעבט מיט ריאליטי.


הלא כולי עלמא מודי, א טאג נאכן כינוס, אז דער כינוס איז נישט געקומען ברענגען סאלושנ'ס פאר דעם פראבלעם, און אויף צו פותר זיין דעם פראבלעם וועט מען נאך דארפן אסאך שוויצן

ריכטיג. א טאג נאכן כינוס איז "כולי עלמא מודי" אז עס האט נישט געברענגט סעלושן'ס, אבער פארן כינוס האט מען אנדערשט גערעדט! אינעם אויסגאבע איז געשטאנען אז עס קומט א סורפרייז באמבע! און נאר אזוי האט מען איינגערעדט מערערע תלמידי רבהי"ק זי"ע אז מען מוז קומען צום כינוס.

אדרבה, זיי מיר מסביר הגז"ל'ס ש"ס תורה, אויב ביסטו מודה אז דער כינוס איז נישט דער סעלושן. טראכט איבער וואס ער האט געזאגט...


אבער דער כינוס האט געזאלט געבן א שאקל דעם ציבור, און אים אויפוועקן פונעם טיפן שלאף אין וועלכע ער איז איינגעזינקען שוין נאנט צו צען יאר.

דער סאטמארער רבי איז א לעבעדיגע באווייז אז מען קען זיין וואך אן קיין ענגלישע כינוסים! ער איז שוין וואך 10 יאר! און אויב זענט איר געשלאפן א טיפן שלאף ווי איר זענט אליינס מעיד, זאלט איר קוקן וויאזוי סאטמאר איז וואך, און זיך נישט שעמען זיי נאכצומאכן. דאס וואלט איר געברויכט טאן אנשטאט אראפרייסן סאטמארע רבי על כל צעד ושעל.

און דא קומט א רבי א מנהיג, נישט א ווער ווייסעך וואס אויף היידפארק, און לאכט און שפעט און טרעט ארויס קעגן א כינוס וועלכע איז אויסגעשטעלט אויף הצלת נפשות און הצלת הדורות, נישט איבער אפאר דאלער ביי חתונה מאכן האט מען גערעדט דארט, און נישט איבער א נייע חומרא'לע אויף די ווייצלעך, מ'האט גערעדט דארט איבער זאכן וואס כל קיום אומתינו תלויה בהם.

ווען דו שרייבסט אז ער האט אפגעלאכט, צייגסטו פאר אלעמען אז דו זוכסט דא צוצוקומען צו עפעס א אויספיהר וואס האט נישט מיט ווירקליכקייט קיין שייכות.

און ווען א פשוט'ער איד קומט ארויס פון די אסיפה און האט זיך עטוואס אנגעווארעמט צו ארויפלייגן א פילטער, אדער אינגאנצן ארויסצוווארפן די כלי משחית, און פלוצלינג הערט ער זיך אן מיט די אהרונישע ביליגע ליצנות פראפאגאנדע, איבער אלע רישקעלעך און ראזשינקעס פון דעם כינוס, האט רב וואקסמאן געראטעוועט דעם כינוס צו נישט, האט ער זיך פארשטאפט די אויער'ן צו נישט, האט ער זיך יא אויסגעדרייט און געקוקט אויף אים צו נישט... די אלע שטותים און הבלים וועלכע זענען געקומען פון קנאה און שנאה, און האבן געצילעוועט צו פארענטפערן דעם נארישן שריט פון בויקאטירן די אסיפה - איז וואס זאל שוין די התעוררות אויסמאכן אויף אים ?

ווען ערלויבסטו יא צו רעדן פון היידפרק שרייבערלעך און ווען נישט? נעם א גראדע ליניע און טאנץ נישט אהער און אהין.

קוק אריין וויאזוי דער בלאט האט געשריבן אינעם עדיטאריעל פאריגע וואך, הער אויס וויאזוי מען האט גערעדט צו אונזערע בחורים. יעדער האט ארויסגעקוקט - און קוקט ווייטער ארויס - אז די אויפוואכונג זאל ברענגען גוטע רעזולטאטן!

דער פשוט'ער איד וועלכער איז שטארק נתעורר געווארן בשעת מעשה, נעכטן הערט ער אז גאנץ כלל ישראל גייט ארויס אין א מלחמה קעגן דעם אינטערנעט, און דא זעהט ער א גאנצע פראקציע אין חסידישען כלל ישראל וועלכע לאכט און לאכט, און שפעט און שפעט, און זוכט די אלע לעכער און פראבלעמען ארום די אסיפה, און ווען דאס אלעס קומט מכוחו ומהשפעתו פון א מנהיג און א רבי פון א חסידות, און נישט פון אפאר בעיבי'ס אויף הייד פארק, מאכט עס ביי אים א גאר אנדערן רושם לרעה.

אויב האסטו געזאגט אז "סאטמארע אידן" "מוזן" גיין צום "כינוס כלל ישראל", וויל דאס גייט טוישן די וועלט פאר אייביג, דאן ביסטו דער פון וועמען מען טרייבט שפאס. דער סלאגאן מיט וואס דו האסט געוואלט ארויפצווינגען אויף תלמידי וחסידי רביה"ק אז זיי מוזן אויך גיין צום כינוס, דאס איז טאקע געווען א מיאוסער דורכפאל. פארפאלן. 

און אויב פארשטייסטו נישט דעם חילוק פון אונזער אפלאכן ביז דיין רבי'נס אפלאכן האב איך נישט וואס צו מוסיף זיין ווייטער אויפדעם.

און ווידער רעדט ער פון א אפלאכן וואס ער האט "געוואלט" עס זאל זיין.

נ. ב. דאס קומט נישט בארעכטיגן ח"ו אפלאכן פון וויכטיגע תקנות לטובת הכלל, און אויב איז געווען א רב אדער א רבי א מנהיג וואס האט אפגעלאכט פון ר' אהרן'ס תקנות איז עס טאקע זייער נישט אויסגעהאלטן און נישט ראוי, אויסער איבער'ן ענין פון די ווייץ וועלכע איז א מסכתא פאר זיך, און אזוי ווי דו האלטס'ט אז מיינע איז חמץ האלט איך אז דיינע איז חמץ.

געשמאק צו הערן. די אריזאנע ווייץ איז געווארן "חמץ דאורייתא" נאר פאר איין סיבה! ווייל רבי אהרן זאגט אז אין שו"ע שטייט אז מצומחות איז חמץ.