| נשלח ב-20/6/2012 00:44 |
 |
| |
| מעפיל כתב: |  | |
אדם_ה1 דברי הרמב"ם על השגחה פרטית קשורים ישירות בנושא הפילוסופי, האם הקב"ה יכול להשתנות, כי אם הוא משגיח על כל אדם, אז אחרי שהאדם עושה משהו, הידיעה של הקב"ה משתנה. ובכל זאת, הרמב"ם לא הסכים בזה לאריסטו, וזה שהוא ציטט אותו, זה רק מחמת השאלה הפילוסופית שבו.
|
|
כמו שאמרתי הוא הסכים איתו חלקית, בנושא ההשגחה על בעלי החיים שהם לא בני אדם:
כי אני מאמין שההשגחה האלוהית בעולם השפל הזה, כלומר, מתחת לגלגל הירח, היא בפרטי מין האדם בלבד. רק מין זה כל מצבי פרטיו וכל הטוב והרע הפוקדים אותם מתאימים למה שהם ראויים לו, כמו שאמר: כי כל דרכיו משפט (דברים ל"ב, 4). אבל שאר בעלי-החיים וכל שכן הצמחים וזולתם, דעתי עליהם כדעת אריסטו. אין אני מאמין בשום אופן שעלה זה נשר בהשגחה עליו, ולא שעכביש זה טרף זבוב זה בגזרת האל ורצונו הפרטי עכשיו. ולא שהיריקה שירק ראובן נעה עד שפגעה ביתוש זה במקום מסוים והרגה אותו על-פי גזירה. ולא שכאשר דג זה חוטף תולעת זאת משטח פני המים, זה בחפץ אלוהי פרטי. כל זה, לדעתי, במקרה לחלוטין, כמו שסובר אריסטו.
(רמב"ם, מורה נבוכים)
ועד כמה שידוע לי, זה ממש לא מדע מדויק... =)
|
|
|
|
|
