| נשלח ב-2/7/2012 05:13 |
 |
| |
תודה
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 06:40 |
|
| |
is it real?!
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 06:51 |
|
| |
אולי השיר מתאים לעשר הדיברות.(אבל תמיד אפשר לשים חזקה)
* xcodebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab" height="344" width="425" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" > <*
תוקן על ידי הוא_אה ב- 02/07/2012 06:51:45
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 07:54 |
|
| |
כך כך הרבה עברו וכ"כ מעט שרדו?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 08:10 |
|
| |
[זה אמיתי. הלינקים פותחים תמיד את השם הקודם להם משום מה. איני יודע למה זה קרה. ]
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 08:26 |
|
| |
מה פשר היפוך הצינורות בהקדמת אותיות לועז לאותיות של אש שניתנו למשה בסיני?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 10:49 |
|
| |
בצאת ישראל ממצרים בית יעקב מעם לועז. בהתחלה היה הלעז. יש כמה מהכותבים שמעדיפים אותו.
שאלו- מדוע בברית מילה ,הציבור קם כשמכנסים את התינוק, ונשאר לשבת כשמוצאים אותו?
כשהוא נכנס הוא עדיין גוי ערל. נותנים כבוד לגויים!
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 10:58 |
|
| |
| יהיאור כתב: |  | | תחרות מי יכול למצוא את מי השמטתי מהרשימה. |
|
ניצחתי.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 14:02 |
|
| |
| ייתכן כתב: | | | מה פשר היפוך הצינורות בהקדמת אותיות לועז לאותיות של אש שניתנו למשה בסיני? |
|
unicode
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 14:40 |
|
| |
יהי אור
את מי השמטת, ומדוע??? שאלות כה מסקרנות!!! לא ישנתי בלילה...
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 14:59 |
|
| |
| ייתכן כתב: | | | מה פשר היפוך הצינורות בהקדמת אותיות לועז לאותיות של אש שניתנו למשה בסיני? |
|
כך מקובלני מבי דינא דההוא מחשבאה דסידר לי ית סדרא הדין. ואחר דבריו מי יפקפק ח"ו.
[למי ששאל, לא השמטתי אף א' בכוונה , פשוט הפסקתי כשהגעתי לאלף, ומעניין מי נשמט. בינתיים יש לנו אחד.]
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 17:20 |
|
| |
ואני עז ?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/7/2012 18:47 |
|
| |
| ייתכן כתב: | | | מה פשר היפוך הצינורות בהקדמת אותיות לועז לאותיות של אש שניתנו למשה בסיני? |
|
כד תבין רזא דערלה, [דעליה שאלת באשכולא דילך], תבין דדא הוא סדרא דצנורא מעיקרא, ולית כאן היפוכא כלל וכלל. ודא איהו גופא רזא דאש שחורה על גבי אש לבנה. דאתייהיב למשה בטורא דסיני, סיני דייקא, בתר דנפקו מעם לוע"ז, דקדמה לה, דאיהו סטרא דשמאלא, דביה רזא דההוא מחשבאה דרמיזנא עליה לעיל. ודי לחכימא ברמיזא.
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
 1 2 3 4 5  סך הכל 5 דפים.
|
