בית פורומים עצור כאן חושבים

מטרת בריאת האדם והיקום

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-29/7/2012 12:05 לינק ישיר 

נתנאל
ולך יש כישרון להתעלם מהרבה אחרונים שגם הם למדו ממני ולא קיבלו את הגמרא הזו. למשל

מחזור ויטרי סימן שטו

' יוחנן דכי תנן בעשרה מאמרות נברא העולם. אאדם קאי ולא אחוה. ובפרקי' דר' אליעזר פ"ג מפרש להו. בעשרה מאמרות נברא העולם. ואילו הן. ויאמר אלהים יהי אור. ויאמר אלהים יהי רקיע. ויאמר אלהים יקוו המים. ויאמר אלהים תדשא. ויאמר אלהים יהי מאורות. ויאמר אלהים ישרצו המים. ויאמר אלהים תוצא הארץ. ויאמר אלהים נעשה אדם. ויאמר אלהים הנה נתתי לכם. ויאמר אלהים לא טוב היות האדם לבדו: ויש לומר דסבר דכי קת' בעשרה מאמרות נברא העולם חשיב לחוה. אבל בראשית אף על גב דהוא מאמר לא חשיב ליה. דלא כת' בהו מאמר בהדיא:

:




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-29/7/2012 19:47 לינק ישיר 

איך הצלחת שוב לא לקרוא מה כתבתי?

1. לא דיברתי עליך, ולא על אף אחד מלבד השפת אמת. הוא - אין דרכו להתעלם מגמרא. לכן אמרתי שהרעיון אכן יפה מאד אבל לא הגיוני שהוא של השפת אמת.

2. "הרבה אחרונים"???? מעניין שהחלטת לקצוץ את הקטע במחזור ויטרי. ראשית הוא מביא את רבי יוחנן מהגמרא שבראשית נמי מאמר הוא. ואז מביא מפרקי דרבי אליעזר דעה אחרת. המחבר של פרקי דרבי אליעזר אינו "אחרון" אלא יוחס ברוב הדורות לרבי אליעזר בן הורקנוס, והחוקרים מייחסים אותו לתקופת הגאונים. המחזור ויטרי עצמו - שגם הוא לא "אחרון" - אינו נוקט עמדה בעניין הזה, אלא רק מביא את שני המקורות.

3. שים לב שגם פרקי דברי אליעזר מחפש אמירות משלב הבריאה, ולא אמירה שהיא לאחר שנברא הכל ואינה אלא ציווי לאדם. הרעיון שהבאת [שאיני יודע מי אמרו] מוסיף ל"עשרה מאמרות שבהן נברא העולם" אמירה שאינה כלל משלבי הבריאה. זו עוד קושיה על הרעיון הזה. אפשר לתרץ, אני יודע, אבל שים לב לזה.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-29/7/2012 21:25 לינק ישיר 

האם בריאת האדם לא היתה  חלק מהבריאה?
הציווי הזה הרי ניתן בגן העדן-  לאכילת עצי הגן,
והגמרא בסנהדרין אומרת שביום השישי הם גורשו משם.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-29/7/2012 22:00 לינק ישיר 

מה בדיוק ברא הציווי הזה או לאיזו בריאה/יצירה הוא הוביל?

אז מה אם זה היה בגן עדן? 

בריאת האדם היתה חלק מהבריאה. מה הקשר בין זה לבין ציוויים שנצטווה כ"מצוות" לאחר שהוא והכל כבר נברא?

עזוב, כבר ראיתי שאיתך שום דבר לא עוזר. אתה בשלך ויהי מה. אז חבל על כל מילה נוספת שאכתוב.

גם כאן, אין לי שום עניין לשכנע אותך. קוראי האשכול האובייקטיביים יראו וישפטו.

תוקן על ידי נתנאל34 ב- 29/07/2012 22:00:30




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-29/7/2012 22:10 לינק ישיר 

כקורא אוביקטיבי עקבתי אח הדיון שלכם, אתה רחוק רחוק מלהיות צודק, לא כאן ולא שם.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > מטרת בריאת האדם והיקום
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 סך הכל 3 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.