|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:27 |
 |
| |
| mdabraham כתב: |  | מסברא לא נראה לי שהתא הראשון שממנו יוצא הכל יתבטל ביוצאי חלציו (=התאים שהתרבו ממנו). הוא נמצא בכולם ומעמיד את כולם.
|
|
איפוא כבודו רוצ לשחוט ?בעצם של האנטריקוט?
הרי אין פה בעל חי?
האם יש דין שחיטה בגידולי חסה?
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:28 |
|
| |
זו ההשלכה היותר פנטסטית. חסל הלכות טריפה ושחיטה. אין שמחה אלא בבשר מתורבת.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:30 |
|
| |
אגנוסטיק, מה הבעייה בזה? אתה שואל האם יצטרכו שוב לשחוט או שמא הוא כשחוט? שאלה טובה. בפשטות, אין צורך לשחוט שהרי הכל יצא מבשר שהותר, ולא גרע מבן פקועה ששחיטת אמו מתירתו. אבל כתבתי מקופיא, וזה טעון עוד מחשבה.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:30 |
|
| |
בחזקת שאינו מורכב בטריפה ,זן ר שמואל וכו,
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:32 |
|
| |
לא מדין בן פקועה נגעו בה כלל
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:34 |
|
| |
ביליצר-
"בחזקת שאינו מורכב בטריפה ,זן ר שמואל וכו,"
לא הבנתי את רמזיך
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:38 |
|
| |
שחיטת הג'ירפה אינה בדיחה, ולא תמצא על שולחנו של חרדי לא צבי ולא אייל,
לפני כמאה שנה גילו באיי גינאיה חזיר- אבל כשר מעלה גרה ומפריס פרסה- המלבי"ם אסר אותו בגל הדמיון.
מה שהרמב"ם וראשונים אחרים כותבים לא רלוונטי היום. היום נקבע בין היתר עם יש מסורה,
יש תרנגולים שעוביר ניקור להוצאת גיד הנשה- זו בדיחה מאד מאד עצובה. אבל היא קיימת ובועטת
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:38 |
|
| |
מה לא הבנת ,צדיק ,
אם כבר ייצרו בשר מתא של שחוט כבר אין צורך בבהמות חיות וא,כ כל חלציו צריכים שמירה שהם מבשר כשר ולא מורכב מזנים אחרים[
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:38 |
|
| |
מיכי-
הלוואי וכל הרבנים יחשבו כמותך (אינני אומר זאת בציניות)
ייתכן-
אכן. לדעתי זה עלול להיות חלק מהקושי בקבלת העניין ע"י הפוסקים החרדים - אתה יכול לדמיין אותם משלימים עם כך שלא יהיה צורך (מעשי) בחלק גדול מיורה-דעה? שלא יהיו בנמצא שוחטים ובודקים?
|
|
|
|
| נשלח ב-29/7/2012 23:42 |
|
| |
בליצר-
נכון. ההשגחה על כך תיתן קצת תעסוקה אחרת לשוחטים ולבודקים המובטלים :-)
אם כי בפועל, במקרה של חשש לתערובת, אפשר יהיה גם לבצע פשוט בדיקות DNA לבשר המתורבת וכך לקבוע בדיוק אם מקורו בבהמה המקורית הכשרה והשחוטה כהלכה או בבהמה אחרת.
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2012 00:14 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2012 00:19 |
|
| |
ירוחם, לפי איזה מסורת אתה אוכל תרנגול הודו???
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2012 00:31 |
|
| |
אגנוסטיק : אני חושב שהעניין צריך להיות מופנה לתלמידי חכמים , אבל אני כן רואה לנכון להתייחס לדבריך "אם כל העולם יעבור בעתיד לצריכת בשר מתורבת ופוסקי ההלכה יחליטו לאסור את כשרותו האם לא יהיה בכך משום חילול השם עצום"
אם אתה מתכוון שהחילול השם יהיה בעצם זה שישראל ימשיכו לשחוט בעלי חיים בזמן שכל הגוים יפסיקו (וידונו למוות את כל מליוני בהמותיהם שכבר לא יהיו ראויים לטיפול נאות מכיוון שלא יהיה מהם שום הכנסות) ? אם כן :
אם דעות הגוים ישפיעו על ההלכה - זה יהיה בפני עצמו חילול השם , הרי אנחנו אמורים להשפיע עליהם להתקרב לאמת,לא להיות מושפעים מהם ...מה שלא נעשה - מבחינת התייחסות ההלכה לפיתוחים מודרניים - צריך להיות מבוסס אך ורק על הגות תורנית טהורה...
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2012 00:48 |
|
| |
הבראיק-
ודאי שבסופו של דבר מי שיפסקו בעניין יהיו תלמידי חכמים גדולים המקובלים על הציבור, אבל עד עכשיו לא ראיתי כל דיון הלכתי בעניין. אם יש לך קשר עם תלמידי חכמים שכאלה אשמח אם תעניין אותם בנושא.
"אם אתה מתכוון שהחילול השם יהיה בעצם זה שישראל ימשיכו לשחוט בעלי חיים בזמן שכל הגוים יפסיקו (וידונו למוות את כל מליוני בהמותיהם שכבר לא יהיו ראויים לטיפול נאות מכיוון שלא יהיה מהם שום הכנסות) ?"
אני אכן מתכוון בדיוק לזה. ואין צורך לדון למוות "את כל מליוני בהמותיהם". הרי ברור שכל התהליך הזה יתרחש (אם בכלל) באופן הדרגתי מאד, ומספר הבהמות ילך ויצטמצם בהדרגה. בסופו של דבר כאשר האיסור על שחיטת בהמות יהיה באמת גלובלי כבר לא ישארו כמעט בהמות, ואת המעט שישארו ישימו בגני חיות
"אם דעות הגוים ישפיעו על ההלכה - זה יהיה בפני עצמו חילול השם , הרי אנחנו אמורים להשפיע עליהם להתקרב לאמת,לא להיות מושפעים מהם ..."
זאת השאלה. מה כאן האמת. האם לדעתך זה "אמיתי" יותר לשחוט בעלי חיים כאשר יש אפשרות לההנות מבשר בלי כל גרימת סבל לבעלי חיים (גם בתהליך הגידול וגם בתהליך השחיטה)?
|
|
|
|
| נשלח ב-30/7/2012 01:01 |
|
| |
הבראיק-
אגב דעות גויים בהחלט משפיעות על ההלכה. ראה כל מושג "משום איבה"
|
|
|
|
|
