בית פורומים עצור כאן חושבים

ראש השנה במקרא קודם למדע

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-16/9/2012 15:33 לינק ישיר 

אני מדבר על האיזור הזה, אם הנפילים היו ענקים היו אלפים כאלה בארץ כנען, לא שמענו על זה בשום מקום.

ובכלל, אולי אתה תוכיח שהם היו בגובה 50 מטר? כי אני מסתפק גם ב2 מטר או קצת יותר בשביל "ענק"..
(לדוג' גלית שהיה קרוב ל-2 וחצי בערך וכן מיטתו של עוג שהיתה 4 מטר)



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-16/9/2012 15:39 לינק ישיר 

אוקיי כבר התקדמנו ל4 מטר ,גודל של קוטג מספק בהחלט ,
אין לנו ידיעה על גובהם ,אך המצוטט טוען לקהילה חריגה בכל מובן מהמוכר ,ואחרי מימצאים כאלה בחיות זה מתקבל גם על הדעת ,דעטס אול ,



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-16/9/2012 16:05 לינק ישיר 

4 מטר זה הגודל של המיטה שלו, הוא עצמו הרבה פחות...  =)



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-16/9/2012 16:09 לינק ישיר 

ביליצר ופרוגרמי
הדינוזאורים הגדולים הלכו על ארבע, רגליהם היו עבות מאד באופן יחסי לרגלי אדם, כף הרגל שלהם היתה שונה מאד מזו של האדם (דומה יותר לזו של פיל), וכנראה שהם בילו את מרבית ימיהם שקועים למחצה במים בביצות, לגונות או אגמים רדודים, כך שלא היו צריכים לשאת את כל משקלם. ועם כל זאת גובהם לא עלה על 20 מטר. בהנחה שכל התנאים אלו לא התקיימו בנפילים, אני עדיין עומד על דעתי שאין זה סביר פיזיקלית שהיו נפילים שהתנשאו לגובה של 50 מטר. בכל אופן נראה לי שמי שטוען שהיו בני אדם כאלה עליו חובת ההוכחה ולא על מי שטוען שלא היו.
חוץ מזה אם נפילים אלו היו חלק מן המין האנושי ולא מין בפני עצמו מדוע לא נולדים כאלו כיום?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-16/9/2012 16:16 לינק ישיר 

האדם הגבוה ביותר במאה ה20 היה בגובה 2.7 מטר, כך ש2.5 מטר לגלית ועוג זה לא כל כך יוצא דופן.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-16/9/2012 17:23 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/9/2012 20:02 לינק ישיר 

אדם, למה לא שמענו בשום מקום? גם המצרים מספרים שבארץ רתנו (-כנען) היו ענקים שקומתם חמש אמות (אם המצרים היו חזונאישניקים הרי מדובר בשלש מטר), וגם היוונים מספרים על עמים ענקיים. ויוסף בן מתתיהו כותב ששלדיהם מצויים לרוב .

למה שיהיו רק מאות? בדיוק כמו שמהפנדה יש רק מאות (במקרה הטוב), כל מין עובר את הגלגולים שלו על פי תנאיו ומהלך חייו. גובה לא מחייב הישרדות ולא מחייב פריון.

מה שכתבת שלא כתוב במקרא בשום מקום על הקליפה של רימון וכו' שכחת את המקרא 'ונהי בעינינו כחגבים וכן היינו בעיניהם', גם אם נניח שזו מליצה, עדיין הבדל של 40 או חמשים סנטימטר לא מתאים לדימוי של חגב. וכן לא מתאים לכך שהאשכול שלהם נישא ע"י ארבעה אנשים.

42, ייתכן שהנפילים היו מין קדום שנכחד. והרבה עמים מספרים על עמים ענקיים, וגם הרבה מבנים תומכים בסיפורים כאלו.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/9/2012 20:34 לינק ישיר 

מדרש רבה בראשית

ואת התנינים הגדולים,רב פנחס בשם רב אחא אמר תנינם כתיב זה ב ה מ ו ת  ולויתן שאין להם זוגות,




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/9/2012 20:57 לינק ישיר 

שוב, מצאנו עשרות ומאות עצמות של דינוזאורים ושום אחד ממין האדם או דומה לו בגודל של יותר מ3 מטר...

אם היו אנשים בגבהים כאלה זה  לא בא ככה, היו להם הרבה אבות כאלה כדי שיגיעו לגובה הזה ולכן מה שהבאת מפנדה זה לא דומה כי הוא בגובה נורמלי יחסית לחיות אחרות.. מין האדם דומה למין הקוף ויש לו הסטוריה ארוכה (לפחות לפי האבולוציה) וא"א לתקוע סתם ככה באמצע חוליה של אנשים בעלי גובה של 50 מטר...

הבהמות הוא סימן לחיה גדולה (הרבה מזהים אותה עם ההיפופוטם) והלוויתן ידוע במיתולוגיה היהודית שנהרגה הנקבה ונשאר רק הזכר.. מיתולוגיה זה מיתולוגיה, א"א להפריך משו שלא קיים...

אתה יכול למצוא עוד הרבה יצורים מיתולוגיים במאמר הבא כולל מקורות בגמרא ובמדרשים, חלקם או רובם שורשם במיתולוגיות מוכרות אחרות:
יצורים דמיוניים באגדה היהודית העתיקה



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-19/9/2012 00:16 לינק ישיר 

היפופוטם?כל פילפילון גדול ממנו ועדיין לא הגענו לגירפה,
הרי בספר בראשית חילקו בין כל החיות והבהמות כיחידה אחת לבין התנינים הגדולים כיחידה נפרדת,
בספר דברים מתארים את מיטתו של עוג,,והנה ערשו ערש ברזל הלה הוא ברבת בני עמון תשע אמות  ארכה  וארבע אמות רחבה באמת איש,
הפרשן הרציונלי ,,רשבם,, מפרש שמדובר במיטתו של עוג כשהיה תינוק,
הרמבם במורה טוען שבכל מיטת אדם מגדילים מיטתו בשליש מגודל גופו [לדעתי מוגזם לצד השני ,איזה צורך יש בעוד יותר משתי מטר ספייר?]
בכל אופן גם לדעת הרמבם מדובר על כ3,5 מטר ,כשהוא מפטיר שזו אינו מהנמנעות במין האדם,
בתלמוד בבלי מתואר משה כגבוה עשר אמות ,קפיצתו עשר אמות ,פטישו עשר אמות כשמצליח להגיע לקרסולו של עוג מלך הבשן,
גובהו של משה בכמה מקומות בתלמוד הוא עקבי כעשר אמות,





דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-19/9/2012 05:53 לינק ישיר 

אין מושגים של גודל של בהמות במקרא או למה הוא מתכוון.

המין אדם מוכר ואין במשפחה שלו משהו שגדול יותר מ2-3 מטר, שלא כמו שאר בעלי החיים שאפשר לראות בשרשרת שלהם איך הם גדלו וכיו"ב.. (6 אמות זה קצת פחות משלוש מטר ולחוקרים יותר מודרנים זה אפילו מתקרב יותר ל2 וחצי)

אני מכיר את הרשב"ם הזה ויכול להיות שהוא טועה, כשדוד אומר "בדמעתי ערשי אמסה" הוא לא מתכוון ללול שלו..

אני לא חולק על המקורות שאתה מביא, עצם זה שהם כתובים בתלמוד עדיין לא מוציא אותם מ"אגדות" ולא מוכיח את אמיתותן..



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-19/9/2012 07:24 לינק ישיר 

ביליצר כתב:


מאי קא משמע לן?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-19/9/2012 15:34 לינק ישיר 

גם ערש דווי משמעותו אחרת,
לרשבם היה קשה ,למה מיטתו ברבת עמון כשמדובר במלך הבשן?
למה באמת איש ,משמע שהיה תינוק עם מידות של איש ?ולמה לשון ערש שהוא עריסה כשהנורמה הוא מיטה,הרי גם לפסוק של בדמעתי ערשי אמסה מקדימה המלה מיטה?
עוד רציונלי ,,הספורנו ,והיתה בלי ספק אמות בינוניות הרבה מאוד יותר מתשע אמות ,אולי על אחת כמה וכמה ,ובזה יובן גודל אותם הענקים וחזקם ועם כל זה השמידו אותם וכו,
גם הרמבם במורה,מגדיר 6 טפחים ומעט יותר ככפל של אדם רגיל או אולי מעט פחות ,
כך את המינימום ,1.70 והגעת ל3.5

42

שמע מינה לכפול ולשלש את 18 מטר



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-19/9/2012 18:50 לינק ישיר 

ביליצר
לא ראיתי שמצויין שם דינוזאור שגובהו יותר מ18 מטרים.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-19/9/2012 19:42 לינק ישיר 

42

אורך של 50 מטר לא מדבר אליך?, אם תתרגם את זה אבולוציונית כמו מכוף לאדם ,ותיישר אותו ,תקבל גם גובה של 50 מטר,



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > ראש השנה במקרא קודם למדע
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 4 5 6 7 8 לדף הבא סך הכל 8 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.