|
|
| נשלח ב-5/8/2013 15:52 |
 |
| |
הועלה לדיון לכבוד אוגוסט מחד ואלול מאידך.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/11/2015 17:46 |
|
| |
למרבה הצער אנחנו גם יצורים פסיכולוגיים :(
מה יעשה האדם שמרגיש שכבר עייף, מרגיש את כובד העול, את החיובים הלא מעטים, את האיסורים שלא קלים לו, והוא יודע היטב כיצד הם נבנו גג על גג.
ובסוף הוא גם סובל מנקיפות מצפון על ביטול תורה ותפילה שלא בכוונה.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/11/2015 18:59 |
|
| |
| צעג כתב: |  |
הדגשתי
ללא פגיעה בזולת. הנאנמנות הזו אינה מעייפת אותי.
? |
|
זאת התשובה לשאלה
|
|
|
|
| נשלח ב-1/12/2015 15:23 |
|
| |
| פרוגרמי כתב: | | הדגשתי
ללא פגיעה בזולת. הנאנמנות הזו אינה מעייפת אותי.
וחוץ מזה, האם בדין תורה יש מושג של בגידת בעל?
צעג הבעיה היא לא פגיעה בזולת, גם אם אשתך לא יודעת זאת, עדיין בודאי יהיה חסד גדול עבורה ללכת לשבוע של.. ולחזור רענן. הבעיה היא לא שהיא תיפגע, אלא שאתה בוגד ברגשותיך וברגשות האהבה והנאמנות. כל ענין שכרוך בקירבה רגשית, הוא לא משהו שאפשר לצאת ממנו לחופש, הוא משהו שאתה אמור לשמוח לחיות אתו אם אתה עושה זאת נכון, ואם אתה לא שמח וקשה לך – יש יועצי נישואין ומדריכים, אתה יכול להתגרש, אבל הסירוגין לא יתרום לך כלום לשיפור החוייה הרגשית, אלא להיפך, אתה תחוש בוגד. במקרה והיתה לך או יש לך נאמנות לערכי התורה. |
|
האם הנאמנות של שלי ולאשתי מחייבת אותי לאכול רק תפריט מסוים? להתפלל שלוש פעמים ביום? וכו' וכו'
מה זה נוגע לנאמנות?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/12/2015 15:48 |
|
| |
| צעג כתב: | | מה יעשה האדם שמרגיש שכבר עייף, מרגיש את כובד העול, את החיובים הלא מעטים, את האיסורים שלא קלים לו, והוא יודע היטב כיצד הם נבנו גג על גג.
|
|
יש המון אפשרויות.
שתי האפשרויות העיקריות:
1. תמצא את אלהים.
2. תאמין בעצמך.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/12/2015 17:58 |
|
| |
שלישי, תסביר בבקשה
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2015 13:00 |
|
| |
צעג
1. אם "היה לך אלהים" היית קם שעתיים מוקדם יותר בבוקר לקיים את מצוותיו וגם היית רוצה שיוסיף לך עוד.
ולא היית רוצה בונוס של חופשה-שנתית.
נראה ש"האלהים שלך" זה אלהים, בכזה וכאילו.
לכן, תבהיר לעצמך מיהו ולמה.
2. אתה מעלה ספקות על איך נקבעו החיובים והאיסורים.
אתה מאמין לעצמך שכך הוא?
תאמין לעצמך וקבל החלטה.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/2/2016 11:53 |
|
| |
ייתכן והדיון כאן עמוק יותר. הנחת יסוד בימי קדם הייתה חשיבות העול, טוב לגבר כי יישא עול. חז"ל ובעקבותיהם הראשונים דברו על פריקת עול. כל החברה והתרבות היו מבוססות על העול. אנחנו חיים היום החישבה אחרת, שיח זכויות ולא שיח חובות, אף אחד לא אמור לציית לאף אחד, ולכן תפיסת העול נראית לנו קשה.
|
|
|
|
|
