חירות הפרט, תורה, ומוסר

משנה מסכת פרה פרק ז משנה ו: המוליך את החבל בידו לדרכו כשר ושלא לדרכו פסול זה הלך ליבנה ג' מועדות ובמועד שלישי הכשירו לו הוראת שעה: פירוש רבינו שמשון: כלומר על דבר זה הלך חכם אחד לשאל מחכמי יבנה סנהדרי גדולה שגלו שם.

ירוחם. שוב, מי דיבר על תקנות?
מה שאני כתבתי מתייחס לפרשנות של התורה, ומה סנהדרין עשתה אם לא לפפוק הלכה=לפרש את מצוות התורה?

לגבי יבנה, פשוט תעשה חיפוש על המלה 'יבנה' ותמצא מאות פירושים, חידושים, תקנות וכו'.
שמעון בן שטח היה ראש הסנהדרין, תקנות שלו בדיני כתובה תמצא בתוספתא כתובות יב א, כתובות פב. ירו' פ"ח ה"א. בשבת יד: ויז: תקנות יוסי בן יועזר ויוסי בן יוחנן וכן של שמעון בן שטח, ועוד רבים כאלו.

חזק,

נשאלת גם על ידי תלמיד ולא ענית.

האם אתה יכול להצביע על ערך מסוים בתורה או תובנה מעמיקה שבלעדי התורה לא היינו מגיעים אליהם?

מה שמשתקף מהתגובות כאן ומהחיים הוא, כי ההיצמדות העיקשת לתורה, על שלל צורותיה, לא משפרת את עשיית הטוב, בלשון המעטה, שלא לדבר על ההתפתלויות היצירתיות וחוסר הכנות המובנה הנדרש, כדי לעמוד במשימת ההיצמדות.