| נשלח ב-19/11/2012 23:31 |
 |
| |
כשהמוסר בעליה והתרבות בירידה
תגובה שהקלדתי ולא הספיק לנוח עד שננעל האשכול [של פרוגרמי]
ולכן אעלהו כאן מדין קלוטה כמי שהונחה כמיטב זכרוני,
העלו שם טיעון על השפע שמגליד את הפצע של ערכי מוסר ירודים של פעם לכפי שהוא היום,
הנני מרשה לעצמי להסס על קביעה זו ולומר ששיפור חוקי המוסר הם אבולוציונים ככל שאר התפתחות ,קרי,הנחות ולקחי העבר בכלל ולקחי השואה בפרט שכידוע לא נבעו מ,,שפע,,אלא כאמור מ ,,פצע,, הרי גם לפני 500 שנה כבר לא נהגו לתלות את משרת המלך שמזג לו כוס ונמצאה באונס נמלה,
ועדיין להסס האם ,האם אכן עברנו לעולם טוב ומוסרי יותר?
לכאורה עברנו מעולם של כאבים פיזיים ,דהיינו,חוקי מות ,עינויים ,עבדים ושפחות בעבודת פרך ,לגיטימציית הכאת ואונס האשה ושאר אפליות בנוסח כזה או אחר וכו, ,לעולם של כאבים נפשיים ,,
עולם שהקנאה התאוה והכבוד במלוא עוצמתו הוא עיסוקו העיקרי של האדם ששותה ממנו בקש את דם תמציתו על ידי תחרות אכזרית של אידאל היופי ,הזוהר ,הכסף, האוטו ,הבית ,הסלביות וכל שאר חיצוניות נוצצת בימינו,
עולם שבו מליוני נשים מרעיבות את עצמן כדי לעמוד בסטנדרטים שיביאו לידי כולי האי ואולי לקבל מחמאה בשליש רמז של גג על גג ,
עולם שמאות מליוני אנשים מטופלים בתרופות פסיכיאטרות על רקע נפשי,
עולם שבו בתים מתפרקים בכאבים חדים והתאוששות ארוכה מחוסר ידיעה ,רצון ונשיאה בעול אחזקת מוסד נישואין ,אצבע על הדופק תמידי איפה ועם מי הבעל או האשה מסתובבים\ות,
עולם שבו דוקא התקדמותו המוסרי והפמיניסטי במרכאות עומדת המון לגבר לרועץ בהאשמות שוא של הטרדה ,הכאה,וצוי הרחקה על כל סוגיו,
עולם שבו אופציית הבגידה על כל סוגיו [זוגי ,קריירה,מעמד וכו,]כמעט בלתי נמנעת וכאבי הנבגדים נשפכים בדמים תרתי משמע אצל המטפל והפסיכולוג,
עולם שבו בהינף מקלדת או אמירה תיקשורתית וצינית ,תאותנית להילה הישג ורייטינג הורסת חיי אדם שבנה את אישיותו ,כבודו ותדמיתו בעמל כפיו ונפשו במשך כל חייו,
עולם שבו כיבוד אב ואם איבד את ערכו ,זקן איבד את הדרו ונהפך לבדיחה מהלכת ומטרד [תשאלו את שמעון פרס ]
עולם שבו בין אדם לחבירו לומדים מריאליטי זולה ומביישת ,מושחתת ורוצחי אופי ,
עולם שבו מכות יבשות בבתי ספר התחלפו ל
דקירות ,
עולם שהחוצפא למבוגר יותר היא לגיטימית [תשאלו כל מלמד דרדקי על ההבדל של שנים בודדות היום לפעם]
עולם שאפשרויותיו להרג המוני הוא בלתי נתפס ולצערינו ממש לא בלתי נמנע , כפי שההיסטוריה כבר הספיקה להעיד
אין ספק שהרשימה עדיין ארוכה,ואיך העיד בפניי יהודי טוב מבוגר ,פעם היה לנו הרבה פחות והיינו שמחים יותר, היום יש הרבה יותר ושמחים פחות,
תוקן על ידי ביליצר ב- 19/11/2012 23:52:29
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 00:46 |
|
| |
חלק גדול מהדברים שמנית כמו קנאה, תאווה וכבוד היו קיימים מאז ומעולם.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 04:03 |
|
| |
חשבתי שהשמרן הוא זה שטוען שיצר הרע לא יצא לגימלאות, והנה מתברר שהוא דווקא טוען לחדשנות עצומה שהיצר הרע התחדש בו.
אגב, גם זה שהימים הראשונים היו טובים מעתה היו אומרים טוב יותר פעם.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 07:16 |
|
| |
| ביליצר כתב: |  | פעם היה לנו הרבה פחות והיינו שמחים יותר, היום יש הרבה יותר ושמחים פחות,
|
|
[כפי שכתב יהיאור מעלי -
פעם הנוסטלגיה הייתה נעימה יותר...
ביליצר,
איני מאלה הבטוחים שאין מה לתקן בעולם, אלא שברור לי שמצבי היום טוב פי אלף מזה של סבתי בעת שהייתה בגילי, ופי אלפיים מזה של סבתהּ באותו הגיל (בעיקר בגלל שכבר לא הייתה בין החיים).
אני חושבת שאת ההבדל המהותי בין "פעם" ל"היום" שכחת - מי שהיה פעם ילד אופטימי שכל חייו לפניו, הוא היום קשיש שמסתכל בעיקר אחורה. לדעתי, זו תמצית הטעות הנוסטלגית.]
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 08:42 |
|
| |
יהי ואמשל
עולם הפוך ראיתי את קהלת הכשירו לבוא בקהל על ידי הפסוק האחרון בלבד בצירוף רמז ראשון ואתם דוקא נתפסתם לציטוט האחרון שהנני דוקא מסכים שייתכן שמדובר בנוסטלגיה [למרות שבמקרה היהודי הספציפי הזה מדבר גם על יתמות קשה מאמו מגיל 8] אבל ייתכן גם שלא ,
תמחקו אם תירצו את הציטוט הנוסטלגי האחרון אם הוא נשמע לכם צורמני לחייכם הנוסטלגי של היום,
משהו ענייני יתקבל בברכה,
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 08:44 |
|
| |
| אגנוסטיק כתב: | | חלק גדול מהדברים שמנית כמו קנאה, תאווה וכבוד היו קיימים מאז ומעולם. |
|
וחלק גדול לא קראת בכדי שיוסבר קושייתך
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 10:53 |
|
| |
בליצר
כל מה שמנית- היה בעבר הרבה הרבה יותר גרוע, כל הרשימה.
האמירה כי פעם היה מעט יותר ושמחנו יותר, היא אמירה שאין אחריה כל בסיס,
ביידיש יש פתגם- התולעת שנמצאת בתוך המרור- חושבת שזה המקום המתוק ביותר בעולם.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 11:51 |
|
| |
ירוחם
שיכנעת אותי .....
תמחוק מצידי את המשפט האחרון אם זה מה שיעלים לך את הנתונים,
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 12:06 |
|
| |
בליצר
למשל הנתון הנכון הזה
-עולם שבו מליוני נשים מרעיבות את עצמן כדי לעמוד בסטנדרטים שיביאו לידי כולי האי ואולי לקבל
לעומת העולם שבו מאות מיליונים אנשים מתו ברעב, ולא מתוך רצונם.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 12:13 |
|
| |
נכון ,מתו מרעב מבצורת וימי רעב שקבע הטבע או מחסור ועוני ,ולכן?
תוקן על ידי ביליצר ב- 20/11/2012 12:19:58
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 12:34 |
|
| |
ולכן היום למרות הבצורת ימי רעב שקבע הטבע. האנושות שנשיה מרעיבות את עצמם - פיתחו טכנולגיה של התפלת מיים טכנולוגיה של הקלאות מתקדמת, העברת מזון מקצה עולם למישנה להציל את הרעבים,
באוקרינא מתו מרעב 40 מיליון אנשים- היום זה לא היה קורה.
קבצן ניגש לאשה מגונדרת ברחוב ואומר לה, -גברתי כבר לא אכלתי 3 ימים,-
כל הכבוד איזה כח רצון!
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 12:54 |
|
| |
ביליצר,
א. הדורות הקודמים היו קיצוניים יותר. הצדיקים היו ענוים וטובים יותר. הרשעים יותר אכזריים ומגלומנים. אם בוחנים את העולם לפי צדיקיו, אזי יש ירידה מוסרית. אם בוחנים את העולם לפי רשעיו, אזי יש עליה מוסרית.
מאחר שרוב אנשי העולם בינוניים, השאלה מה הרמה המוסרית של האדם הבינוני.
ב. המהפיכה הצרפתית והתרבות האמריקאית ההמונית הביאו לתולדות הבאות:
1. אידאולוגיות חדשות שחלק מערכיהן מוסריים כתיקון לפגמים מוסריים בחברה מדורות עברו וחלק מערכיהן לא מוסריים אם כתוצאה מכפירה ואם כתוצאה ממידות מקולקלות.
2. התרחקות מהמסורת והתרכזות בחיי השעה.
3. תפיסה אוטופית כאלו המדע מסוגל לתקן את כל הבעיות שבעולם, מה שמחד הביא למהפיכה תעשייתית ולהתקדמות טכנולוגית שהיטיבו את מצבו החומרי של האדם, ומאידך לתרבות מערבית שהלכה ונהייתה ריקנית מבחינה רוחנית.
ג. אם נגדיר חברה מוסרית ככזו שמנהיגיה, הוגי הדעות שבה ואנשיה הבינוניים שואפים לקדם את העולם מבחינה מוסרית, הרי שלפחות שלוש חברות התדרדרו מאד מבחינה מוסרית במאה השנים האחרונות. התרבות הרוסית הגדולה של המאה ה-19 למניינם ששיקפה את האופי הצנוע והמאמין של העם הרוסי, הפכה לחברה קומוניסטית אתאיסטית שהשחיתה את הלאום הרוסי ואת עמי מזרח אירופה וחירחרה מלחמות בעולם. התרבות הסינית, שבתקופתה הקדומה ביססה את החינוך והממשל על לימוד וקיום ערכים שבספרי המוסר של חכמיה, נכנעה למהפיכה הקומוניסטית שחינכה מחדש את הלאום הסיני על התנכרות למסורתו ולערכי מוסר. התרבות הגרמנית, שלפני כמאתיים שנה היתה בעלת דרך ארץ טובה והצטיינה בפילוסופיה ובמוסיקה קלסית מעודנת, שבה להעריץ את יסודותיה הברברים עד לתמיכה בנאציזם שניסה לבטל את המוסר בעולם וליצור תרבות עולמית מושחתת ורשעה.
ד. אם באמריקה של המאה ה-19 פרנקלין (שבאופן עקיף השפיע גם על תנועת המוסר של רבי ישראל מסלנט) ואמרסון היו האנשים המשפיעים ביותר, וכיום האנשים המשפיעים ביותר באמריקה הם פוליטיקאים ואנשי עסקים, זו התקדמות מוסרית?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 14:33 |
|
| |
מ80
האופי הצנוע והמאמין של העם הרוסי, שכחת להוסיף: תחת הצאר הרחום.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 14:54 |
|
| |
פרנקלין היה מדינאי פוליטקאי מדען,- איש מוסר? מזל שבזמנו של ר' ישראל מסלנט לא היתה טלויזיה ואינטרנט, וכלי תקשורת רכלניים.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 14:58 |
|
| |
קראנו בהפטרה לפני שבועיים וחצי
ואשה אחת מנשי בני-הנביאים צעקה אל-אלישע לאמר, עבדך אישי מת, ואתה ידעת, כי עבדך היה ירא את-י-הוה; והנשה--בא לקחת את-שני ילדי לו, לעבדים
איזו מוסריות היא לקחת את הילדים תמורת חוב? באיזה דין זה מעוגן? והאם שמענו בכתוב מחאה על זה?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2012 15:24 |
|
| |
בילי רוב הבעיות שמנית הן פרי בחירתו של האדם עצמו בעב דחוק שהנושה היה אלם? לא מצאנו בכתוב גינוי על כל עוול של פרט (הרי אם כוונתך להצביע על עוולות ע"י אלמים יש לך את כל ספרי הנביאים)
|
|
|
|
|
