רבי מורי ביקש ממני עכשיו לחפש בשבילו איזה שפת אמת, ומיד (ב"ה) עליתי לסוף דעתו, ונראה מה דעתכם,
שפת אמת דברים לסוכות תרמ"ח
בנוסח הברכה אשר נתן לנו תורת אמת. דלכאורה הלשון אינו מדויק דהול"ל תורה אמיתות. ונראה דתורת (אמת) הוא פועל יוצא. שעיקר חביבות בנ"י אל התורה שמלמדת לנו דרך האמת.
מה הוא אומר בעצם, שלא התורה אמת מלשון היא אמיתית, כי למה שנפקפק באמיתות הסיפור שלו ?
רק היא אמת כי היא מלמדת אותנו את דרך האמת,
ולכן הוא אומר לפני כן כך,
שפת אמת דברים לסוכות תרמ"ח
ובאמת בכל דור מתגלה דרך חדש עפ"י התורה. וז"ש מורשה קהלת יעקב שהוא ירושה המתגלה בכל דור ודור ובכל שנה ושנה. וחז"ל דרשו אל תקרי מורשה אלא מאורסה. פי' שיש דרכים חדשים בתורה שעדיין לא יצאו מכח אל הפועל. עד שיבוא הזמן והדור אשר ביגיעתם בתורה יתגלו הדרכים הנ"ל. וזהו בחי' ארוסה ולא נשואה: