בית פורומים עצור כאן חושבים

קטני עיר הנידחת

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-5/12/2012 11:03 לינק ישיר 

אז אני רפורמי.
אני עוד פעם חוזר ואומר שזה לא המצאות שלי לא סתם התורה כותבת נימוקים מפורשים למה היא מצווה את הדינים האלה.
מי שרוצה ללכת ראש בקיר ולהתעלם שיבושם לו אני את שלי אמרתי.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/12/2012 11:12 לינק ישיר 

בכלל מצחיק שייתכן מציג את ה כויכוח בין מרצים של ערכים להיפים חמודים עם קוקו.
הרי כל מי שקורא תנ"ך מבין שמדובר בעולם אחר לגמרי ראו את סיפור סדום, פלגש בגבעה
עבודת המולך קורבנות אדם גילויי עריות אונס ושאר מרעין בישין.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/12/2012 11:14 לינק ישיר 

שותפיסוד כתב:

הוא לא יהרוג את התינוקות כי לשיטתו אין קשר בין הכפיה של ההורים עליו (שאותה הוא מונע בהריגה) לתכונות הבנים שלהם.
אם היה קשר זה לשיטתו הוא היה הורג גם את הבנים.
אין פה שום הבדל עקרוני אלא רק בפרטי האמונה.


אם אתית להכי, אז גם בין עבודה זרה לבין אמונת הייחוד אין שום הבדל עקרוני, ההבדל הוא רק בפרטי האמונה. ויהיה מי שיאמר שההבדל הוא רק כמותי ולא איכותי. וכאשר מגיעים לתפישה הקבלית אפילו ההבדל הכמותי נעלם.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/12/2012 11:20 לינק ישיר 

אגנוסטיק כתב:
ירוחם
זה כמובן ידוע לכל. אבל מעניין למה בעצם?


בדרך כלל המאמין, לא כל כך שלם ובטוח באמונתו- הרי זו אמונה ללא הוכחחה- כל דבר העלול לסכן את האמונה חייבים להתרחק ממנה ולהשמידה.
הקנאים הגדולים ביותר בדרך כלל הם המאמינים הקטנים ביותר- ולכן הם פועלים פעולות קיצוניות יותר להוכיח  ולחזק את אמונתם לעצמם. מאשר נגד אחרים.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/12/2012 11:42 לינק ישיר 

אגנוסטיק כתב:

אם אתית להכי, אז גם בין עבודה זרה לבין אמונת הייחוד אין שום הבדל עקרוני, ההבדל הוא רק בפרטי האמונה. ויהיה מי שיאמר שההבדל הוא רק כמותי ולא איכותי. וכאשר מגיעים לתפישה הקבלית אפילו ההבדל הכמותי נעלם.


ולכן ?

אגב, לא הבנתי (לא הגדרנו) מה ההבדל בין הבדל עקרוני והבדל איכותי והבדל כמותי.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/12/2012 11:52 לינק ישיר 

שותפי
אתה זה שהכנסת לדיון הזה את המושג "הבדל עקרוני" לעומת "הבדל בפרטים". אם כן תגדיר אתה את המושגים הללו, ותגיד אתה למה זה משנה אם ההבדל בין מי שדוגל בענישת תינוקות בעוון חטאי אבותם לבין מי שמתנגד לה הוא "הבדל עקרוני" או "הבדל בפרטים".

הבדל כמותי זה ההבדל בין אל אחד לאלים רבים.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/12/2012 12:09 לינק ישיר 

 

שותפי וכל כת דיליה,

אם אני מבין נכון, אתה טוען כי היות שאתה מחזיק באמת אבסולוטית, כזאת הפוקדת עוון אבות על פעוטות, לכן אינך רואה מניעה ואף רואה מצווה, בהריגת אנשים ונשים - ואף פעוטות, אשר למזלם הרע, הם צאצאים של מי -  שאינם מסכימים לנהוג לפי הכללים שהאמת שבידך מכתיבה.

עד כאן הבנתי אותך נכון?

מה לדעתך צריכים לעשות רוב המאיישים את כדור הארץ, מול האיום שאתה וחבריך מהווים על חירותם שלומם וביטחונם?

  




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/12/2012 12:13 לינק ישיר 



תוקן על ידי בעלבעמיו ב- 05/12/2012 12:13:12




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/12/2012 12:17 לינק ישיר 

בא נרגיע קצת ונזכור שקיימא לן כמאן דאמר עיר הנידחת לא היתה ואינה עתידה להיות.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/12/2012 12:20 לינק ישיר 

ייתכן כתב:
  מה לדעתך צריכים לעשות רוב המאיישים את כדור הארץ, מול האיום שאתה וחבריך מהווים על חירותם שלומם וביטחונם?  


לכל אחד מהנבראים יש תפקיד ומקום במסגרת בריאת העולם וייעודו, והוא מוזמן למלא תפקידו ויתקבל באהבה.
אני מניח שרוב רובו של העולם ינהג באופן הזה.
השאלה היתה, אם לא הבנת, מה גורלם של אלה שאינם רוצים.
אלה שמרגישים מאויימים ינקטו בפעולות שנקטו תמיד, הם יחפשו כל דרך לסלק אותנו מכאן.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/12/2012 12:25 לינק ישיר 

 

כידוע לך, למרות מה שהיית אולי רוצה שיהיה, רוב העולם כיום, אינו מסכים להרכין ראש בפני גחמות התנ"ך ו/או גחמותיך.

האם אתה מבין שאתה מהווה איום על שלומם ובטחונם?

 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/12/2012 12:34 לינק ישיר 

 

יתכן

אם יש מישהו המחזיק באמת אבסולוטית אחרת וחושב שהסכנה ממשית – שיתגונן (או יתקוף. לבחירתו הטקטית).

כבר היה אדם חכם שחזר והכריז כי ויכוח אידיאולוגי מוכרע רק בכח [וזה נכון כי הנתונים הנתונים לחישוב ושקלול מדוייק לא אמורים להיות שנויים במחלוקת ואם יש כזו בסה"כ יש להעמיד את הטועה על טעותו]




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/12/2012 12:36 לינק ישיר 

וכבר אמרו בני דודנו בני אברהם. דין מוחמד בחרב.
וכך תושבי מדינתו צועקים בהפגנות.
חייבר,חייבר ,יא יהוד , ג'ש מוחמד סיעוד" הוי ,
 יהודים צבא מוחמד עוד יחזור ואז סופכם יהיה  ...

והם לא רק מדברים- אומרים ועושים מדברים ומקיימים
כפי שאמרו חכמנו -סדנא דערא חדא הוא.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/12/2012 12:38 לינק ישיר 

ת"ט
אפשר להזמין אותך לדו קרב?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/12/2012 14:16 לינק ישיר 

לא הולך להיכנס לביצה של ייתכן והמסוכנים לציבור
(רק בסוגריים: מעניין למה העולם הנאור שדואג מאד מפני השתלטות יהודית שבלי ספק תחדש את האינקויזיציה כפי שמסביר יפה ייתכן. לא מוטרד כלל מההשתלטות המוסלמית בפועל על אירופה, בירותיה, ואקדמיותיה. בעוד המוסלמים מבהירים יפה את תכניותיהם. ומדוע הנאורים והמוסריים מוטרדים מאד מתינוקת עזתית שמגרד לה ברגל בגלל שבטעות ירו על מחבל חמאס שהסתתר בתוך הטיטול שלה, ולא ממאה אלף סורים שאסאד טוחן לאור היום)

העיקר הוא תיקון טעות: המולך הוא שמו של אלהי עמון (מ"א יא' ז')



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > קטני עיר הנידחת
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 4 5 6 7 לדף הבא סך הכל 7 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.