'קיים בדימיון כאפשרות' זה פירושו של 'אולי כן ואולי לא'.
בזה שאת אומרת 'אולי לא' לא הוצאת את האפשרות מהדימיון. רק הצבת אותו כדבר בלתי מתממש.
כשאנחנו חושבים על 'אולי כן ואולי לא' זה לא הבהוב כזה שהתמונה הכבויה מסתלקת לגמרי. אנחנו חושבים על שני קיומים זה בצד זה שכל אחד במצב שונה זה מזה. אנחנו מדמיינים את האחד כמתממש והשני כנשאר רק בדמיון ולא מתממש.
נשלח ב-4/9/2004 20:09
בוגי,
אם תשים לב, תבחין בתעלולון קטן, את המילה 'אפשרות' שמתי במרכאות, והאולי כן ואולי לא, אפשרי רק בדמיון, לא בשכל ולא במציאות שניתן לחלק את הדברים רק – ל"מחויב" ול"נמנע" – יש או אין.
כמו שיש ואקום מוחלט, ויש 0 מוחלט קיימת מציאות של "אין" מוחלט, אי אפשר להגיע ל0 המוחלט כי אין אמציאות טכנית להגיע איליו, אבל יודעים שהוא קיים, אולי אפשר להגיע אליו אבל זה קשה מאוד, כנ"ל לגבי הואקום המוחלט.
לכן להגדיר את האין קשה מאוד כי גם בדימיון אין לנו מושג מה הוא האין המוחלט.
ג'נט
נשלח ב-13/4/2009 11:32
שגנט
התבונן נא, ברגע 'שהוא קיים' חדל להיות 0 מוחלט. אמרת 'הוא' שללת כלום ואפילו אמרת 'כלום' לא אמרת אלא 'כלום נוסף על הקיום הקיים'. אם אתה מתכוין רק למספר 0 בלבד, אז זהו ה'הוא קיים' ותו לא. בכתבה של ספרן תראה כל הזמן או התיחסות לאיזה שהוא קיום או לגיבובי מילים.
