|
|
| נשלח ב-28/2/2013 14:29 |
 |
| |
אברבנאל
אחרי שיעיד הנביא בכאן על נבואת מלך המשיח, יעיד שייעשו נסים ונפלאות, והוא אמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע", רוצה לומר שכאשר תמרוד ארץ מה במצוות מלך המשיח, לא יצטרך לאסוף חיל ללכת להלחם בה, כי הוא בשבט פיו יכה אותה מכה רבה מבלי חרב וחנית. ואם איש אחד יחטא ויצטרך כפי הדין להמיתו באחת ממיתות בית דין, לא יצטרכו אנשים וכלים לעשותו, כי הוא עצמו ברוח שפתיו ימית הרשע ההוא ויענישהו. כי בהיותו גוזר על גוי ועל ממלכה או על איש מיוחד שימות, תרד אש מן השמים וישרפהו או תבקע האדמה ותבלע אותו או ימיתהו האריה והנחש ושאר הדברים משלוחי ההשגחה
ברוך שכיוונת
|
|
|
|
| נשלח ב-2/3/2013 19:42 |
|
| |
קבלו חידוש מחודש לכבוד שבוע חדש
ברוח שפתיו ימית רשע
בהשראת אור-החיים הקדוש על הפרשה בפירושו על מעשה העגל.
ברוח שפתיו שזה הדיבור, כן אבל איזה דיבור?
הדיבור החיובי הדיבור הטוב והמעודד המכניס חיות לנשמה ומקרב לה' בדרך של חסד
ולא בדרך של דין וקטרוג, ימית רשע את הרשע שבתוך האדם שזה היצה"ר והמידות הרעות
אותם הוא ימית במתק שפתיו ונועם לשונו וכך יקרב את היהודים לעבודת ה' בשמחה ונעימות.
רואים את זה אצל הרב בן-ארצי הי"ו. כ"כ ברור כ"כ מוחשי. לכן כ"כ הרבה אוהבים אותו.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/3/2013 20:19 |
|
| |
איזה פירוש יפיפה של האוהח"ק על פסוק זה! אכן משיח יתחבב על ההמון במתק שפתיו
|
|
|
|
|
| נשלח ב-2/3/2013 20:29 |
|
| |
מחילה אם הובנתי לא נכון אבל לא אמרתי שזה פירוש של אוה"ח הק'
לאחר שקראתי איזה פירוש שלו על מעשה העגל ובסוף דבריו הוא הזכיר
את הפסוק הזה שנאמר על המשיח וייחס אותו למשה רבנו בשעה שחיסל
את רוח הטומאה ששרתה על העגל וגרמה לו להיראות כיצור חי חשבתי לעצמי
שלפי זה אפשר יהיה להשליך את זה על המשיח שהרי הפסוק מדבר על המשיח
ולא על משה רבנו ומיד תירגמתי את זה ומה שאמרתי לעיל.
אבל כן, הפירוש באמת יפה נכון ומיוחד וכמובן אמיתי!
|
|
|
|
| נשלח ב-17/3/2013 10:21 |
|
| |
מי יודע מהם שלושת עמודי התווך של שיטתו/משנתו של הרב ב"א?
ומה זה מוכיח.
קדימה בואו נראה את כוחכם ומבטכם העמוק והחודר ! 
|
|
|
|
| נשלח ב-17/3/2013 10:42 |
|
| |
1) אחדות עם ישראל
2) שמירה על המדינה והארץ
3) שמירת תוקה ומצוות (לא נראה שכך כך קפדני בעניין)
נראה לי שהוא דת"לי :)
|
|
|
|
| נשלח ב-17/3/2013 10:44 |
|
| |
1. ואהבך לרעך כמוך.
2. עשרת הדברות.
3. ציונות.
4. [לייחל לגאולה...]
|
|
|
|
| נשלח ב-17/3/2013 16:51 |
|
| |
תודה לשניכם. 
אבל אתה תופאי.. עברת על בל תוסיף!
עמוד בפינה מיד.. 
נכון ששאלתי נראית כשאלה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה עול?
ובכן ידידיי היקרים..
דעו לכם שהתשובה שמיד אתן מכילה בתוכה דרוש שלם ועמוק ומיוחד במינו.
1. אמונה אמונה ושוב אמונה!
2. תפילה דיבור ובקשה מה'
3. מידות טובות ואהבת ישראל
אלה הם לענ"ד שלושת עמודי התווך של משנתו של כבוד הרב.
מי שישים לב יראה שהשניים הראשונים הם ה-יסודות הגדולים של תורת רבנו וברסלב.
והשלישי קל מאוד לזיהוי כתורת חב"ד המפורסמת.
בקיצור והיה אם כבוד הרב אכן המשיח (וכל הסימנים מעידים שכן) פרושו של דבר
שתורת ברסלב וחב"ד הם תורת הגאולה. לחסידיהם פשוט שכך אבל יש בזה יותר עמוק משנדמה להם.
ואל תחשבו שהדברים פשוטים כי הרבה יותר ממה שאמרתי לפניכם כאן מונח בליבי
ורק על זה לבד אפשר למסור שיעור ארוך עמוק ונפלא.
תוקן על ידי המיייחל ב- 17/03/2013 16:54:05
|
|
|
|
| נשלח ב-24/3/2013 23:36 |
|
| |
מה דעתכם מתאים לרב ב"א או לא?
מדרש רבה - צו
הנני נוטה אליה כנהר שלום רבנן אמרו גדול השלום שכשמלך המשיח בא אינו פותח אלא בשלום שנאמר מה נאוו על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום
אתם מכירים דמות רבנית אחרת שכל הזמן מעודדת ומעבירה
מסרים של שלום טובה וברכה לישראל כמו הרב?
אדרבה גלו לי אולי נעלם מעיני.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2013 10:14 |
|
| |
רציתי להבהיר נקודה אחת
למרות אמונתי שהרב ב"א הוא המשיח (כי מה לעשות כרגע הוא היחיד שעונה לתנאים הנדרשים)
אין זאת אומרת שאני תומך בכל מה שהוא אומר או נותן אמון עיוור או מלא בו, ממש לא.
אדרבה, יש לי עליו מלא קושיות ותמיהות, בפרט בהרבה עניינים שבהם הוא לא עונה
לקריטריונים המופיעים בכתובים השונים. הנושא רחב ולא ממש שייך להעלות אותו על הכתב
אולי מדי פעם נזרוק איזה עצם פה ושם אבל בגדול מה שאתם צריכים לדעת זה שבדברים
מסויימים התפקיד תפור עליו בול ובדברים אחרים הרבה פחות. אז למה חוסר ההתאמה
לא גורם לי להכריע לצד שלא? משום שאני תולה זאת בעיקר ברמתו הנמוכה של העם
שהיא כידוע הגורם המרכזי ל"עני ורוכב על חמור" הגורמת לתהליך גאולה ארוך בו
צמיחתו של המשיח נעשית בהדרגה כאשר רק בסופו של התהליך הוא נעשה גדול
ובעל כוחות גדולים ומדרגות רוחניות רמות. במילים אחרות אנחנו אשמים שהוא נראה
כ"כ עלוב ומסכן עד שקשה לאנשים מאוד להאמין שהוא הוא המשיח לו עם ישראל מחכה
אלפי שנים.. אבל אשמים אנחנו.
רוצים סימן לדבר?
גאולת בית שני - אפילו בורא עולם! היה נראה עלוב באופן בו עם ישראל נגאל באותו דור.
גאולה שכולה אמרה עליבות וחילול ה' אחד גדול היה באותו זמן.
"ככה נראה האלהים של היהודים?!" תמהו כל העמים מול מה שנגלה לעיניהם
בשיבת ציון דאז ובניין ביהמ"ק השני. ק"ו לב"ו צדיק ככל שיהיה האמור לשקף
את מדרגתו של עם ישראל.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-8/4/2013 09:59 |
|
| |
הפקה משותפת של אולפני "בן בוזי" ואולפני "שפחה על הים" משחררת את הגרסה :הטיל הקוראני = בבחינת שבט אפי !ומיד לאחר מכן תוגש בחן בחסד וברחמים הדגמה רב תכליתית של:
"והיו מלכים אמניך ושרותיהם מיניקתיך אפים ארץ ישתחוו לך ועפר רגליך ילחכו וידעת כי אני ה' אשר לא יבשו קויי"
גאולת נצח נעימה
נ.ב.
נא לא לשכוח לקדש שם שמיים ברבים ובשמחה וטוב לבב מרוב כל !
|
|
|
|
| נשלח ב-8/4/2013 18:09 |
|
| |
לדעתי זה פורמט של נבואה (בצורה של חכם עדיף מנביא) - הוא מסביר במי מדובר ומה יקרה אם...
כל מה שנשאר לעשות זה לעצבן את השמנמן.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/4/2013 08:42 |
|
| |
תודה על התשובה.
דעתי לעומת זאת קצת שונה.
לי נראה שאין כאן שום כוונה מאחורי הדברים או פנייה למישהו
אלא יותר 'פרסום עצמי' שכאשר הרב רואה/מרגיש משהו שקשור
לאקטואליה ויש לו מה לומר בנידון הוא לא יכול שלא לפרסם את זה
גם אם אין בזה שום נפק"מ לאף אחד ואין מה לעשות עם המידע הזה.
כך אני מבין את זה.
דבר אחר
ככל שאני לומד יותר ונחשף לעוד חידושים הקשורים למשיח וגאולה
אני רואה כיצד זה מתאים לרב ב"א, וזה חשוב מאוד מבחינתי שכן
לא היה לי קל בכלל לקבל אותו עליי כמשיח אבל ב"ה עם הזמן ועם
הלימוד הנוסף התובנות מתחילות לחלחל פנימה וההתבטלות לרצון ה'
שבחר בו להיות הגואל נעשית קלה יותר.
מדובר על הרבה חידושים מכל מיני כיוונים שלצערי יהיה קשה
להעלותם על הכתב שכן מדובר על הרבה חומר ושעות רבות של כתיבה.
|
|
|
|
|
