הרב בן-ארצי הכריז על עצמו מלך המשיח

כל זמן שלא יודעים איך זה יהיה אני לא חושב שאפשר לכתוב את הפרטים.
אני מניח , וזה כבר הנחה ישנה שנדמה לי שכבר דנו בזה הרב מרדכי אליהו והרבי מחב"ד
שכנראה כשיצטרכו לדעת ידעו בדיוק מה לעשות 
הבלבול שהרב קנייבסקי דיבר זה לא לגבי הברכות אלא לגבי זהותו של המשיח.
אני לא ממליץ לכתוב פתקאות, כי אין מידע איך יוודע הגילוי לאנשים .
אני רק כתבתי למה ר חיים דיבר רק על שתי ברכות, כי הם הברכות הקשורות לגאולה של עם ישראל.
ואני מניח שגם אז יבינו מתי לברך.

תוקן על ידי המיייחל ב- 07/09/2015 21:37:25

פעם ראשונה שהיו מחיאות כפים בשיעור .

אם כבר אז קדימה תפרט למי שעכשיו נכנס הביתה ולא ראה ת'כנס
על מה היו המחיאות כפיים ומה חידוש אם בכלל היה בשיעור

אוקיי צפיתי בכנס
נכון בסוף הדיבור הציבור מחא כפיים, לא רואה סיבה להתרגש
כמו"כ לא מצאתי חידוש מיוחד בדיבור של הרב
כך שאני לא יודע מה כבר יכול להיות חדש ומיוחד בכנס מחר ביבנה

ר' דוד
אני מעביר תחושות , אני חשתי במשהוא מיוחד , וברור לי שאם היית נוחכ במקום הייתי מרגיש זאת חזק , זה גם היה נראה בשמחה של האנשים .
אבל שוב תחושות זה ענין של טעם , וכל אחד אומר את טעמו.
לגבי יבנה אני הבאתי את מה שהרב אמר , ואת התיחסות הרב לכנס..

אם היית שם במקום אז אתה צודק ואין לי טענה עליך
אך אם לא היית שם אלא צפית כמוני אז כמו שאתה תיארת תחושה גם אני מאי שנא
לא ראיתי אותך שם בקהל לכן הסתפקתי
היה ציבור קצת שונה מהרגיל זה כן, ציבור פתוח ואקטיבי ולכן המארח ביקש שקט מהציבור
שלא יעשו רעש ויתנו לרב לדבר מה שלא תמיד זה עזר ולכן גם היו הפרעות מה שגם מסביר
את המחיאות כפיים, ציבור שונה קצת, אוהבים רעש. 

תוקן על ידי המיייחל ב- 08/09/2015 08:40:25

גם בלחוש מרחוק יתכנו הבדלים של טעם.
אגב היום קבלתי חיזוק מהנוכחים לדברי.

אגב אני דוקא מהכרזתו של הרב ברלנד בטוח יותר שההמלכה תהיה לפני ראש השנה , ודוקא בגלל מה שאתה כותב.
הוא מטעה את הציבור שיבוא רק אחרי יום כיפור.
אם הרב ברלנד היה מכריז מיד לעלות היתה קושיא , אבל היות והוא מרשה להיות באומן בראש השנה נגד דעתו של הרב , ברור שהוא נועד להטעות את הציבור.