מחשבים

טיפים על הדרך

מכבי

מאורסים

חוק וסדר

בית

פורומים

עצור כאן חושבים

אשכול הקישורים לכתבות/מובאות [ה]


שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד

1 2 3 ... 19 20 21 ... 138 139 140

סך הכל 140 דפים.

הצג תגובות לאשכול מהסוף להתחלה

נשלח ב-18/1/2014 21:40

הרב יובל שרלו: כך תזהו את הרבנים השרלטנים

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4478156,00.html

נשלח ב-22/1/2014 14:52

מה מניע את האדם ולמה יש רוע בעולם

האם ישנן שאלות שאסור למדע לשאול ולמה יש פערים חברתיים וכלכליים. תשעה חוקרים ואנשי עט בוחרים את השאלות שלהם ועונים

http://www.haaretz.co.il/odyssey/1.2223035

תוקן על ידי ספרן ב- 22/01/2014 14:54:08

נשלח ב-24/1/2014 11:56

הבריחה מאלקטרז

http://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.2224958

נשלח ב-27/1/2014 19:38

עולם חיצון, הוכחות

http://www.haaretz.co.il/odyssey/1.2226918

נשלח ב-27/1/2014 21:39

אין כאן המקום להרחיב, על כן רק אעיר: דומני שבן ישראל נפל כאן לטעות נפוצה שמזהה את הפרדוקסים הקוונטיים עם ההבחנה הקאנטיאנית בין העולם כשלעצמו לבין העולם כפי שהוא נתפס לעינינו. ולא היא.

נשלח ב-28/1/2014 08:40

mdabraham כתב:
אין כאן המקום להרחיב, על כן רק אעיר: דומני שבן ישראל נפל כאן לטעות נפוצה שמזהה את הפרדוקסים הקוונטיים עם ההבחנה הקאנטיאנית בין העולם כשלעצמו לבין העולם כפי שהוא נתפס לעינינו. ולא היא.

לדעתי הוא צודק ומבין טוב טוב את שני הבעיות. בכל אופן זה מאמר טוב ותודה לספרן.

נשלח ב-30/1/2014 17:29

[quote]
עולם חיצון, הוכחות

http://www.haaretz.co.il/odyssey/1.2226918
[/quote]

נראה שהמחבר עושה סלט קטן.
בתחילה דן בשאלת הקיום (אונטולוגית) של העולם. "הוכחות לקיום עולם חיצון", "מי ערב שיש לעולם קיום עצמאי שאינו תלוי בתצפית?". ומשם קפץ פתאום לשאלה האם קיימת זהות מושלמת בין הכרתנו את טבע העולם, לעולם לכשעצמו (אוביקטיבית) "השולחן "באמת" (כפי שהוא קיים בעולם מחוץ לדימוי שלו ברוחי) אינו זהה לשולחן שאני רואה בחדרי" ובתורתו של קנט.

בדיון בקאנט הניח את המבוקש, "הדימוי המופיע ברוחנו של "שולחן" הוא אפוא תוצאה של אינטראקציה בין משהו הנמצא מחוץ לרוחנו (השולחן "האמיתי") ובין מנגנון החוש שלנו ומוחנו המעבד"

"הנחת היסוד הקאנטיאנית השלישית שלנו תהא ריאליזם, כלומר העמדה הגורסת כי העולם המטאפיזי (כלומר, העולם-כמו-שהוא-לעצמו) קיים באופן בלתי תלוי בהכרה האנושית"

.מכאן עשה קפיצה לקונטים (קוונט מחשבתיJ) אבל גם שם טעה. כי גם אם נסכים שלחלקיק אין מקום ותנע מוגדרים בשעה שאינו נמדד, (נוצרים ע"י ובשעת המדידה), הרי שאנו מניחים קיום של "משהו" ריאלי שקיים באופן אוביקטיבי – שאלמנט התנע ומקום אינו מתקיים אצלו רק ע"י המדידה!

תודה ל'ספרן' על ההניה לאמר המעניין והמרתק.

תוקן על ידי Zeev_w ב- 30/01/2014 17:31:53

נשלח ב-30/1/2014 17:47

אמנות, אמונה וחרדיות

http://avshalomblog.wordpress.com/2014/01/30/%D7%95%D6%B8%D7%90%D6%B6%D7%94%D6%B0%D7%99%D6%B6%D7%94-%D7%90%D6%B6%D7%A6%D6%B0%D7%9C%D7%95%D6%B9-%D7%90%D6%B8%D7%9E%D7%95%D6%B9%D7%9F-%D7%A2%D7%9C-%D7%90%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%90/

נשלח ב-4/2/2014 05:22

האני המכמת (עשור לפייסבוק)

http://www.haaretz.co.il/captain/net/1.2234539

נשלח ב-10/2/2014 19:02

מה זה דוקטורט ?

http://alaxon.co.il/daily/%D7%90%D7%96-%D7%9E%D7%94-%D7%96%D7%94-%D7%93%D7%95%D7%A7%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%98/

נשלח ב-10/2/2014 21:22

ספרן,
תודה רבה על הלינק לפוסט "אמנות, אמונה וחרדיות".
כמה נכונים הדברים!

נשלח ב-11/2/2014 07:01

גיוס חרדים בימים ההם

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4486765,00.html

נשלח ב-12/2/2014 13:19

"הדיונים האחרונים אצל הרב חיים נבון וב"דתיים ונהנים", המחישו לי שוב מה הבעיה להציג את מצוות התורה כאילו הן מבטאות ערכי מוסר כאלה ואחרים.
הבעיה היא - שאז הכל הופך להיות פתוח למשא ומתן. בדורנו אין כמעט ערכי מוסר מוחלטים, וניסיון לזהות איתם את ההלכה זה כמו לבנות ארמון על קרח נמס. טיעונים כמו "זוגיות חד מינית היא לא בריאה לילדים", או "נישואין עם גויים פוגעים בעם ישראל" - לא מחזיקים מים, לא עובדתית ולא ערכית. מה גם שה"ערכים" הללו מתחלפים כל הזמן, ואז מה נעשה עם ההסברים הקודמים?
למה כל כך קשה לדתיים לומר, זה אסור כי כך ה' ציווה? כי כך כתוב בתורה? למה צריך להצטדק ולהתייפות כל הזמן, ולהראות איך ההלכה היא בעצם הביטוי המושלם להומניזם ולליברליזם? ולא תהיה כהנת כפונדקאית?"

(משה רט, פ"ב)