| נשלח ב-8/3/2013 00:00 |
 |
| |
חרד לנפשו
העלית בתוך דבריך שאלה גדולה, שאני שואל את עצמי מזה זמן רב:
כאשר נביא מתריע מפני התפתחות היסטורית, כגון שאשור תיפול ובבל תירש את מקומה, האם דבריו נאמרו בהכרח או בתור תיאוריה מסתברת, כפי שהיינו מנסחים את זה היום?
לעיל הפניתי לדברי מקסמן ואחרים, שאחת מסגולותיו של הנביא אינה רק לקבל מידע מאלוקים (לפי התפיסה שמידע כזה מגיע במישרין או בעקיפין אבל לא בתהליך שכלי של היסק המוכר לנו) אלא כן לבצע היסק כזה על סמך מידע. בדבר זה לפיכך הנביא עושה מה שעושה היום פרשן מדיני או בטחוני, אם כי ביתר דייקנות כמובן ולא מתוך נגיעות וכוונה להשפיע על המתרחש ולא אאריך.
אכן לדעתי יש רושם שחלק מדברי הנביאים באמת מקביל לתחזית מדינית וצבאית של זמננו. אתה צודק שהדברים נאמרו הרבה יותר בתקיפות ובנחרצות, אבל כאן עלינו לשאול לדעתי: האם הנחרצות שאנו שומעים בדברים באה לבטא אזהרה או הבטחה לעם או את הודאות שהדברים חייבים לקרות כך? יתכן שהתקיפות והנחרצות באו מתוך מטרת הדברים, לעורר, להחזיר בתשובה, לחזק, ולא מתוך כך שהם ממש חייבים להיות, אלא שזו האפשרות הסבירה ביותר.
כל זאת לפי תפיסת נבואה דומה לזו שהרמב"ם מציע לפחות ברמיזה במורה נבוכים. לפי תפיסות יותר פשטניות של נבואה, בוודאי שאם ה' שולח לומר דבר, זה חייב לקרות.
_________________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
< type="text/">document.write("");
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-8/3/2013 00:11 |
|
| |
תוקן על ידי maxmen ב- 08/03/2013 00:30:09
|
|
|
|
| נשלח ב-8/3/2013 00:13 |
|
| |
תוקן על ידי maxmen ב- 08/03/2013 00:30:21
|
|
|
|
| נשלח ב-8/3/2013 00:51 |
|
| |
| מיימוני כתב: |  | בדבר זה לפיכך הנביא עושה מה שעושה היום פרשן מדיני או בטחוני, אם כי ביתר דייקנות כמובן ולא מתוך נגיעות וכוונה להשפיע על המתרחש ולא אאריך.
|
|
זהו הרב מיימוני, תן לי את הזכות לומר עליך שאתה יודע דעת עליון,
יחידי סגולה יודעים ומבינים את העניין הפשוט הזה,
זה לא צחוק כלל וכלל,
ההבדל בין נביא שקר לבין נביא אמת היא בדיוק כאן, מוסר גבוה ויראת שמים גבוה,
אסור לו שתהיה לו שום נגיעה אישית או חברתית או אפי' נגיעה שבא מתת מודע,
רק מי דואג לכל פרט אפי' על המצריים (לא תתעב מצרי) שחלק מהם הטביעו את התינוקות שלנו ביאור,
הוא יכול להיות נביא אמת,
|
|
|
|
|
