רפרטואר לא מדובר פה בכרטיס מן התורה אז דרך אחת או שני דרכים לא משנה.
נשלח ב-10/3/2013 09:35
חבר'ה משעמם לכם? אני מבין שיש לכם כרטיסים כבר כי יש לכם זמן להתעסק בכל זה, אז ממש משעמם לכם שתהיו לי בריאים. יום טוב ושתהנו מהקונצרט היום אי מקוה שיהיה לפחות הסרטות מיע.פ. הצדיק...
נשלח ב-10/3/2013 11:47
אם מה שאני כתבתי לא קשור אז מה שאת קשקשת ודאי לא קשור כי מבחינה דקדוקית אני ודאי צודק
מבחינת הדקדוק שהיה נהוג בזמן המקרא פפסילורה צודק.
עי׳ גמ׳ קידושין דף ב: שמסתכלים על האיש או האשה ולא על הדבר עצמו. ששם אף שמדובר על מלחמה שהיא נקבה משתמשת התורה בלשון זכר כי דרכו של איש לצאת למלחמה
תוקן על ידי זוכמירוביץ ב- 10/03/2013 12:29:53
נשלח ב-10/3/2013 12:59
אדרבה שם רואים הפוך שדווקא במלחמה מפני שאין דרכה של אישה לצאת למלחמה אבל שמדברים על התורה שורה לפני אומרת הגמרא שכיון שתורה זה לשון נקבה כתבו בה ולא בו ולא התייחסו ללומדים אותה זכר/נקבה למה בגלל שבתורה שהם שווים ההתייחסות לדבר עצמו וכן לגבי הכרטיסים!!
זה ממש לא מצדיק את טענתך וטענת פסיפלורה הוא רק אומר שיש דברים שקוראים גם בלשון זכר וגם בלשון נקבה אבל טענתך ודאי לא צודקת וגם לא טענת פסיפלורה כי זה ודאי לא קשור על מי שקונה כמו שהסברתי!
כוונתי היתה לתקן אותך לגבי תורה שהתוס׳ אומר שגם בתורה דרכו של איש ללמוד תורה ולא אשה.
ובתורה התייחסו לתורה עצמה מסיבה אחרת ולכך התכוונתי שתעיין בדברי התוס׳.
כמובן שבעברית המדוברת בימינו אתה צודק.
