"אי אפשר ללמוד מן הבריאה על הבורא"

נראה שהאשכול הפך לדיון על שתי הנשמות...

אז ככה.

ראשית עלינו להבהיר למה הכוונה או איך אנו משתמשים במילה "נשמה" ולמה הכוונה ב"שתי נשמות".

שנית, לשמערל, האם יש מבחן מדעי שמוכיח או שולל מציאות של נשמה? הפתעת אותי לטובה. יש לזכור כי לפי שימושי לשון מסויימים במונח "נשמה" כל הקיום של נשמה שייך לרמת מציאות שאינה ניתנת לבדיקה על ידי המדע. זה כמובן מחשיד בכך שאם זה לא ניתן לבדיקה אז זה לא קיים (או, גרוע מזה, כל התייחסות לכך היא טעות בלשנית של חוסר משמעות...) אבל האם יש מבחן מדעי לנשמות?

ואולי כוונתך לניסויים ולגילויים שנסקרו בפורום היכן שהוא אודות פונקציות מוחיות שמראות כי לפחות חלק מהיותנו בני אדם ומה שאנו מייחסים לנשמה שלנו ניתן להסבר באמצעות תיפקודי מוח?

שלישישי

ברוך הבא או השב!

איני יכול להתיימר לענות בשם מיכל, אבל מקובל בשם המקובלים כי לפי השיטה שיש ליהודי נשמה נוספת על זו של הגוי, הרי בשעה שגוי מתגייר נכנסת בו נשמת יהודי. פשוט ומתבקש, לא?

לגבי יפת תואר, כלומר אשה נכריה שנלקחה בשבי וכפויה להינשא לשובה, אזי יש הליכים שבסופם היא מגויירת על כורחה. לפי ההסבר הקבלי דלעיל, יש לשער שברגע שהיא חוצה את הסף שמבדיל  בין היותה שבויה גויה להיותה יהודיה, גם אם מאונס, חל התהליך של החדרת הנשמה היהודיה אליה. פשוט ומתבקש, לא?


***

הבחנתי שיש מטא-שאלות, כמו הנכונות של חלק מהמשתתפים לא רק להציג את אמונותיהם - בצורה מסודרת כיאות לפורום - אלא גם לבדקן ואפילו לוותר עליהן בנסיבות מסויימות. ספק גדול הוא בעיני אם מי שמגיע לכאן כדי לייצג דעה זו או אחרת גם מאמין באמת שהוא יצטרך לוותר עליה. זה נכון מן הסתם לגבי מיכל ולגבי שמערל גם יחד. אני בטוח שזה נכון לגבי. עם זאת, אדם חכם וזהיר יהיה מוכן תמיד לשנות את דעתו - אם יספקו לו הוכחות חד משמעיות וזה "אם" גדול מאד.

אמנם יש כאלו שמגיעים לכתחילה כדי לבדוק אמונות שעומדות ברמה מסויימת של סימן שאלה. אלו נהנים מהיתרון שהם מוכנים לשמוע צד חדש.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");

לא בסיידר..
"דע מה שתשיב" = "ירה את החץ, וסובב סביבו את העיגולים כך שיתאימו"

[quote]

מיימוני,

איני יכול להתיימר לענות בשם מיכל, אבל מקובל בשם המקובלים כי לפי השיטה שיש ליהודי נשמה נוספת על זו של הגוי, הרי בשעה שגוי מתגייר נכנסת בו נשמת יהודי. פשוט ומתבקש, לא?

ממש לא פשוט ולא מתבקש...

.יש גרים ואפשר לשאול אותם אם נכנסה בהם נשמת יהודי...

 לגבי יפת תואר, כלומר אשה נכריה שנלקחה בשבי וכפויה להינשא לשובה, אזי יש הליכים שבסופם היא מגויירת על כורחה. לפי ההסבר הקבלי דלעיל, יש לשער שברגע שהיא חוצה את הסף שמבדיל בין היותה שבויה גויה להיותה יהודיה, גם אם מאונס, חל התהליך של החדרת הנשמה היהודיה אליה. פשוט ומתבקש, לא?

יא וְרָאִיתָ, בַּשִּׁבְיָה, אֵשֶׁת, יְפַת-תֹּאַר; וְחָשַׁקְתָּ בָהּ, וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה. יב וַהֲבֵאתָהּ, אֶל-תּוֹךְ בֵּיתֶךָ; וְגִלְּחָה, אֶת-רֹאשָׁהּ, וְעָשְׂתָה, אֶת-צִפָּרְנֶיהָ. יג וְהֵסִירָה אֶת-שִׂמְלַת שִׁבְיָהּ מֵעָלֶיהָ, וְיָשְׁבָה בְּבֵיתֶךָ, וּבָכְתָה אֶת-אָבִיהָ וְאֶת-אִמָּהּ, יֶרַח יָמִים; וְאַחַר כֵּן תָּבוֹא אֵלֶיהָ, וּבְעַלְתָּהּ, וְהָיְתָה לְךָ, לְאִשָּׁה.

לגבי אשת יפת תואר:

1. מאימתי מגיירים באונס ?.

2. אם גיור באונס ללא קבלת מצוות נכנס לתוקף בתוך ירח ימים,

מדוע גיור מרצון בין עם קבלת מצוות אי אי קבלת מצוות, לא יכנס לתוקף בתוך ירח ימים ?.

3. אם הכתוב יורד לפירטי פרטים, גלחה את ראשה, וכו'

מדוע הכתוב לא מזכיר עניין חשוב כל כך כגיור ?.

ומהי נשמה יתירה
פירש"י בביצה טז ע"ב