|
|
| נשלח ב-5/10/2013 21:46 |
 |
| |
כמה סיבות ,
א]הוא רוצה הצלחות במקצוע ותלות יתר פוגע בהצלחת הטיפול ובו עצמו[אין לא עניין בתלות]
ב]כשהפציינט תלותי והוא דוחה את תלותו זה לא מוסיף לו מוניטין,
ב]המוסר עצמו והרגשתו הטובה שהוא מונע תלות מבן אדם הוא מניע ששוה לא פחות מכסף,
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2013 21:57 |
|
| |
או אולי, יש לו כבר די כסף ומוניטין, והוא פשוט פנוי להחליט על פי טובת המטופל, בלי קשר לעצמו.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/10/2013 01:40 |
|
| |
דוגמאות היפוטתיות לא מקרבים אותך ,
למה הוא עובד אם אינו צריך כסף ומוניטין,?תשובה,תעסוקה ,
האם הוא נהנה מהעבודה?סביר להניח שכן כי אם לא למה הוא ממשיך,
האם יש לו סיפוק מהעבודה ?,אותה תשובה ,
האם תהיה לו פחות תעסוקה בפעם בשבוע?ייתכן ,
למה טובת המטופל נגד עיניו?כי זהו טובתו מכל בחינה ,אין תלות ,אינו מאבד את שמו הטוב ואינו דורך על מצפונו שלוחש שאינו מוסרי לשחק ברגשות המטופל,
|
|
|
|
| נשלח ב-6/10/2013 19:23 |
|
| |
זה לא היפותטי. וגם אם היה, אז מה.
הפסיכולוג סיפר על המקרה בהקשר של דיון על שכר הרופאים. העוקץ של הסיפור שלו היה זה: היות שאני מרויח יפה, ואין לי דאגות כלכליות, אני מסוגל להתפנות משיקולים אישיים ולהחליט על פי טובת המטופל.
|
|
|
|
| נשלח ב-7/10/2013 00:54 |
|
| |
רם ,היכן פתרת כאן את האינטרס,
למה הוא עובד ועוזר למטופלים?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/10/2013 01:58 |
|
| |
מדובר כרגע על החלטות יותר ספציפיות, כגון אותה החלטה שלא להיפגש עם המטופל פעמיים בשבוע.
באותה סיטואציה אנשים שונים (פסיכולוגים, במקרה זה) יפעלו אחרת. חלק יפעלו לטובת עצמם, וחלק יפעלו לטובת המטופל. אפשר גם לבנות את הסיטואציה באופן כזה שהגורם היחיד שיעשה את ההבדל הוא המצפון. ההיענות למצפון איננה סוג של אינטרס. המצפון מטיח בך מה נכון, מה ראוי, לא מה שטוב או רע עבורך. כל הכח שיש למצפון עליך הוא ברגישות שלך למניעים לא אינטרסנטיים. באותה מידה שבה אתה רגיש למצפון, אתה מחוץ לאינטרס.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/10/2013 02:07 |
|
| |
לא ולא ידידי ,המצפון מכאיב והטוב עושה לך טוב ,אי היענות והחרטה באי עשיית המעשה משרת לך את האינטרס,
|
|
|
|
| נשלח ב-8/10/2013 20:23 |
|
| |
לא ולא ידידי. מצפון ואינטרס הם כמו שמן ומים.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/10/2013 20:27 |
|
| |
בוא נוריד את הסיסמאות ,מה הפירוש שמן ומים?
לאדם יש מצפון וגם רואה את הנולד ,
ניקח שוב את הדוגמה של תפלין ,מצוה שהוא בגדר מלומדה ,
איני יכול יום אחד ללא הנחת תפלין ,למה?אם לא אניח זה ישרוט,
יסורי מצפון מניעים את האדם ,זה חדש לך?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/10/2013 00:57 |
|
| |
המצפון לא באמת כואב, גם לא שורט. זו רק צורת דיבור. מה שמציק זו התודעה שעשית משהו לא ראוי, או שנמנעת מלעשות משהו ראוי. לא קשור לאינטרס.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/10/2013 13:16 |
|
| |
??????????חידוש מדעי,,יסורי מצפון זה רק צורת דיבור,,??????????
|
|
|
|
| נשלח ב-9/10/2013 20:38 |
|
| |
כלומר, אתה לא מושפע מהמצפון בגלל שהוא מייסר אותך. המצפון מייסר אותך בגלל שאתה מושפע ממנו (מושפע משיקול בלתי אינטרסנטי).
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/10/2013 20:59 |
|
| |
סתרי תורה ,
אנא הסבר,
אין לי כח להשים תפלין היום ובכל זאת אשים כי ארגיש רע אם לא אשים ,מה דעתך?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/10/2013 22:35 |
|
| |
יש הרגשה רעה ויש הרגשה רעה.
אני ארגיש רע אם לא אוכל עכשיו ארוחת ערב. (אינטרס)
אני ארגיש רע אם לא אניח תפילין (לא אינטרס)
ביתר דיוק, אם אני מניח תפילין בשביל לקבל שכר, או כדי לא לקבל עונש, זה אינטרס. אם אני מניח תפילין כי זה נראה לי מעשה נכון לעשות רצון השם, זה לא אינטרס.
|
|
|
|
| נשלח ב-10/10/2013 01:24 |
|
| |
לעשות את הדבר הנכון ?לשם מה?מה זה תורם לי לחיים ?
|
|
|
|
|
