מה עוד ניתן לעשות ?

אם אתה חושב שבאים בקטע של לגשר פערים זה נשמע קשה..
אם באים בקטע של להתאחד ולהשפיע על אחים זה יותר קל.
"אחי , הנחת תפילין היום"?
והוא כבר לא "חולני" להגדרתך ר' אייזן , הוא קיים מצווה היום , בדיוק כמוך והתאחד עם קודשא בריך הוא

האם ניתן לגשר בין החרדים לבין עצמם?

_________________

ערוץ היוטיוב שלי. מומלץ להיכנס: 
הבלוג שלי. כדאי להיכנס ולקרוא:

מזה האור שלנו?
הוא ירושה לנו מאבותינו בדיוק כמו שהוא ירושה להם מאבותינו , אברהם יצחק ויעקב 
אור התורה . נראה שהיום רבים נחשפים יותר , מחפשים עומק ומשמעות לחיים ומוצאים את תורת הנפש החסידות .
ולדעתי רבים גם מהחרדים מרגישים ריקניים וצמאים למשמעות לחיים לקשר את חיי התורה לחיים שאחרי הכוילל , 
משמעות ותוכן רוחני , מה אומר לי שור שנגח את הפרה.. ולא רק לפרש מחלוקת בין ראשון ואחרון אלא מה זה אומר לי בחיים המעשיים שלי היום. וזה מוצאים רק בחסידות.

לא צריכים לגשר יש כבר גשר ישראל ביתינו על זה רק לעוברים ולא לשבים

ולא צריכים להיות 'צינים' בכל מה שקשור ללעזור ליהודים לחזור לעצמם בחזרה, החום תמיד עובד יותר טוב בזה. 
לכל אחד יש מקור יהודי טהור , רק צריך לחזור אליו.. מזה לעשות עסק?!

 מי שמשפיע לא  מושפע .. זה רק אם מתחממים ומטעינים תוך כדי את ה'סוללה' שלנו , אז אפשר להשפיע 

הם במצב קשה ומפחדים מהריבוי הטבעי שלנו .

אז מה הכוונה לגשר להרגיע אותם שלא יפחדו?

כל התורה כולה על רגל אחת : " ואהבת לרעך כמוך זאת כל התורה, כל השאר פירושים צא ולמד " ולכן כאשר רוצים לחבר בין כל האוכלוסיות בעם אל לנו לזרוק על אף אחד דעות אישיות או "פירושים" שזה בעצם כל התורה שמנסה ללמד אותנו לעשות ואהבת לרעך כמוך אלא פשוט לאהוב בלי תנאים וחשבונות להקשיב אחד לשני, להרגיש אחד את השני, להבין אחד את השני מבלי לשפוט ולקטלג, זה לא אומר שחייבים להסכים אבל חייבים להבין ולהרגיש מה עובר על כל אדם, לא לדבר על מי צודק באיך שהוא מבין את החיים ומי יותר חכם אלא לדבר על איך אפשר לעזור אחד לשני, איך לאהוב אחד את השני למרות שיש חילוקי הדעות. זה הבסיס ועליו לאט לאט אפשר לבנות משהו ולשקם את האחדות בעם ישראל ובכל העולם. אז בואו נחליט שמעכשיו אנחנו מקיימים את התורה ואת מטרת התורה ולא מתעסקים כל הזמן רק בפירושים. "אין עוד מלבדו" , "לית אתר פנוי מיניה" ז"א שהוא זה הכל והוא זה כולם וכולם והכל זה הוא והוא אדון על כל המעשים אף אחד בעצם לא עושה כאן כלום חוץ ממנו! אז מה הוא רוצה מאיתנו? "רחמנא ליבא בעי" הוא רוצה שנרגיש, ושנאהב ואנחנו מזכירים את זה 3 פעמים ביום : " שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד" ז"א שהכל כאן אחד וכולם זה הוא ואח"כ כתוב : " ואהבת את השם אלוקיך בכל לבבך..." כלומר שע"י שנאהב את כולם בכל לבבנו ובכל נפשנו אנחנו מקיימים את מצוות אהבת השם... אז לסיכום: הבורא הוא כל מה שיש כאן והוא ציווה לאהוב אותו דרך זה שאוהבים את הזולת למרות שדעותיהם ומעשיהם לא לטעמינו מכיוון שמימלא כל מה שנעשה כאן זה הוא אז יוצא שהוא לא באמת מבקש שנעשה משהו חוץ מלאהוב ללא תנאים...