ב"ה נמצא כתב היד של הבן איש חי - ספר מקבציאל

כפי שכתבתי, בעבר פרסמתי מאמר אודות הס' הנ"ל ולכשירחיב אעלה את תורף הדברים.

ובהחלט שיש ספרים בהוצאת אהבת שלום עם הסכמתו של רבינו הגדול גאון הגאונים מרן רבי עובדיה יוסף שליט"א.

[quote]הגר"ע אינו חולק על הגרי"ח ממניעים אישיים ח"ו. בירחון קול סיני הוא כתב פעם שבחים שאין כדוגמתם על הגרי"ח [וחזר ע"ז בהליכו"ע ח"ג]. במכתב להגר"י ניסים [הליכו"ע ח"א] הוא מסביר כי בחר לכתוב ספר הערות על הגרי"ח משום שהספר רגיל אצלו ושגור על לשונו [שכחתי את הלשון...].

ויבושו האומרים כן על הגר"ע ואח"כ מעתיקים מספריו [עי' בשמש ומגן להגר"ש משאש ח"ב סי' ו כמדוני שכ' כן על חכם א' שרגיל לומר כנ"ל] ואף הגר"ע נוהג בהם כבוד [עי' בחזו"ע אבלות ח"א וח"ג "הרה"ג המקובל ר' ...... ] ואם הדבר נכון שאותו א' אמר על הגר"ע נעתרות נשיקות שונא הרי שהדבר מגעיל דוחה ומעורר סלידה. [/quote

הבעיה היא לשונו החריפה והמבזה שמשתמש בה הגר"ע נגד כל מי שלא מסכים איתו.

הדוגמאות רבות מספור...

ולגבי שיטתו- אמר פעם הגר"ס מוצפי זצ"ל לחתנו הגר"ד בצרי שליט"א שבמקום להחזיק בביתו שו"ת יבי"א הוא יכול להחזיק בא"ח הפוך.....

הסכמה נמצאת בס' של חכ"א מאמריקה [יוצאי חאלב] בהוצאת אהב"ש. כמובן שר"י הלל לא יכניס ח"ו לספריו הסכמה של הגר"ע יוסף אע"פ שר"ש משאש בשמש ומגן ח"ב סי' ו [כמדומני] העיד מה שהעיד. 

כמי שעוקב שנים רבות אחרי אישיותו והנהגתו של הגר"ע יוסף יכול אני להעיד [מלבד ידיעת התורה המבהילה שלו שאין לה אח וריע בהסטוריה. גם רב כוחו בפלפול וחריפות. ואכמ"ל] על אישיות עדינה ורגשנית ואוהבת מאד. הגרב"ץ א. שאול היטיב להגדיר את התקפותיו המתפרסמות מפעם לפעם כמשל לאדם העומד מתחת לאור השמש וחבירו מתווכח עמו עם עצם המצאותה. והנמשל להגר"ע שנהירין לו שבילי דאורייתא ורואה את האמת ואינו יכול לשתוק. ע"כ. או בקיצור כל' הגמ' תענית דף ד ע"א ועוד "אורייתא קא מרתחא ביה".

גם כשמתשתמש בלשונות חריפים מאד הוא נזהר שלא יהיו כתקדימים בחריפותם. וכך היה עם חכ"א ששאל ע"כ את הגר"ע בצעירותו ע"כ והוא על אתר שלף עשרות ציטוטים של פוסקים שהתמשו בל' אלו זע"ז [ראה במכתבו להראש"ל הגר"י נסים בפתיחת ס' הליכו"ע ח"א אודות הלשון לא נגע ולא פגע (מליצה המושאלת מל' הגמ' חולין די"ט כמדומני)].

פעמים יצא מגדרו כגון אצל הגר"מ אליהו ומה שנראה שמתכוון שם לרמוז על מה שקרה בשנת תשמ"ב [משרת הרה"ר]. וכן כנגד ר"י טופיק שזרק אבן לבור ששתה ממנו מים וחיבר ספר שלם על הערות קנטרניות נגד ספריו של הגר"ע בעו שלמד אצלו בכולל חזו"ע [ששם השקיע (בעיקר במחזור הראשון) באברכים רבות] יצא הגר"ע להשיב על דבריו בסדרת תשובות ביבי"א ח"י.

אבל כל מה שנוגע למי שפגע בהגר"ע אישית ביודעו ומכירו קאמינא שהוא מעביר על כבודו וכופה את יצרו ואין מספר לדוגמאות ע"ז.

הדבר ידוע שחכמי בבל [ובכללם הגר"ס מוצאפי] לא ראו את העניין בעין יפה [חלקם הסתפקו בזה. וחלקם פתחו במערכה. אלא שהשלימו עמו בשנת תשל"ג. ע"ע הגר"י כדורי]. אבל כולם העריכו מאד באופן אישי את גדלותו התקדימית והמופלאה של הגר"ע יוסף. ואם בהגר"ס מוצאפי עסקי' הרי שבנו הגאון הגדול רב"ץ שליט"א יוכל לספר הרבה על הערכה של הגר"ס מוצאפי להגר"ע יוסף.

למשל, התבטא כי אין אדם מתאים לכוון בתפילה ככוונת המקובלים כהגר"ע. ידיעה מופלאה זו הפליאה רבים והרבה ניסו לחלץ מהגר"ע הסכמה להנ"ל ונתקלו בהתחמקות. מי ש"חפר" והצליח הוא הג"ר שמעון חי אלוף שליט"א שקיבל תגובה "נו נו היה פעם... מה זה משנה..." ע"כ. כנז' בס' אביר הרועים לנכדו הגר"ע יוסף ר"י ששון. 

"על מה שקרה בשנת תשמ"ב [משרת הרה"ר]."

מה זה "מה שקרה"? הרב עובדיה הדיח את הרב ניסים, הרב אליהו הדיח את הרב עובדיה (ובשני המקרים בכלל האחריות לזה היא החוק שהגביל את הכהונה לעשר שנים), זה מה שקרה. מה יש?

בתקופת הרי"נ לא היה את החוק הנ"ל. הגר"ע לא רצה להדיח את הגרי"נ. אלא שכל גדול"י כפו עליו את הדבר בעקבות קריסת הרבנות הראשית בגלל הריב עם הגרא"י אנטוורמן. ואכמ"ל. כל הנ"ל מבו' ביבי"א ח"ט. ע"ש.

לגבי הגר"מ אליהו, העניין לא הסתכם רק בזה. ומפאת כבודם לא אאריך.
--------------------------------
עדיין לא התפניתי להעלות את מאמרי בעניין ס' מקבציאל - נשוא האשכול. לכשאתפנה אעשה זאת.

אגב, בס' הליכו"ע לא מופיעים ביטויים חריפים נגד הגרי"ח. כן, כן, אם תמצא תגיד לי.

ולפי הדברים האמורים לעיל בכל ס' השגות השכינה מסתלקת.

אמנם ודאי שהדורות ירדו אבל יפתח בדורו כשמואל בדורו וזכותו של גדול הדור הנוכחי להשיג על גדול הדור הקודם. ובפרט שמובנים מסויימים [ידיעת התורה ובקיאות] הוא יחיד בדורות.

אגב, אינני חסיד שוטה.

מבחינה טבעית אין אני אמור להשתייך לתלמידי הגר"ע יוסף. אלא שלימוד ומחקר הביאו אותי לתובנות הנ"ל כפי שניכר מהודעותי.

אדרבה, חונכתי ההיפך מכך. וד"ל.

לגיטימי לחלוטין שהדיון יתגלגל.

אשכול העוסק בתורת הגרי"ח יכול לעסוק גם בבר פלוגתיה והיחס אליו מצד אסכולת תלמידי הגרי"ח.

אני מציע שתקרא את תגובתי דלעיל ותענה ע"כ תשובה עניינית.