| ונשךלשונרא כתב: |  |
באשכול זה באו יחד גדולי ישראל עם ידוענים (סלבס בלע"ז) מטעם עצמם. אכן התייחסתי לכמה כותרות מזלזלות ולרוח הליצנית הכללית כפי שנראתה לי. יתכן שגם העובדה שהניק בבא זוטא (שאין לו אלוקים) והניק קאמרי (שיש לו אלוהים וקוראים לו אריה דרעי) הצטרפו לחגיגה השפיעה עליי. אזכיר, למשל, את הדברים שנכתבו לגבי הרב רצאבי שליט"א. אני מזכיר דווקא את הכותרת הזו מפני שחזרת ממה שכתבת, ומפני שבמקרה זה בוודאי לא תוכל לומר שאני דואג לרב שלי שכן צעדיו של הרב רצאבי בבחירות האחרונות ותמיכתו במפלגה התימנית של אמנון יצחק נעלו מבינתי ואף על פי כן.
|
|
יסכר פי דוברי שקר הדוברים על צדיק עתק!!!
מי שאין לו אלוקים אלו מושחתים שכמותך שלא מתבלבלים מעובדות וגם אם יראו את רבותיהם עוברים על כל העבירות שבתורה יגידו שיש בדבר סודות עליונים (ע"ע חסידי ברלנד)...
ובקשר לרצאבי בבקשה תיתן לציבור הצופים הנבון להחליט האם גידופי רצאבי כנגד גדולי חכמי תימן עדיין מזכים אותו בתואר תלמיד חכם או שלא...
קטע קטן מגידופי רצאבי:
מאמר 'אשרי האיש' (מהדורה ראשונה) הרב יצחק רצאבי מחרף ומגדף את הרה"ג מארי יוסף צובירי זצ"ל
בשנת תשנ"ט, הרב יצחק רצאבי שליט"א הוציא מאמר 'אשרי האיש' בחוברת דקה, ובו יש חיזוק באופן קריאת הג'עיות בספר תהלים.
בד בבד, במאמר זה, הרב יצחק רצאבי מחרף ומגדף בלשון קשה את הרה"ג מארי יוסף צובירי זצ"ל על השגותיו של חלק הדקדוק למהרי"ץ על ספר תהלים.
מסגנון הכתיבה הגס ניכר, כי לא הגעיות הם שגרמו לו להוציא חוברת זו, אלא שנאה כבושה היתה לו, וכאן מצא הזדמנות להוציא את כל רוחו, לתת דרוד ופורקן למחשבותיו, ולהשתלח במילים המתאימות לאחרון התגרנים בשוק. חוברת זו הופצה ברבים, והגיעה לידיו של הרה"ג מארי יוסף צובירי זצ"ל. הוא לא הגיב, ואף הורה בתוקף לתלמידיו לשתוק ולא להגיב. מעשה אצילי המשקף את תבונתו ואופיו הנוח ורודף השלום.
הרב יצחק רצאבי קיבל תגובות חריפות על דרך התבטאויותיו, ובמהדורה השניה צנזר חלק מהמאמר (ולא מפני שהפסיק לחשוב את מה שכתב...), והוסיפו כנספח לחוברת פרקי אבות עם פרוש רע"ו מברטנורה, מהרי"ץ והר"י ונה.
אחרי מאמצים, השגנו את החוברת המקורית הבלתי מצונזרת, צילמנו את החוברת, והיא מפורסמת בתגובה זו.
כדי לקצר לכם את הדרך, ארכז לכם בתחילה את כל דברי החירופים והגידופים במהדורה הראשונה:
1. "כי המאמר הזה ירוצץ גלגלתו ויקעקע ביצתו" (עמ' 3).
2. "טומאה רצוצה... על החילול כבוד נושאי דגל התורה אשר טמנו לרגליהם פחים" (עמ' 5).
3. "אצא ידי חובה בקיצוץ ראשו וזנבו" (עמ' 5).
4. "איך לא חשש פן יוצק לתוך פיו זהב רותח, האת ביום זה דתך שוכח" (עמ' 9).
5. "למה לא החציף" (עמ' 10).
6. "ועתה ניקודה נכרי לבני אמי ולאחי מוזר, וראש פתנים אכזר" (עמ' 13).
7. "אשר יש להמליץ עליהם כי הם עבירה על לאו דלא תטע לך אשר"ה כל עץ" (עמ' 13).
8. "ואנחנו נקיים כאן מצות ביעורה כריתתה וגדיעתה" (עמ' 13).
9. "כדי להוציא דבה, הפך את הקערה על פיה וטינף את המסיבה" (עמ' עמ' 20).
10. "וארץ תרגז תחת עבד כי ימלוך ושפחה כי תירש גברתה" (עמ' 20).
11. "וישליכנה ארצה ויהי לנחש. אוי לו ולחלקו למי שלא ראה מאורות, ועובר בבל תשחית על הדיו וגם על הנייר. הסובלים כל מה שנכתב בהם ועליהם אם טוב ואם מרורות... ועל פניו מטפחת" (עמ' 20).
12. "ואמר חטאתי אשמתי בגדתי תעיתי ותעתעתי בישראל ויהודה. הודע מהרה כי שקר בימינך ובשמאליך, פן ישתו מים הרעים תלמידים הבאים אחריך, ומה תעדה באחריתך (עמ' 21).
13. "אשר לא יחפיר ויבאיש" (עמ' 22).
14. "שנכון לקרותו ערל שפתיים" (עמ' 23).
למה הגיע לנו כל זאת עדת תימן הקדושה, שיקום בנו בר-פלגנא ומחרחר ריב ומדון ? רבני ציון היקרים, המסולאים בפז—אייכם ??? זקננו נרמסים בראש חוצות ואין להם דורש ?!
http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=591371
תוקן על ידי באבא_זוטא ב- 12/07/2013 15:14:21
|
