שאלה לקהל הפורום

האם אנו יכולים לתקן את המסרים שמועברים במערכת החינוך?

האם אין אנו יוצרים סתירות שיפגעו בילד שלא ידע איך ליישב בין הבית לבין החוץ?

זו שאלה לא רק עיונית. זו שאלה מעשית שכמדומה רבים מאיתנו מתחבטים בה.

האם ילד בן ארבע, למשל, מסוגל להפנים שיש אי דיוק אצל הרבי בחיידר, ושיש שתי תפיסות, של אבא ושל הרבי? או שזה ייצור סתירה שהזקיה רבים על תועלתה?

אולי עדיף למצוא "תירוץ" אחר לסתירה: שפעם פעם הגויים לא היו מתוקנים ולכן אפשר היה לומר עליהם את המדרש הזה, אבל היום, לאחר שהתורה השפיעה על העולם, הגויים, לפחות חלקם, כבר מתוקנים יותר. זאת כמובן שיטת המאירי, אז יש לנו גם גיבוי בספרים המקובלים בינינו, ואין לזלזל בצורך הזה עבור ילדים שאינם מסוגלים עדיין ללכת אחרי דעתם נגד הסביבה, ולא ראוי לדרוש מהם דבר זה.

ובימיו הראשונים של הפורום עסקו הרבה במה שכינו "שקרים קדושים"  מסוג זה.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");

ירוחם, בד"כ אתה מקורי יותר. :)

בעל, יש להעיר שלאחר מתן תורה לישראל כל ההלכות הללו בכל זאת מחייבות את הגויים (שהרי מדובר בשבע מצוות בני נוח). מוזר, לא?

מיכי
לעם ישראל הציווי נובע מסיני, האם גם לבני נוח?

דייר

תודה.

היה עלי להבהיר דברי.

התייחסות זו לגויים היא פסולה מכל וכל, והיא גם לא נכונה, כלומר לא משקפת את דבר התורה ולא, לדעתי, את דעת חז"ל.

אבל כאשר אנו באים להסביר זאת לילד קט, שאינו מסוגל לשאת הרבה סתירות, וששולחים אותו לחיידר, זה עלול לגרום לו לבעיות קשות.

אבא צודק? הרבי צודק? למי להאמין?

למה לא לחסוך מהילד את הסתירות על ידי תיקון של התכנים והתייחסות שדנה לכף זכות את הרבי בחיידר, גם אם זה לא מגיע לו, בתור מייצג של שיטה פסולה?

שים לב שגם במוסדות אחרים, ואפילו בפוליטיקה, ובוודאי בפורום, אנו משתדלים להקפיד על לשון רכה. לא "אתה טועה מכל וכל" אלא "כמדומה שיש כאן אי דיוק".

אמנם עלי להוסיף נקודה, שבה שוב צדקו דבריך מדברי.

יש דעות שהן כה פסולות, שאסור להניח להן מקום. היחס לגויים באופן זה הוא דוגמא לדבר.

אבל שוב יש לשאול: כיצד לעשות זאת בלי שהנזק יהיה רב מהתועלת.

פתרון אפשרי, שוב, הוא בשיטת האוקימתא.

למשל כך:

הרבי סיפר על הגויים הרשעים שהיו פעם, אלו שלא רצו להימנע מרציחה, מגזל.

היום הגויים כבר הושפעו מהתורה והם אחרת.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");

בעל, הרמב"ם בסופ"ח ממלכים מדבר על בני נוח.

מערכות חינוך המוניות נוטות לשטוף את מוחם של ילדים בדעות קדומות ואמונות תפלות, כי קל יותר לחנך הרבה ילדים באמצעות מורים בינוניים, מאשר להקדיש להוראה את האיכות והזמן שבאמת נדרשים.