| נשלח ב-9/7/2013 14:40 |
 |
| |
"הר ציון ירכתי צפון" במזמור לבני קורח.
ר"ח מנ"א היה ביום שני.
מובן שירושלים עלתה קצת יותר על ראש...
בשיר של יום, התבונני על השילוב המיוחד של בני קורח החיים בתקופת יציאת מצרים.
לבין הכינויים שמתאימים לתקופה מאוחרת בהרבה.
הר ציון
קריית מלך
אלוקים בארמנותיה
עיר אלוקים הר קדשו.
מישהו מכיר חומר בנושא?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/7/2013 14:55 |
|
| |
בני קורח הם צאצאיו של קורח, בני משפחת קורח, (כגון שמואל הנביא)
|
|
|
|
| נשלח ב-9/7/2013 15:54 |
|
| |
אמרו חז"ל שספר תהילים נכתב ע"י עשרה בני אדם.
ביניהם שלושת בני קורח, אסיר, אלקנה ואביאסף.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/7/2013 16:30 |
|
| |
במחכ"ת, לא קשה מידי, דהא אמרינן בסנהדרין (קי א) "ובני קורח לא מתו - מקום נתבצר להם בגיהנום ועמדו עליו ואמרו שירה", ורבב"ח חזי להו דקיימי התם וצווחינן "משה אמת ותורתו אמת ואנחנו בדאים" (שם), ומשמע שחיו כל כך, וא"כ יכלו לראות את ירושלים בתפארתה בסרט דוקו-מד"ב של יס או בגוגל גלאס 3.0 שמשלב גם את מימד הזמן לשני הכיוונים, ואז לכתוב מזמור ולשלוח אותו לדוד במייל.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/7/2013 17:03 |
|
| |
עיין כאן (מדובר – ככל הנראה – על יושבי ירושלים בימי דוד המלך): דברי הימים א ט וּבִירוּשָׁלִַם יָשְׁבוּ... וּמִן הַלְוִיִּם שְׁמַעְיָה בֶן חַשּׁוּב בֶּן עַזְרִיקָם בֶּן חֲשַׁבְיָה מִן בְּנֵי מְרָרִי. טו וּבַקְבַּקַּר חֶרֶשׁ וְגָלָל וּמַתַּנְיָה בֶּן מִיכָא בֶּן זִכְרִי בֶּן אָסָף. טז וְעֹבַדְיָה בֶּן שְׁמַעְיָה בֶּן גָּלָל בֶּן יְדוּתוּן וּבֶרֶכְיָה בֶן אָסָא בֶּן אֶלְקָנָה הַיּוֹשֵׁב בְּחַצְרֵי נְטוֹפָתִי... וְשַׁלּוּם בֶּן קוֹרֵא בֶּן אֶבְיָסָף בֶּן קֹרַח וְאֶחָיו לְבֵית אָבִיו הַקָּרְחִים עַל מְלֶאכֶת הָעֲבוֹדָה שֹׁמְרֵי הַסִּפִּים לָאֹהֶל...
|
|
|
|
| נשלח ב-9/7/2013 20:57 |
|
| |
כמדומני שבימי בית ראשון המוקדמים הר הבית היה בצפון העיר (ששכנה במה שהיום מדרון שמתחת שער האשפות), ורקית המלך מעליו והר הבית למעלה, בצפון
|
|
|
|
| נשלח ב-10/7/2013 00:58 |
|
| |
גם היום הר הבית נמצא בקצה הצפוני של העיר העתיקה.
הגבעה המערבית המכונה היום הר ציון וקבר דוד המלך, סובלים משיבוש.
א. הר ציון הוא מקום המקדש.
ב. על דוד נאמר, "ויקבר בעיר דוד". עיר דוד כידוע, אינה בהר ציון.
|
|
|
|
|
