צפיה בפר ושעיר הנישרפים ביכ"פ

המשנה אומרת שמאחר שיש מרחק גדול בין העזרה לבית הדשן, הרואה כהן גדול כשהוא קורא אינו רואה פר ושעיר הנשרפין,והרואה פר ושעיר הנשרפין אינו רואה כהן גדול כשהוא קורא, ולא מפני שאינו רשאי להניח זו ולראות זו. שואלת הגמרא: ומאי מצוה? פירש רש"י(יומא ע.): יש בראייתן יש כאן מצוה משום ברוב עם הדרת מלך.

מפני שהוא מכפר עליו ועל ביתו ועל כל קהל ישראל .

לכן עדיף שכמה שיותר יצפו בכך ויקחו חלק בעניין ההקטרה והכפרה .

כל מה שאתה יכול לעשות מצוה אחת בעם רב הרי זה משובח, שנאמר ברב עם הדרת מלך (רמב"ם, פירוש למשנה פסחים ה, ה). נראה שלפי הרמב"ם מדובר בהידור ולא בחיוב. אולי לפי רש"י יש חיוב בראיית עבודת הקרבנות שבמקדש ברוב עם. מכל מקום, אין שום מצוה להידחק עד כדי פיקוח נפש, ולכן היו מעמידים שוטרים לשמור על העם שהיו בהולים לראות את שריפת הפרים והשעירים.

זה גם מכניס ללב האדם את הרעיון שמה שעושים לפר זה בעצם מה שהיה צריך להיעשות עמו וכשרואה זאת זה נכנס בו הרבה יותר חזק .